海王星：耶稣、老子和佛陀

海王星

在三王星中，我认为海王星是最不可描述的。而我同时也认为海王星就是那最高的真理（随便你管它叫什么，阿耨多罗三藐三菩提，上帝，或者道）。

每一颗行星都是一种形而上的力量，当我想到天王星时，我想到的是一个离经叛道的天才，一个天生的改革者，外星人。天王星代表的是一种文化的震撼与解放，用一句大家都熟悉的话来概括，就是“天外有天，人外有人”，它就是代表着一种更加高级的文化和科技，而这会使那低维度的人瞬间得解放。

当我想到冥王星时，我想到的是一个魔法师，侦探，抬棺人。冥王代表的是一种死亡的力量和最你最深的执念，那些你恐惧的、你害怕的、你曾经逃避的，都储存在冥王里面。但是这种死亡的力量同时会使你浴火重生，脱胎换骨。经历过冥王的访问后，你就再也不是原来的你了。它所代表的神化故事也在暗示这一点：地府冥王哈迪斯掠夺了一个处女，然后使她变成了女人，然后这个女人知道，她原来的生活再也回不去了，于是她接受自己的新身份，开始了新的生活。这是一种与旧有一刀两断的生活，它是完全不同的。

冥王同时代表着恨和至善。一个冥王星特质重的人，当他表现得好的时候，他会是那种做好事不留名的人。而一旦他开始怨恨，他就中了冥王的魔咒。因为冥王因怨恨而失败。他所代表的至善也将会开始被泯没。

如果说冥王星是一扇门，那么海王星就是这门里面的内容。要想获得生命，就必须先舍弃生命！

海王星总是让我想到大海，奇幻莫测，充满恩典与奇迹。莎士比亚说：“大海看似凶残，实则仁慈，我们对它的诅咒是缺乏理由的。”我认为，把“大海”换成“海王星”也同样合适。在占星中，海王星落入的宫位我们总是会有一种无力感，也看不清方向，就像一个渺小的人驾驶着一叶孤舟飘荡在凶多吉少的大海之上。他完全没有方向，也没有动力去突破这大海，他的每次靠意志的尝试都只能带来失败，因为大海实在太浩瀚了，这种更高级的、如同命运一般的力量使他心灰意冷，反复挫败。个人的力量就像蜉蝣撼树，以卵击石。在这种似乎是命运的起伏中他必然会痛苦万分，然后他就会开始思考，开始放弃自己的力量，开始尝试臣服。于是无为来了，他开始变得觉察，充满感知，而不是用力量去征服，一种改变正在发生。这就是海王星的功课——臣服。

一个彻底臣服了的人，实际上是神。因为神对他也将无可奈何，所以神拱手让位，说：“好吧，我的苦难对你已经不起作用了，你来吧，你来当神！”当一个人彻底臣服于那种更高级的力量，这意味着他将接受任何发生在他身上的苦难——而这将需要惊人的平静。这种苦难将是常人难以接受且煎熬万分的。这就是海王星，海王星就是要我们变成这样的人。它要我们在混乱的宇宙中去发现神圣的秩序，那隐藏的祝福；它要我们去相信宇宙是善良和仁慈的。

痛苦的存在是因为我们将它定义为痛苦，不是吗？而在灵魂的层面来说，那其实是一堂我们自己选择的功课，或者说是，一场手术。一切苦难都是我们自己吸引过来的，我们应该对它负有全责，我们应该平静。就像那些待宰的羔羊一样，沉默着吃我们的草吧。叫喊将无济于事，海王星说：“你当接纳，接纳你的痛苦如同那是你的幸福，接纳你自己，也接纳别人。除此之外你别无他法。”痛苦的存在是因为我们不接纳。

每当我想到海王星时，我也会想到“圆”。海王星在说：“看吧！一切都是完美的，这是多么美妙的一个世界呀！难道一切不都是在完美地运转着吗？即使那是一个看似荒诞而无聊的时刻？”完美意味着没有评判，意味着万物的平等。灵魂有老少之分吗？难道灵魂不是没有出生也没有死亡的吗？一个高僧（或者圣人）和我们凡人之间真的有什么区别吗？我们的内在本质不都是一样的吗？这也是海王星想告诉我们的——不要评判，要把你的两只眼睛变成一只眼睛，要把“二”变为“一”。“○”是完美的，它无始无终，也没有分别，它是上帝做梦之前的完美状态。上帝太无聊了，它创造了这分裂的“二”，而其实也是为了上帝它自己的学习和成长。是的，上帝还在学习——透过每一个我们和万物。

只有那一个，它没有空间和时间。而那一个就是你，你没有空间，也没有时间。请保持觉知，你周围的一切都在告诉你一些消息。花里藏着小刀，灯里有着一些新的名字。万物孕育又死亡，死亡又孕育。

在地球上，我知道活出了海王星功课的人，就有耶稣、老子和佛陀（还有一些菩萨）。而耶稣同时也在那一生中完成了许多冥王星的功课。老子的无为其实就是海王星的接纳，佛陀的“不二”跟耶稣的“把二变成一”不是一个道理吗？《金刚经》整个就是对海王星的阐释。海王星本身也有做梦的意思，是啊，一切都是假的，若见诸相非相，即见如来，即见海王星。来到梦中是为了体验，不是吗？借假修真而已。

不要再使用意志作为力量，这种力量有所穷尽，也会对我们造成伤害。当使用觉知作为力量，这种力量对我们没有损害，且取之不尽，用之不竭。

一切都是完美的，这篇文章也是。你也是，我也是。在宇宙的更大的背景中，它们扮演着那不可缺少的一部分。上帝的梦如此精致，精致到可怕，可怕到不可思议。