历代琴人录7：现代琴坛（2）
十一、詹澄秋
詹澄秋（公元 1890 年 — 公元 1972 年 ） 名智濬，字水云，别号襄阳学人，现代诸城派琴家。
詹澄秋师从诸城名家王心葵，学十八曲，是王心葵的著名弟子。
詹澄秋曾任山东政协委员、山东音乐协会副主席、山东文史研究馆馆员，曾被聘为中国音乐研究所特邀演奏员。遵老师王心葵之嘱，主持山东德音琴社多年，一直致力于琴学研究。
詹澄秋琴风坚实清和，时有青于蓝而胜于蓝之说。
詹澄秋的琴著有《梅云馆琴谱》、《和平正音》、《琴歌集》。
《中国音乐大全古琴卷》卷三和卷七中，分别收录了詹澄秋的《听泉引》、《石上流泉》两首琴曲录音，流传于世。
詹澄秋的弟子中，知名的有其子詹云青、外甥袁树筠、袁树蘅，另外还有高松如等。
十二、龙琴舫
龙琴舫（公元 1890 年 -- ？），成都人，现代川派琴家。
龙琴舫师承川派名家杨紫东，是现代川派的代表人物之一。其琴风稳健炼达，象形感强，具有明显的川地风格。
龙琴舫的《捣衣》录音，被收录在《中国音乐大全古琴卷》卷八中。
龙琴舫的弟子中，以俞伯荪最为著名。
十三、彭祉卿
彭祉卿（公元 1891 年 — 公元 1944 年）名庆涛，字祉卿，庐陵人，现代琴家。他承袭家学，又师从琴家杨时百，精通琴道。
近代以来极受推崇的名曲《忆故人》，即是彭氏家传琴曲，由彭祉卿由家传《理琴轩旧谱》中整理出来，广传于世间。
彭祉卿精通《渔歌》，故被称为 “ 彭渔歌 ” 。公元 1934 、 1935 年间，他曾和查阜西、张子谦共创 “ 今虞琴社 ” ，对近代琴文化的发展，作出了很大贡献。
彭祉卿、查阜西、张子谦，合称“浦东三杰”。
十四、詹静秋
詹静秋（公元 1892 年 — 公元 1973 年）名智芳，现代诸城派琴家，詹澄秋之妹。
詹静秋与其兄澄秋都师从王心葵习琴。她继承了王心葵精于“吟、猱、进、复”取音清澈圆滑的特点，含蓄性与概括性大，重内在而不务外表之华丽。
詹静秋的儿女均继承家学。长子袁树筠（名文蔚）、次子袁树蘅（名未央）为詹澄秋的著名弟子，亦为名家。
十五、徐元白
徐元白（公元 1892 年 — 公元 1957 年） 号原泊，浙江台州海门人，现代 浙派古琴泰斗。
徐元白师从浙派名家大休法师学琴，后走访各地名师，在继承浙派“微、妙、圆、通”潇酒奔放的特色的基础上，博收诸家特色，形成了其古朴典雅、深造内含，善于抑扬顿挫的琴风。
徐元白能弹奏大小琴曲甚多，最精于《高山》、《墨子悲丝》、《潇湘水云》等。其《高山》苍朴沉静，有巍巍之风。其《墨子悲丝》幽凄典雅，有国士之风。其《潇湘水云》宽和大气，充分体现出他古朴典雅、善于抑扬顿挫的琴风。
徐元白还创作了《西泠话雨》、《思贤操》等琴曲。
《西泠话雨》是徐元白在抗日战争胜利后，由川返杭，逢雨于湖边，悲喜交集，有感而作。徐元白的演奏古淡苍朴，于抑扬幽思中带来一阵清凉，给人印象深刻。
《思贤操》是徐元白自琵琶曲《泣颜回》改编而成的琴曲。徐元白的演奏哀婉而韵味深长，而有不失苍朴之风。
徐元白 曾自制琴五十张，流传于世；曾在南京参加创建 “ 青溪琴社 ” ，在重庆参加创建 “ 天风琴社 ” ；著有《天风琴谱》一卷。
徐元白的琴曲录音，主要收录在《徐元白黄雪辉古琴遗韵》中，流传于世。
十六、黄雪辉
黄雪辉，现代浙派琴家，徐元白夫人。
黄雪辉与徐元白 住于近西湖的半角山房，依山傍水，终日沉浸于琴。
黄雪辉琴风文静朴实，其《白雪》可充分体现这一点。
黄雪辉的琴曲录音主要收录于《 徐元白黄雪辉古琴遗韵》中，流传于世。
十七、沈草农
沈草农（公元 1892 年 - ？） 号琴戡，浙江人，现代泛川派琴家。
沈草农师承蜀人裴介卿，但琴风清静中正，宗于虞山。
公元 1936 年，沈草浓在上海与查阜西、张子谦、吴景略等共同组织“今虞琴社”，在琴界很有影响。
沈草农与查阜西、张子谦合编《古琴初阶》。 这是现代比较重要的琴著。
沈草农的《平沙落雁》录音，被收录在《中国音乐大全古琴卷》卷八中。
十八、溥雪斋
溥雪斋（公元 1893 年 — 公元 1966 年）姓 爱新觉罗，名溥忻，清道光帝曾孙，宣统帝溥仪堂兄，现代琴家、书法家、画家。
溥雪斋善书画，辛亥革命后以书画为生，曾任辅仁大学教授兼美术系主任；中华人民共和国建立后，任北京文史馆馆员、北京画院名誉画师。
溥雪斋师从黄勉之弟子贾阔峰学琴，琴风清丽恬静，古朴淡远，板眼明晰，吟猱有度，为时之大师 。他历任北京古琴研究会会长、民族音乐研究所特约演奏员。
《中国音乐大全古琴卷》卷五，收录了溥雪斋《良宵引》、《梅花三弄》、《鸥鹭忘机》、《普安咒》四首琴曲。《良宵引》清新恬静。《梅花三弄》晶莹凛然。《鸥鹭忘机》清雅淡远。《普安咒》洗炼流畅。都是难得的精品。
十九、郑颖荪
郑颖荪（公元 1893 年 — 公元 1950 年），黟县人，现代琴家。
郑颖荪生于前清官宦之家，由于家学渊源，好琴，琴风稳重。他毕业于燕京大学，在留学日本早稻田大学回国后，在北京大学任教。在北京执教期间，曾参加北大古乐演奏会，得到好评。抗战时期，他在昆明、重庆大学任教，抗战胜利后，在南京中央大学执教和国立编译馆工作，后去台湾任教，直至病逝。
郑颖荪在台湾的琴界，有相当大的影响。
二十、查阜西
查阜西（公元 1895 年 — 公元 1976 年）名镇湖，又名夷平，字阜西，江西修水人，出生于湖南永顺县，现代琴家，是公认的现代琴学大师。
查阜西从小曾在私塾老师夏伯琴的帮助下，自学古琴，以后又随田曦明、龚峄辉、俞味莼学琴，成年仍学习不懈，向好友沈草农、顾梅羹、彭祉卿学习琴曲，成为琴学妙手。他虽为泛川大家，然其琴风坚实沉稳，清静悠远，颇具虞山之风。由于其进行《潇湘水云》的打谱工作获得成功，故被称为 “ 查潇湘 ” 。
查阜西曾为复兴琴文化而四处奔走，然并不受当权者的重视。于是，他毅然独立承担起中兴琴文化的事业。他曾参加创建 “ 青溪琴社 ” ，曾和彭祉卿、张子谦共创 “ 今虞琴社 ” 。中华人民共和国建立后，他历任全国音乐家协会副主席、北京古琴研究会会长、中央音乐学院民乐系主任等职。
查阜西曾受中国音乐家协会之托，率古琴采访组，往全国各地进行考查工作，主持编印了《存见古琴曲谱辑览》、《琴曲集成》、《历代琴人传》、《琴论缀新》等书。
《中国音乐大全古琴卷》卷三中，收录了查阜西三首琴曲，分别为：《长门怨》、《洞庭秋思》、《渔歌》。其《长门怨》稳重坚实，怨而不愤。其《洞庭秋思》节奏明晰，清洁典雅。其《渔歌》宁重刚健，豪情自蒙于心。
查阜西为近现代琴文化发展所作出的贡献，以及他在现代琴界的影响力，都是不可多得的。
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詹澄秋 |
詹澄秋（公元 1890 年 — 公元 1972 年 ） 名智濬，字水云，别号襄阳学人，现代诸城派琴家。
詹澄秋师从诸城名家王心葵，学十八曲，是王心葵的著名弟子。
詹澄秋曾任山东政协委员、山东音乐协会副主席、山东文史研究馆馆员，曾被聘为中国音乐研究所特邀演奏员。遵老师王心葵之嘱，主持山东德音琴社多年，一直致力于琴学研究。
詹澄秋琴风坚实清和，时有青于蓝而胜于蓝之说。
