「静寂抄」荷花
我对荷花最单纯的印象来自小时候，那时我常随着哥姊一道看电视，他们很喜欢《东游记》，我就陪着他们看，但情节什么的从不关心，也不记得。姊姊很喜欢里面的何仙姑，加之爷爷养有一塘红荷花，因故，姊姊会闲着没事，偷偷拉我与康弟去采荷花与荷叶。一至归家，又将绿幽幽的荷叶从中间裁下一圈，便成了一顶帽子，一件简易绿衣。我们戴着荷叶帽，穿着荷叶衣，复拿着一朵荷花。这份趣味，就像周密《武林旧事·乞巧》: “小儿女多衣荷叶半臂，手持荷叶，效颦摩睺罗，大抵皆中原旧俗也。” 彼此间欢愉地笑起来，又相互打趣，偶尔也会遭遇爷爷的训斥:“莫要再摘荷花，不然你们吃的莲蓬就少些了。”之后却依旧是死性不改的，让爷爷拿我们没法子，那是我小时候的故事。 初认识山君时，就见过他拍的华岩寺的白荷花，眼睛一打望过去，就想笑起来。像是牛奶滴入冰裂纹瓷盆里，黏融的，晕幽幽的可爱。
一周前，阿基拉来见我，两人散步毕，本想与他一道看荷花，他驱车驶往，却被我误带入龙虾田，内心充满羞愧，要是平时注意些就好了。却见他安慰我道，“路上不是遇见了几朵嘛，这样我们也算是见到荷花啦。”如今与父亲驱车前往，路上父亲问我，“你怎么带哥哥走的，怎么会走错呢？” “就这条道啊，前面还有坏的娃娃车当路障。” “咦？那是对的呀，不过还要往里开，估计你们只开了一下就不走了。” 我笑起来，欣喜若狂，“真的吗？那我要告诉哥哥，我不是路痴！” 路旁已有一些野生的红荷花了，与父亲从车上出落，一道观看，又见他采着几朵，说，“回家插在花瓶里吧，味道很好闻。”
继而再度驶车，沿着雪灰色的天望下去，是一爿爿的荷花田，青溶溶的荷叶团簇在一起，三三两两立着白色的荷花，显得秀气。
回到家后，向阿基拉说道，“阿基拉，我拍荷花你看啦。还有，我不是路痴！我带你走的路是对的，但荷花在里边一点。有白的呀，红的呀。” 说完，又将父亲采的荷花胡乱插于瓶中，以为装饰，独自欣赏那清秀的姿态。但实则插荷花是有技巧性的，高濂《瓶花三说·瓶花之法》就云:“荷花:采将乱髪缠缚折处，用以泥封其窍；先入瓶中至底，后灌以水，不令入窍。窍中进水则易败。”
有关荷花的风物雅事很多，虽然中国人将二月十二日花朝节定为百花生日，但荷花却有其独特个性的生日:六月二十四日。张岱《陶庵梦忆》卷一便记载苏州人过荷花生日的热闹景象：“六月二十四日偶至苏州，见士女倾城而出，毕集于葑门外之荷花宕……荷花宕经岁无人迹，是日，士女以鞋靸不至为耻。”徐阆斋《竹枝词》也对此日写道：“荷花风前暑气收，荷花荡口碧波流。荷花今日是生日，郎与妾船开并头。”
据《枕草子·菩提寺》记载，菩提寺举办结缘讲时，有人催清少纳言早些归家，她遂于荷花瓣上写上答歌:“好不容易求得的莲花法露，难道就此放下了不去沾益，却要回到浊世里去吗？”这味道颇类似陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”然有关荷花露水，电影《不肯去观音》也有一处:“于卯时取莲花露水收集于瓷坛中，以解体表之热。”
沈复《浮生六记》则更进一步，芸娘便有制作一种风雅的荷花熏茶:“夏月荷花初开时，晚含而晓放，芸用小纱囊撮条叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。”但这并非芸娘首创，而是踏袭于沈复同乡——明代茶学家顾元庆，其《茶谱》便记录了繁琐的荷花熏茶的制作方法： “于日未出时，将半含莲花拨开，放细茶一撮，纳满蕊中，以麻皮略絷，令其经宿。次早摘花，倾出茶叶，用建纸包茶焙干。再如前法，又将茶叶入别蕊中。如此者数次，取其焙干收用，不胜香美。”
《源氏物语·梅枝》帖，花散里调制了香剂“荷叶”:住在夏殿里的花散里，闻知各位夫人大家制香，互相竞赛，觉得自己何必挤在里头，与人争长。可见她在制香等事情上也是谦虚退让的。因此她所制的只有一种夏季用的“荷叶”，香气特别幽静，异常芬芳可爱。
