郭威娶妻：五代二婚终结者
首先，了解两个概念。
郭威是谁？
郭威是五代时期，后周王朝的建立者，史称后周太祖。
五代是什么时候？
夹在唐宋之间的一段时间，在公元907年——公元960年，持续五十多年时间，有五个朝代更替，所以称作五代，顺序是梁-唐-晋-汉-周。
因为中华上下五千年的时候，最开始有个朝代先叫周了，先来后到，后面的这个周，现在为了便于大家分辨，叫做后周，前面四个也一样，就是后梁-后唐-后晋-后汉-后周。
那么，郭威娶妻呢，他娶了四个老婆，其实就是一后三妃。
可能大家觉得郭威这个皇帝还可以，明明可以后宫佳丽三千却只有四个老婆。
真实情况可能不是这样。
皇帝的老婆不仅只是老婆，她也是整个后宫的管理者,是有正式编制的官员，往大了说，也是整个天下的女性楷模。
这里的一后三妃是说郭威有四个承认且写进史书的合法后宫管理员。
而且，郭威也不是同时娶了四个老婆，是老婆没了之后娶的继室。旧史里也说，郭威太倒霉了，皇后柴氏死了之后，后面几个老婆也接连去世。
太祖自圣穆皇后早逝以来，屡失邦媛。
而这四个老婆，都是郭威当皇帝之前娶的，其中呢，三个是二婚，一个是三婚。
官方记载的相遇过程是这样的。
郭威的第一个老婆，圣穆皇后柴氏。
在洛阳闻后贤淑，遂聘之。
郭威的第二个老婆，淑妃杨氏。
闻妃之贤，遂以礼聘之。
郭威的第三个老婆，贵妃张氏。
太祖素闻妃之贤，遂纳为继室。
郭威的第四个老婆，德妃董氏。
太祖从汉祖幸洛，因忆淑妃之言，寻以礼纳之。
这么看起来，郭威与这四个老婆的相遇平平无奇，也没有提到前夫哥的故事，无非就是看人家贤良、贤惠、贤淑、贤德，就娶了回来。
六个字就可以总结了。
闻其贤，遂聘之。
都不带看别的条件的。
什么，你说第四个没说因为德妃之贤啊。
我们再看一看，郭威为什么娶德妃，是因为路过的时候想起了淑妃的话。
淑妃说了什么话呢。
太祖杨淑妃与妃乡亲，平居恆言妃贤德。
恆，通恒。经常、常常的意思。
意思就是：淑妃和德妃是老乡，平日里，淑妃常常在郭威面前说董氏这个人很贤德。
此时的董氏应该还处在第一段幸福的婚姻里，没想到已经被人惦记上了。后来丈夫出去打仗战死了，一个人在家呆着。
于是某一天，郭威出差的时候路过洛阳，突然想起淑妃的话，心有所感，就娶了董氏回来。
绝了。
这才是好姐妹啊。
官方这么说，不代表事情就是这么发展的，稍稍美化确有必要，皇帝的瓜可不是那么好吃的。
所以我们还可以在别处看到一些郭威娶妻有趣的细节。
关于柴氏和杨氏。
柴氏本是后唐皇帝的嫔妃，这个皇帝死了之后，柴氏被通知爹妈遣散领走，一家人走在回家的小路上，刮风又下雨，只好半路住店。
好巧不巧，柴氏只因往门外多看了一眼，发现旅店外有个邋里邋遢、衣不蔽体的人路过，不知为何，慧眼独具，柴氏就觉得此人是个贵人，跟上他能过好日子，不愿就此错过，非他不嫁。
柴氏父母觉得不行，你好歹是皇帝嫔妃，二婚怎么着也得嫁个节度使吧。
柴氏二话不说，把自己这些年的财产一分为二，你们一半我一半，就此别过吧。
柴氏父母见状，只得随她去，就在旅店草草结婚。
这个衣不蔽体的人就是郭威。
后来还有一次，柴氏在郭威睡着的时候，看到有五色小蛇从这人的颧骨鼻子上游走，觉得这个贵人更贵了，更加敬重侍奉，更加确定自己的眼光没错。
不得不说，柴氏看人很准，郭威后来的确当上了皇帝，但是柴氏没看准自己，早早去世，很可惜，没活到那个时候。
淑妃杨氏，她应该是这四个人中最漂亮的一位，嫁给郭威已经算是三婚了。
杨氏年少时就因容颜美丽、家境清白，被选中侍奉赵王，一般来说，不管进了什么王府，面临的应该都是电视剧里的争宠剧情了，但是世道比较乱，赵王后来被人杀死，杨氏流离失所，被父母寻回之后，又嫁给了同乡人，同乡人没几年就死了，一个人呆家里。
正好柴皇后去世，而郭威又恰好得知杨氏很贤惠，就娶了回来。
就是前文旧史里写的那样。
闻妃之贤，遂以礼聘之。
而在新史里是这么写的。
太祖柴夫人卒，闻妃有色而贤，遂娶之为继室。
“闻妃之贤”与“闻妃有色而贤”，这差距可就大了，就像是现今网络一样，学霸不稀奇，一个很有颜值的学霸那就很稀奇，往往能上热搜呢。
而且这也不是唯贤是娶啊。
没想到啊没想到——你郭威这浓眉大眼的家伙也喜欢漂亮的！
此时的郭威还没当上皇帝，娶老婆也不像说的那么简单，下个聘礼人就跟你走了。
而且还不是一般贤女，是个漂亮的贤女。
郭威看上了杨氏，但杨氏不同意，我还看不上你呢。
郭威很生气，就让媒人传话恐吓杨氏。
杨氏把这个事情告诉弟弟，弟弟杨廷璋就去找郭威算账。
不知道杨廷璋被郭威灌了什么迷魂汤，还是说郭威这个人长得太帅了，杨廷璋回过头还劝姐姐嫁给郭威，说什么：
此人资貌异常，不可拒。
啧，没想到吧，原来资貌异常还有这样的作用。
另，我真的很好奇郭威一天都在听别人讲什么。
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