生而不有，为而不恃，功成而弗居
原文句子：万物作而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
古文今译：万物兴起而不造作事端；生养万物而不据为己有；作育万物而不自恃己能；功业成就而不自我夸耀。正因他不自我夸耀，所以他的功绩不会泯灭。
我的理解：我们看到天地为万物提供阳光、雨露、土壤等各种生长的条件，但并不妄加干预，所以万物能欣然兴作。有道的人效法天道，“生而不有，为而不恃，功成而弗居”，“生”“为”“功成”，就是要努力创造条件，去贡献自己的力量，去成就功业，但是，他“不有”“不恃”“弗居”，就是说所得来的成果，却不会擅据为己有，不居功自傲，不把功劳归于自己。
“夫唯弗居，是以不去”，正因为他功成不居，所以他的功绩反而存在得更长久。
人们的做法却往往相反，比如有的人做了好事儿，本不需多言，功劳摆在那儿，大家心中自有考量。可他就喜欢到处说，夸耀自己的功劳，结果越说大家越反感。
人们如能效法天地存心而作人处事，这是很高的境界。
......（这属于“我读《道德经》”系列内容之一篇）
