Gay这种不正常的状态，什么时候能改变
你应该也感受到
Gay的生存现状有好转
却依旧无法脱离这种不正常的生活状态
我有一位女性好友，在多年前我就向她出柜了。
从那之后，我跟她之间那层异性相处最忌讳的隔膜一下子就破灭得无影无踪。
三天前，是我跟她形成默契的一年一聚。
在此之前，她知道我在生活及情感上存在的困惑，在回家经过多方面思考后，她把这些思考得出的结论记在心里。
直到三天前，我们再一次约见面。
跟她见面之后，她就迫不及待地要把她得出的结论都讲给我听。
在交谈过程当中，她把最近看到的一个热搜话题分享给我，她说：
“你知道嘛？最近有某位明星的儿子因为女装上热搜了”
这个话题也因此在社交平台引起广泛讨论，同时，也因为这一次的热议话题让网络人群对性少数群体的接纳度更加直观的呈现出来。
她告诉我：
“在关注这个热搜话题的时候，发现现在的社会变得更加包容了。”
从评论区可以看到，虽然有断断续续的抨击声，但占据绝大多数的人，看到的是这个男孩身上所散发出来的优点。
从本次事件来看，抨击的声音主要是觉得男生穿女装跟“家庭教育”“父爱缺失”“性取向”有直接关系。
性取向是否为同性，取决于当事人自我的认知，而来自家庭的爱，抨击者更是不一定获得的比当事人多。
归根结底，这不过是抨击者将自己短浅的认知强矛他人。
在我们看到的绝大多数支持者当中，可以看出，当代互联网人群所展现出来的包容性已经与往昔不同，这些声音意味着新一代人的意识觉醒。
我的这位好友也惊叹道，这个社会的包容性竟然在这么短的时间里就如此强大。
她正因为这个原因，才想立马将这则消息分享给我，让我能够第一时间知道。
这是少有会为我的开心而感到高兴的人。
而当我们谈论到关于Gay的现状，最终还是选择轻描淡写。
我将今年最大的困境告知于她，也是第一次认真地将心底这颗沉重的石头拿到台面上来说：
“我的妈妈，今天开始疯狂暗示我该谈恋爱了”
经过我百般推脱后，我身心俱疲地反驳了三句话：
“我还不想要结婚”
“我为什么要结婚”
“你让弟弟先结婚”
我的母亲是一名本本分分，任劳任怨在农村干了一辈子粗活的中年妇女，一直悉心教导我们要做一个手脚干净、乐善好施、开心快乐的人。
在这三句话之下，我的母亲也逃离不了处于社会传统教育观念下的常人思维。
她对我说：
“你也不小了，责任也该做还给别人”
这句话的解释便是：
你到了该结婚的年纪，这是你现在应尽的责任与义务，也是需要对身边所有关心你、照顾你的人一个阶段性的交代（即这个责任的仪式需要做给身边的人，予以交代）
这其实是一个大范围社会传统教育观念下，普遍的认知。
这也反映了，Gay现在所身处的生存环境，其实是一种非正常的状态。
在一个无法被接纳的社会里，被父母异性化人生所支配；被社会传统文化、纲常伦理的恶性抗拒。
父母常常将孩子当做私人财产，会将自己的期待和思想寄托在孩子身上，一旦发现自己的孩子是Gay，不仅无法接受其身份，还有部分的父母会带孩子寻求心理医生的帮助。
在传统文化、纲常伦理下，刻板印象与偏见，以及不同程度恐同的敌意。
都是源于社会环境所产生的压力、偏见、歧视、也是直接影响Gay心理问题的首要因素，不同行业的影响也会相对明显。
而由异性恋主导的社会环境，Gay需要消除长期身处异性恋环境及所主导的异性恋文化所产生的恐惧和歧视，还需要在异性恋生活环境下不断地自我内化到自我认同。
恐同的出现，也会导致Gay在自我内化与认同的过程中出现消极状态，从而会引导Gay作出了错误的归因，导致Gay出现的自我伤害甚至是更加严重的是失去活下去的希望。
在父母寻求心理医生帮助的情况下，国内心理学领域不乏恐同的医生，这也是加剧了Gay与家庭对身份自我认识所产生的更大的嫌隙，从而走上错误的方向。
在迫于种种压力之下，不同Gay所应对的对策也会不同。
从出柜、不婚、形婚、骗婚等......
大多Gay在重压之下被迫妥协。屈服、服从于外在胁迫的因素，选择不正面对抗，从而走上形式婚姻与骗婚的道路。
在繁衍子嗣、传宗接代的传统文化里，婚姻与家庭是一种不可推卸的责任。
这也是造成了现在社会大量“同妻”的惨痛人生。
主流文化的冲击下，对少数群体产生的排挤、耻笑、不理解、污名化等原因，致使Gay在自己的人生选择上产生承受障碍。
在少数敢于出柜、或不婚的人当中，有保持着独孤终老，而保持着同性同居的人占据多数；
在保持同性同居的情感中，能够保持长久稳定的情侣关系，对于Gay来说，并非易事，在没有与异性恋一样有一层被赋予的枷锁扣牢的情况下，会不断出现出轨、背叛。
往往这些负面的舆论也会影响到其他Gay身上，这也是形成了，一对情侣即容易被代表成一个群体的假象。
在我跟我的好友讲到关于我妈妈催婚的这件事，也就因为这种种的因素，最终才选择轻描淡写。
不单是我，还有无数人，都在经历同样的事情，而这样的事情，并不能归为单方面群体存在的诱因。
我认为的Gay这种不正常的生存状态，也是在社会传统教育下，传统性伦理与性少数群体之间的冲突；传统性伦理具有强大的社会解释力与主导力，而性少数群体的发声与争取，这是一个极其漫长的过程。
在漫长的过程中，对与错并不是其核心因素，而是要符合当代文明社会所能接纳的程度，且不会引起大规模社会动弹。
这也与不同年代的传统教育思想及新一代所接受的新思想有直接的冲突。
附语：
我生而为人，有基本的平等权，自由权，人格权，私有财产权。这些权利，即使是上帝都夺不走的；
当每个人都承认这些基本的人权的话，那么就会产生一种包容的态度
作者：蛙米
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