詹澄秋的琴著有《梅云馆琴谱》、《和平正音》、《琴歌集》。
《中国音乐大全古琴卷》卷三和卷七中，分别收录了詹澄秋的《听泉引》、《石上流泉》两首琴曲录音，流传于世。
詹澄秋的弟子中，知名的有其子詹云青、外甥袁树筠、袁树蘅，另外还有高松如等。
十二、龙琴舫
龙琴舫（公元 1890 年 -- ？），成都人，现代川派琴家。
龙琴舫师承川派名家杨紫东，是现代川派的代表人物之一。其琴风稳健炼达，象形感强，具有明显的川地风格。
龙琴舫的《捣衣》录音，被收录在《中国音乐大全古琴卷》卷八中。
龙琴舫的弟子中，以俞伯荪最为著名。
十三、彭祉卿
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彭祉卿 |
彭祉卿（公元 1891 年 — 公元 1944 年）名庆涛，字祉卿，庐陵人，现代琴家。他承袭家学，又师从琴家杨时百，精通琴道。
近代以来极受推崇的名曲《忆故人》，即是彭氏家传琴曲，由彭祉卿由家传《理琴轩旧谱》中整理出来，广传于世间。
彭祉卿精通《渔歌》，故被称为 “ 彭渔歌 ” 。公元 1934 、 1935 年间，他曾和查阜西、张子谦共创 “ 今虞琴社 ” ，对近代琴文化的发展，作出了很大贡献。
彭祉卿、查阜西、张子谦，合称“浦东三杰”。
十四、詹静秋
詹静秋（公元 1892 年 — 公元 1973 年）名智芳，现代诸城派琴家，詹澄秋之妹。
詹静秋与其兄澄秋都师从王心葵习琴。她继承了王心葵精于“吟、猱、进、复”取音清澈圆滑的特点，含蓄性与概括性大，重内在而不务外表之华丽。
詹静秋的儿女均继承家学。长子袁树筠（名文蔚）、次子袁树蘅（名未央）为詹澄秋的著名弟子，亦为名家。
十五、徐元白
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徐元白 |
徐元白（公元 1892 年 — 公元 1957 年） 号原泊，浙江台州海门人，现代 浙派古琴泰斗。
徐元白师从浙派名家大休法师学琴，后走访各地名师，在继承浙派“微、妙、圆、通”潇酒奔放的特色的基础上，博收诸家特色，形成了其古朴典雅、深造内含，善于抑扬顿挫的琴风。
徐元白能弹奏大小琴曲甚多，最精于《高山》、《墨子悲丝》、《潇湘水云》等。其《高山》苍朴沉静，有巍巍之风。其《墨子悲丝》幽凄典雅，有国士之风。其《潇湘水云》宽和大气，充分体现出他古朴典雅、善于抑扬顿挫的琴风。
徐元白还创作了《西泠话雨》、《思贤操》等琴曲。
《西泠话雨》是徐元白在抗日战争胜利后，由川返杭，逢雨于湖边，悲喜交集，有感而作。徐元白的演奏古淡苍朴，于抑扬幽思中带来一阵清凉，给人印象深刻。
《思贤操》是徐元白自琵琶曲《泣颜回》改编而成的琴曲。徐元白的演奏哀婉而韵味深长，而有不失苍朴之风。
徐元白 曾自制琴五十张，流传于世；曾在南京参加创建 “ 青溪琴社 ” ，在重庆参加创建 “ 天风琴社 ” ；著有《天风琴谱》一卷。
徐元白的琴曲录音，主要收录在《徐元白黄雪辉古琴遗韵》中，流传于世。
十六、黄雪辉
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黄雪辉 |
黄雪辉，现代浙派琴家，徐元白夫人。
黄雪辉与徐元白 住于近西湖的半角山房，依山傍水，终日沉浸于琴。
黄雪辉琴风文静朴实，其《白雪》可充分体现这一点。
黄雪辉的琴曲录音主要收录于《 徐元白黄雪辉古琴遗韵》中，流传于世。
十七、沈草农
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沈草农 |
