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美丽新世界：这里没有痛苦，没有恐惧

Lens 2020-04-19 20:08:18

新版《美丽新世界》的预告终于释出，虽然能看出做了情节改动，但主体还是改编自赫胥黎（Aldous Huxley）的同名小说，一个与《一九八四》齐名的”反乌托邦“故事。

《美丽新世界》讲述了一个距今大约600年的未来世界：“新伦敦”。

在这个未来，文明及居民最微小的方面都受到控制，科学与快乐的结合形成了一个相当稳定的社会。

人类从还是胚胎时就被控制，会被分为从「阿尔法」到「厄普西隆」的五个社会等级，孵化后被指定担任不同社会角色，享受各不相同的待遇。

这个社会不能拥有隐私、钱财、家庭和历史，一夫一妻制也被禁止，人们只会欢笑，没有思考，一切都非常平和、稳定。

尽管这种生活方式很严格，但社会却通过鼓励以放纵消费、丰富性生活为中心的享乐主义方式得到了安抚。

其中两位市民伯纳德和列宁娜，只知道严格的社会秩序，和一种叫做唆麻（soma）的、让人忘却所有痛苦的完美药物，以及在“新伦敦”泛滥的、同样让人忘忧的性……

但很快，两人不满于这种社会约束，去野蛮之地度假，意外卷入一场暴乱，被野蛮人约翰（John The Salvage）所救。

三人一起回到新伦敦，他们的外部记忆却大大威胁了这个社会的“和谐”。

主演之一黛米·摩尔（Demi Moore，曾出演《人鬼情未了》等），扮演了琳达，约翰傲慢、艰辛的母亲，母子一起从新伦敦搬到了偏远的保留地。

在预告片里，黛米对儿子说：“这里没有痛苦，约翰，没有恐惧，我希望你也能这样。”

这部剧的导演是欧文·哈里斯（Owen Harris ），他曾经执导过“未来感十足”的《黑镜》第二季和第三季，长于警世寓言类的作品。

目前的消息是，该剧预计今年内在NBC旗下新的流媒体平台孔雀（Peacock）上线。

在主创团队看来，《美丽新世界》在这个时代的续存价值在于：它探索了一个“成功世界”的负面影响。

一个由基因技术和镇静药物进行躯体控制的未来世界，社会稳定、居民幸福，有完全的性自由，没有疾病，没有痛苦。所有的婴儿都是在满足中孵化、分级和成长的，他们能够控制自己的思想，愉快地接受自己在社会中的地位。

似乎是一个完美的世界。

但幸福和稳定背后，代价是什么呢？

《使女的故事》作者玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood）在看完《美丽新世界》后说：“在这个社会里‘每个人现在都很幸福了’，可是哪种幸福是可以提供的呢，我们又要付出什么样的代价来得到它？”

在科技越来越接近于统治我们生活的局面下，这部作品也提出了一个值得思考的问题：在不违背道德的前提下，科学能走多远？

《美丽新世界》写于1931年，比《一九八四》更早。赫胥黎预见到了一个包括太空旅行、私人直升机、基因改造的试管婴儿、强化的避孕措施、含有荷尔蒙的口香糖、超过 IMAX 的完整感官娱乐系统，甚至还有隆胸手术（在《美丽新世界》中，能给予女人的最高赞美就是称她为“充气”)。

这比阴沉郁闷的“老大哥”“新话语”，对当代观众更有吸引力。在某种意义上，《美丽新世界》里的世界法则似乎比《一九八四》里的那块电幕更令人毛骨悚然。

1949年，赫胥黎曾给奥威尔写了一封信，感谢奥威尔赠送他一本《一九八四》，但同时，他也告诉奥威尔，自己笔下的反乌托邦版本更为可信。

赫胥黎说，他真的不认为折磨是征服一个民族的必要手段，他相信自己的书提供了一个更好的解决方案：“你所需要做的就是教会人们热爱他们所受的奴役。”

与《一九八四》中本质的区别就是：在这个新世界里，极权主义统治者不是通过压迫他们的公民，而是通过给予来哄骗他们。统治者给人们他们想要的或者他们认为他们想要的东西，性、毒品、药物带来的永久快乐......

“新世界”里的的居民不会像奥威尔笔下的温斯顿 · 史密斯（Winston Smith）那样对失去自由感到痛苦，他们甚至不知道自由已经消失。比被强制剥夺自由更可怕的是，作为有着自我意志的人，他们乐意主动付出这种代价。

此外，在这个由阿尔法（Alpha）、贝塔（Beta）、伽马（Gamma）、德尔塔（Delta）以及埃普西隆（Epsilon）五类人组成的世界里，基因选择从出生就决定了一个人的位置，阿尔法人聪明，且绝大多数都是男性，他们身为领导者管理着一切事物；而伊普西隆人，智力低下，地位低贱。其他人则介于两者之间。

尽管表面上人人平等，实际上不公平的溃烂已触目惊心。如果有选择，我们是否会愿意生活在一个被优生学统治的世界里?

无独有偶，《娱乐至死》的作者尼尔·波兹曼也认为赫胥黎笔下的世界更为接近未来世界：

“奥威尔害怕的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由，因为再也没有人愿意读书；奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。”

“赫胥黎告诉我们的是，在一个科技发达的时代里，造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人，而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。在赫胥黎的预言中，‘老大哥’并没有成心监视着我们，而是我们自己心甘情愿地一直注视着他，根本就不需要什么看守人、大门或‘真理部’。如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总而言之，如果人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。在美国，奥威尔的预言似乎和我们无关，而赫胥黎的预言却正在实现。”