快速注册

电影《造物弄人》——我相信优胜劣汰，却不能接受你被淘汰

陈一明 2020-04-25 10:56:59

►《造物弄人》这部电影讲的是达尔文的故事。但并非是一般的传记，讲述的也不是达尔文的一生。影片的时间跨度从《物种起源》完成前一年开始，到书稿付印后结束。描绘的是这一年左右达尔文的情感和生活。或者说，讲的是《物种起源》这本书是在什么样的情况下面世的。

达尔文无疑是19世纪最伟大的天才之一。有心理分析说，我们喜欢神化或者异化天才，因为这样可以让天才脱离“人”的行列，使我们普通人无从比起，从而断绝我们嫉妒和自卑的心理，给我们带来宽慰。

但是《造物弄人》却偏偏要把天才从天上拉回人间。所以在开拍之前，影片的制作人说：“我们要讲的故事，跟你所知道的达尔文是不一样的。

我们所知道的达尔文是什么样的呢？我们知道他是进化论的奠基人，是对人类思想发展有着深远影响的人。1859年，他所撰写的《物种起源》一经出版，立刻震撼了全世界。书中的物竞天择、优胜劣汰等论点在当时神权统治的背景下，犹如水入油锅，炸出了生物学界的一场革命。

那么，电影《造物弄人》讲述的达尔文又是怎样的人呢？

首先，他是一个父亲，而且是一个痛失爱女的父亲。

影片一开始，便以回忆的形式引出了达尔文的大女儿安妮的形象，一个活泼、早慧、灵气十足的女孩子。与此同时，又通过父亲给女儿讲述土著孩子故事的方式，抛出了达尔文对上帝的看法：上帝的力量不足以改造人，人的性格和习惯是由环境造就的。

从回忆中看，达尔文和女儿安妮的关系非常亲密，甚至可以说是心有灵犀。然而，从接下来的色彩、音乐基调和家庭聚餐的场景中，我们不难看出这个孩子已经离开了她的父母，留给他们的是无尽的悲伤，一如影片的中文译名：造物弄人。

影片中，达尔文一直无法接受女儿的离世。安妮是由于体弱而染病去世的，从某种残酷的角度来说，也属于达尔文所说的物竞天择、优胜劣汰的现象。但是身为父亲的达尔文又怎能接受这一解释。他把女儿的逝世归咎于自己“让她不穿外套在海滩疯跑”，并深陷内疚和悲伤而无法自拔。

其次，达尔文也是一个丈夫，一个和妻子出现了分歧的丈夫。

达尔文和妻子艾玛是相爱的，他们的分歧出现在安妮死后。安妮逝世之后，原本就是虔诚教徒的艾玛向宗教寻求慰藉，而达尔文却把伤痛埋藏在日常的科学研究之中，夫妻之间几乎没有什么话好说。

在影片开始的家庭聚餐的场景中，两人的分歧就表现得很明显了。饭桌上，艾玛领着其余四个子女做饭前祷告，达尔文在语言上并没有表示反对，眼中却满是不以为然。不一会儿，达尔文就由于没有胃口而离开了饭桌。

此时的达尔文已经开始撰写《物种起源》的部分章节了，他的朋友胡克和赫胥黎知道他的研究成果。赫胥黎还认为他的研究“杀死了上帝”，并表示非常期待这场科学革命。然而达尔文自己却在出书这件事上表现得很犹豫。一是由于他的身体状况的确非常糟糕，另一方面，他也知道妻子是反对的。

达尔文告诉妻子，赫胥黎认为自己生病的原因，是因为受了内心道义的惩罚——借赫胥黎的说法，他再度试探性地提出了自己要写书的想法。然而妻子却反问他，如果写了这本书，他将会永远无法通过天堂之门，并和自己永世分隔，难道他就一点也不在乎吗？达尔文显得非常痛苦，他说：正是因为如此，正是因为顾忌这一点。这么多年来，他一直在受折磨，一直没能正式地提出自己的观点。

这个时候我们就会发现，达尔文本身也是充满了矛盾和挣扎的个体。

达尔文出身在一个医学家庭，后就读于神学院，接受了正统的神学教育。然而，当他开始着手研究进化论时，他却成为了一个神权的反对者，一名科学家。虽然科学的事实摆在他的面前，但是他的内心不可能一点都不挣扎。他的家庭，他的社会环境，他从小所受的教育，都让他难以完全抹杀上帝的影像。以至于当安妮病重之时，长久以来拒绝上教堂作礼拜的他再度来到教堂，并跪在上帝面前祈祷：如果你能拯救她，我将会用余生虔诚地供奉你。