樹與鼓
樹與鼓，簡化字看不出二者有何淵源，實則正體都從屬壴，讀若駐，說文解為「陳樂立而上見也」，凡樂器需托懸者，要植木安放，竪立者為虡，支撐鐘鼓，其橫木叫栒，承擔鍾磬，有的上面繪以金花，即鎛鱗，栒上再飾以大板為業，業上刻以崇牙，藉以懸挂，崇牙學名曰樅，參差有致。 陳列時於顛上望見崇牙、鎛麟之美麗 ，便是壴。竪起來纔能望見。
詩云：「虡業維樅，贲鼓維鏞。於論鼓鐘，於樂辟廱。」
壴，下面是食器的豆， 雜糧的豆早先叫菽，無涉。豆有腿，直立於案，故凡立之屬皆從豆。屮，特指具體的草，單數，假使普遍的草，寫作艸，泛泛而言也，就是今天草字的本字，簡化字表昧見了。草木萌發都是向上的，不會橫生，置於豆上，構成壴，孳乳而寖多，形成一系列壴族字。於是乎樹與鼓，大有關係。
樹是形聲字，最初形聲字很講究，以木為形符之外，其聲符為尌，段玉裁認竪與尌音義同，則不單表音，而又達意也。凡樹立之樹，樹木樹人，皆尌字之誤。籀文時本無木旁，都作尌，秦漢新訂一樹，專指植物。
无何樹亦橫遭簡化，曰树，則木旁更去不得，成对就不對了，百年樹人，請以木為本，小樹剪枝差可擬也……