一条兼良《尺素往来》则记录了该帖所涉及熏香配方以及调配之法： “沉香、丁香、贝香、薰陆、白檀、麝香等六种，每方捣移而和之。加詹唐，命名梅花；加郁金，命名落叶；加甘松，命名荷叶；加藿香，命名菊花；加零陵，命名侍从；加乳香，命名黑方。此皆发梅檀、沉水之气，吐麝脐、龙涎之熏者也。”
文学作品中，荷花喻比女性极妙的，一是徐志摩，一是张爱玲: 最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。——《沙扬娜拉》
灯是旧的，可是那嵌白暗龙仿古的瓷灯罩子，是愫细新近给他挑选的。强烈的光在照片的玻璃上，愫细的脸像浮在水面上的一朵白荷花。——《沉香屑第二炉香》
在金庸《天龙八部》中，阿碧的露面与程英类似，是唱着采莲曲出场的: “便在此时，只听得欸乃声响，湖面绿波上飘来一叶小舟，一个绿衫少女手执双桨，缓缓划水而来，口中唱着小曲，听那曲子是：‘菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头滩，笑脱红裙裹鸭儿。’歌声娇柔无邪，欢悦动心。”
《古诗十九首·涉江采芙蓉》中，“采之欲遗谁？所思在远道”将荷花与恋情联系，日后《子夜四时歌·夏歌》又有“青荷盖渌水，芙蓉葩红鲜。郎见欲采我，我心欲怀莲”，及周璇《月圆花好》“红裳翠盖，并蒂莲开。双双对对，恩恩爱爱”的美好故事。李翰祥《倩女幽魂》便与此类似，宁采臣、聂小倩一并题诗:“十里平湖绿满天，玉簪暗暗惜华年。若教雨盖长相护，只羡鸳鸯不羡仙。”
其中，这玉簪并非指“玉簪花”，而是指“荷花”。像宋代王禹偁《咏白莲》就有:“昨夜三更后，姮娥堕玉簪。冯夷不敢受，捧出碧波心。”虽是咏莲之作，却借用了历代的玉簪花故事，王母/嫦娥的簪子跌落人间，幻化为花: “宴罢瑶池阿母家，嫩琼飞上紫云车。 玉簪堕地无人拾，化作江南第一花。”——黄庭坚《玉簪》 “嫦娥云髻玉簪斜，落地飘然化作花。 犹带九天仙子气，清香冉冉透窗纱。”—— 梁清芬《玉簪》
有趣的是，大概荷花、玉簪的缘分深厚，总可以组成类似故事: “菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。”——白居易《采莲曲》
“昨夜花神出蕊宫，绿云袅袅不禁风。 妆成试照池边影，只恐搔头落水中。”——李东阳《玉簪》
西方神话中，貌美青年那喀索斯爱上了自己在水中的倒影，难以自拔，溺水而死，化作水仙花。而在中国史上，冯小青以镜、水为意象展现了自恋情结，而水仙意象的功能，也由荷花替代: “脉脉溶溶滟滟波，芙蓉睡醒欲如何？ 妾映镜中花映水，不知秋思落谁多？”——冯小青《无题》 包括王洋《明妃曲》亦如此，“大明宫内宴呼韩，出水芙蓉鉴里看。徘徊顾影花颜靓，绰约丰容广殿寒。”
钱锺书《管锥编》论及冯小青的名诗“瘦影自临春水照,卿须怜我我怜卿”,提到林黛玉形象是对冯小青的全面超越: 【冯小青“瘦影”两句,当时传诵,张大复《梅花草堂笔谈》卷一二即叹:“如此流利,从何摸捉!”后来《红楼梦》第八九回称引之以伤黛玉。明季艳说小青,作传者重叠,乃至演为话本,谱入院本,几成“佳人薄命”之样本,李雯《蓼斋集》卷一八《仿佛行.序》论其事所谓:“昔之所哭,今已为歌。”及夫《红楼梦》大行,黛玉不啻代兴,青让于黛,双木起而二马废矣。】 与冯小青类似，林黛玉也是荷花，《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，黛玉抽到的便是一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字。而贾宝玉悼哭晴雯的诔文《芙蓉女儿诔》也是一石二鸟。表面是诔晴雯，实际则为黛玉作谶（晴为黛影）。宝玉斟酌“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”时，“黛玉听了，忡然变色。”
