《 古诗词中的典故释义(四)》一一陈再明一一2020、6、23
三十一 杨素 与 谢安
杨素帅师杨子渡，谢安拒敌谢公墩。
隋杨素，隋开皇10年，帅师自杨子津入，击朱尊问于京口，即杨子渡。乃古津渡口，在今江苏江都县南，有杨子桥，自古为江滨要津处。
晋谢安，字安石，陈都阳夏人。公元383年，前秦苻坚南下时，他任征督大都督迎战。使弟谢石、侄谢玄等拒敌。以少胜多，取得淝水之战的胜利。谢安曾居于谢公墩，山名，在今江苏江宁县北。后来，宋朝的王安石也曾经居住于此山。王安石《临川集》有《谢公墩》诗，云:
我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。
公去我来墩属我，不应墩姓尚随公。
三十二 桃叶渡 与 杏花村
有客泛舟桃叶渡，何人携榼杏花村。
桃花渡，古渡口名，在南京秦淮河畔。相传因王献之以歌送其妾桃叶而得名。王献之《桃叶》云:″桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝″。元-虞集诗有:″水深桃叶渡，风急竹枝歌″。
杏花村，有二说，一说在山西汾县，因有一口古井，俗称神井。井水味如醴，甘馨清冽，取水酿酒，馥郁芬芳。为汾酒和竹叶青的水源。 另一说在安徽贵池杏花村，因有诗云:清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村″。村名与安徽贵池杏花村同。
三十三 杜默 与 包拯
三三嗳，九九寒，杜撰对包弹。
杜默，宋朝人，为诗多不合律，故言事不合者为杜撰。
包拯，宋朝人，曾任龙图阁学士，故称包龙图。在知开封府时，执法严峻，人称包弹。戏剧中，有″关节不到，阎罗包老″之说。
三十四 召 伯 与 潘 安
陕右棠高怀召伯，河南花满忆潘安。
召伯，周成王时，周公、召伯共辅国政。陕以东的地方，周公主之；陕以西的地方(陕右)，召伯主之 。陕右多棠梨，据说，为召伯时所遍种。
潘岳，即潘安，任河 阳令时，在县中满种桃李，一时传为美谈，有″河阳一县花″之称。北周庾信诗有:″河阳一县并是花，金谷以来满园树″之诵。
三十五 三苏 与 二陆
西蜀三苏来日下，东吴二陆起云间。
三苏，北宋苏洵及苏轼、苏辙父子，四川眉山人。文章皆擅天下，名震一时。人称三苏，其中苏轼，苏东坡成就最高，在诗、词、文、书、画诸方面都有重要地位。
二陆，西晋陆机、陆云兄弟，吴郡吴人。二人入洛阳，以文才名重一时。其诗文辞藻宏丽，讲求排偶，开六朝文风之先。
三十六 苏轼与韩愈
苏子月明游赤壁，韩公雪拥过蓝关。
苏轼谪居黄州时，与佛印、黄庭坚等人，月夜泛舟赤鼻矶，据说此处石壁是天然的赤色。苏轼睹景兴怀而作《前赤壁赋》。
韩愈的侄子韩湘子，幼有仙迹，传说中的八仙之一，出外数年不返家。一年，突然回来，书写了一副对联而去。联为″去横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前″。没过多久，韩愈贬谪潮州的蓝关。途中遇雪，韩湘子冒雪而来，叔侄二人宿于蓝关驿舍。
三十七 巢父 与 陶潜
洗耳尚逢高士笑，折腰肯爱小儿怜。
巢父，名许由，唐尧时期的高士。尧曾经以天下让许由，他却隐遁到中岳颖水之阳，箕山之下躬耕。后来尧又召他为九州长，许由以为这是污染了自己的耳朵，于是就到颖水之滨去洗耳朵。
陶渊明，名潜，字元亮。曾为彭泽令。一天，郡遣督邮到了彭泽县，县吏告诉说，应当整冠束带迎谒。陶潜叹息曰:″吾不能为五斗米折腰，像乡里小人！″后来就归隐务农。
三十八 杜甫与边诏
杜甫清宵立，边诏白昼眠。
清宵，冷清的夜晚。杜甫因思念家乡，诗有:″思家岁月清宵立″。
昼眠，白天唾大觉。东汉桓帝时尚书令边诏，字孝先。才思敏捷、出口成章。以文学知名，教授数百人。教课时，常常白天睡大觉，他的弟子嘲笑他:″边孝先，腹便便，夜读书，昼贪眠″。
三十九 埋笔冢 与 烂柯山
智永埋笔冢，王质烂柯山。
隋 书法家智永，王義之的七世孙，山阳(今绍兴)永寺僧人。曾手写《真草千字文》八百余本，分送浙东诸寺。虞世南得其传授，影响了初唐时期的书学。相传，他学书时，曾积存废笔十八瓮。然后把瓮埋土成坟，人称″埋笔冢″。又传唐 长沙僧怀素，善草书，自言得″草圣″张旭三昧。弃笔成堆，埋于山下，号曰″笔冢″。
晉时，有名叫王质的人，入山伐本，見童子数人弈棋而歌，因置斧听之。不久，弈棋的童子催他归去。王质这吋一看，自己砍柴的斧柯巳经烂尽。他回到家中，熟知的亲故巳全都不在世了，才知道离家有数十年了。
石室山，一名烂柯山。柯，即柄。
四十 陶弘景 与 温峤
入山逢宰相，镜台婚状元。
南朝梁武帝时的陶弘景，道教思想家，隐居于句容的句曲山。梁武帝吋常驾临问陶弘景以国家大事。人称″山中宰相″。
晋 温峤随刘琨北征，得一玉制的镜台。温峤丧妇后，其姑母有女，遂以玉镜台为聘礼下定。关汉卿根据这个故事写成《玉镜台，杂剧。
