比解决问题更重要的，是学会与问题共存

一大早看到这篇文章《高晓松这次被骂，令人格外伤感》，文章的大意是有感于近日网络上对矮大紧的群嘲，一面（捎带手）为他说两句话，一面（马足火力）强调格局和眼界对于人生的重要作用。

我不能赞同更多。但是今天，我想从另一个角度聊一聊自己的看法，这就是：苟且与诗和远方，二者并不冲突，也并非必须按照顺序你前我后各个击破；比解决问题更重要的，是学会与问题共存。

作为一个上有老下有小的中年人，追寻诗和远方的前提，当然是首先要处理好眼前的苟且。但是，苟且怎样就算“处理好”了呢？是还完房贷，把娃送进牛校，还是挣到财富自由？在完成这些任务之前，是不是我们所做的一切都要紧密围绕在“苟且”这个中心周围呢？

如果那样的话，人生还有什么意思！

即便苟且就在眼前，但是诗和远方仍然可以在你心里燃着一团小小的火焰，在你被苟且折磨得心灰意冷时，给你一丝温暖。

在我看来，人生并不是升级打怪，打完一个怪，再升级打更厉害的怪，而是同时在打各种大大小小的怪。只不过，有的怪法力比较弱，三下五除二就能消灭；有的怪虽然有两下子但是耐力一般，打一会儿就自认打不动，跑了，远远呆着不敢再来侵犯；还有的怪很狡猾，平时不露面，你刚停下来想歇口气，它就跑出来作妖，逼得你打起精神迎头再战，好在，大多数时候，只要能把它打趴下就行，毕竟，要是想把它打死，你自己恐怕也得丢掉半条命；要相信，真正法力又强又狡猾生命力又旺盛能轻松要你性命的怪，本身就没那么多，在茫茫人海中让你碰上的概率更是少之又少。

正如布林·布朗在《脆弱的力量》中所写的：

“产生烦恼与解决烦恼是一个周而复始的过程，一个烦恼解决的过程有时伴随着另一个烦恼的产生。”

与其在与苟且的疲劳战中消耗自己，不如允许并坦然接受苟且的存在，一面追寻诗和远方，一面借助它们给自己带来的力量和指引，更好地面对和应对眼前的苟且。

毕竟，人生是一场持久战。谁笑到最后，谁笑得最灿烂。正如林语堂在《苏东坡传》的开篇写的这段话：

“中国有一句谚语，就是说一个人如何，要‘盖棺定论’。人生如梦，一出戏演得如何，只有在幕落之时才可以下断语。不过有这种区别——人生如同戏剧，在人生的戏剧里，最富有智慧与最精明的伶人，对于下一幕的大事如何，也是茫然无知的。但是真正的人生，其中总包含有一种无可避免的性质，只有最好的戏剧才庶乎近之。”

比解决问题更重要的，是学会与问题共存。因为答案并不是想找就能立刻找到，而是在不断的摸索中逐渐靠近。摸索的过程，就是解决问题的过程。

共勉。