沈草农（公元 1892 年 - ？） 号琴戡，浙江人，现代泛川派琴家。
沈草农师承蜀人裴介卿，但琴风清静中正，宗于虞山。
公元 1936 年，沈草浓在上海与查阜西、张子谦、吴景略等共同组织“今虞琴社”，在琴界很有影响。
沈草农与查阜西、张子谦合编《古琴初阶》。 这是现代比较重要的琴著。
沈草农的《平沙落雁》录音，被收录在《中国音乐大全古琴卷》卷八中。
十八、溥雪斋
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溥雪斋 |
溥雪斋（公元 1893 年 — 公元 1966 年）姓 爱新觉罗，名溥忻，清道光帝曾孙，宣统帝溥仪堂兄，现代琴家、书法家、画家。
溥雪斋善书画，辛亥革命后以书画为生，曾任辅仁大学教授兼美术系主任；中华人民共和国建立后，任北京文史馆馆员、北京画院名誉画师。
溥雪斋师从黄勉之弟子贾阔峰学琴，琴风清丽恬静，古朴淡远，板眼明晰，吟猱有度，为时之大师 。他历任北京古琴研究会会长、民族音乐研究所特约演奏员。
《中国音乐大全古琴卷》卷五，收录了溥雪斋《良宵引》、《梅花三弄》、《鸥鹭忘机》、《普安咒》四首琴曲。《良宵引》清新恬静。《梅花三弄》晶莹凛然。《鸥鹭忘机》清雅淡远。《普安咒》洗炼流畅。都是难得的精品。
十九、郑颖荪
郑颖荪（公元 1893 年 — 公元 1950 年），黟县人，现代琴家。
郑颖荪生于前清官宦之家，由于家学渊源，好琴，琴风稳重。他毕业于燕京大学，在留学日本早稻田大学回国后，在北京大学任教。在北京执教期间，曾参加北大古乐演奏会，得到好评。抗战时期，他在昆明、重庆大学任教，抗战胜利后，在南京中央大学执教和国立编译馆工作，后去台湾任教，直至病逝。
郑颖荪在台湾的琴界，有相当大的影响。
二十、查阜西
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查阜西 |
查阜西（公元 1895 年 — 公元 1976 年）名镇湖，又名夷平，字阜西，江西修水人，出生于湖南永顺县，现代琴家，是公认的现代琴学大师。
查阜西从小曾在私塾老师夏伯琴的帮助下，自学古琴，以后又随田曦明、龚峄辉、俞味莼学琴，成年仍学习不懈，向好友沈草农、顾梅羹、彭祉卿学习琴曲，成为琴学妙手。他虽为泛川大家，然其琴风坚实沉稳，清静悠远，颇具虞山之风。由于其进行《潇湘水云》的打谱工作获得成功，故被称为 “ 查潇湘 ” 。
查阜西曾为复兴琴文化而四处奔走，然并不受当权者的重视。于是，他毅然独立承担起中兴琴文化的事业。他曾参加创建 “ 青溪琴社 ” ，曾和彭祉卿、张子谦共创 “ 今虞琴社 ” 。中华人民共和国建立后，他历任全国音乐家协会副主席、北京古琴研究会会长、中央音乐学院民乐系主任等职。
查阜西曾受中国音乐家协会之托，率古琴采访组，往全国各地进行考查工作，主持编印了《存见古琴曲谱辑览》、《琴曲集成》、《历代琴人传》、《琴论缀新》等书。
《中国音乐大全古琴卷》卷三中，收录了查阜西三首琴曲，分别为：《长门怨》、《洞庭秋思》、《渔歌》。其《长门怨》稳重坚实，怨而不愤。其《洞庭秋思》节奏明晰，清洁典雅。其《渔歌》宁重刚健，豪情自蒙于心。
查阜西为近现代琴文化发展所作出的贡献，以及他在现代琴界的影响力，都是不可多得的。
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yaqi_helene 赞了这篇日记 2014-03-20 17:19:55
