你是如何对抗人生的荒谬的
查看话题 >2017-2020，我的意义探索之旅
一个人探索生命意义的目的，无非是想明确地知道，他该怎么去活。
2017年5月的一个夜里，订回国机票时，一不小心想到了飞行事故。
“死亡”这个念头在人生中冒出来是不可避免的，随之而来的一定是有生理反应的极度恐惧感。这时一般我都会甩甩头，控制住自己不再去想，第二天醒来反正又有要忙的的事，就过去了。那天夜里也一样，我极力控制住自己不想，得以入睡。
但那段时间不一样的是，那是我人生第一次没有学业事业上的目标。那时在CMU，接近研究生的尾声，出乎意料地拿到了Facebook的offer。在那之前为了做Product Designer的“人生梦想”，我辞掉了做了两年的精算工作，从零开始自学设计，考上了研究生，然后在学校高强度地准备作品集找工作导致身体几乎吃不消。而突然某一天，多年来作为精神支柱的梦想一下子达成了。“然后呢？”我问自己。“然后就是不断提高我的设计技能，到公司里能够表现出色？那么，再然后的然后呢？”
订机票那天之后，其实“死亡”这个题目在我心里下意识地停留住了。不管我在做什么，心里总是有一种不安感。从医学角度讲，大概是一种轻微的“焦虑”。做很多事情都觉得没有意义，不再津津有味，渐渐意志也可开始消沉，不再充满活力，生理上的不适感也影响了我的日常生活。
终于，心里一个声音告诉我，是关于死亡和生命意义的问题带来了这个焦虑，我必须去面对它。我不能再逃避了，不能再依赖惯性活着。
当我们在谈论意义时我们在谈论什么
英文里会说the meaning of life。 这个life可以译为人生，也可以译为生命。如果把人生理解为每个个体的人生，好比你的、我的、张三的人生，那“人生意义”与“生命意义”就是两个不同的概念。
词典里对“意义”的解释是是，”事物存在的原因、作用及其价值“。首先，每一个作为个体的人，其存在的意义是固有的。《被讨厌的勇气》里作者就介绍了阿德勒的理论：“人活着就有价值。”我们活着本身这件事，就足以使父母幸福，这是最简单的一个人生意义的例子。即使是失业的人，或是因某种无法抗拒的原因无法做事情的人，活着本身就给身边的人带了无限的欢乐和慰藉，何尝不是意义。其次，如果有幸可以工作，我们做的任何事，都可以从某个角度中找出其意义。时尚博主教人们穿搭，让他们更自信快乐地生活，是意义。公务员的工作让社会得以正常运转，是意义。家庭主妇为家人烧出可口的饭菜，创造清洁的家庭环境，也显然是意义。
所以在“人生意义”这个层面上，只要我们想去找，总会找到意义，这不难。但是为什么还是那么多人有人生无意义感呢？
我认为是因为在”生命的意义“这个层面上，大多数国人都没有答案。
说起“生命的意义”，一听就宽泛到无处下手，很多人这个时候可能就退缩了。生命，是世间万物，是地球上七十多亿人口，是鸟儿，是昆虫，是宇宙。生命的意义，作为一个智商平庸的我，在地球上有限的日子里，真的能够得出一个答案吗？如果这个问题有答案，在上下千万年的历史长河里，总有比我聪明刻苦的前人，早该有人得出定论了吧。
不知道我哪来的傻劲，没有因为这个课题的宽泛而至此放弃探索。但是我知道，要想得出一个让世人都信服的答案是不可能的。好在也不需要。一个人探索生命意义的目的，无非是想明确地知道，他该怎么去活。我走上探索之旅是因为焦虑，而这焦虑的根源，正是不知道该如何向死而生。如何向死而生，是属于每个个体的课题。我们每个人只要能得出让自己信服的答案便足矣。
探索生命的意义，从何处下手
虽然植物也是生命，但我们不会觉得他们的生命意义和人类的那么接近。但如果想到动物，尤其是恒温动物，有灵性的动物，他们的生命意义也许与我们更接近一点。我们有这样的感觉是由于动物和人类一样，具有意识。因为具有意识，死亡才更难以承受，所以为其生命意义得出一个结论也越发重要。
而人类更与动物不同，不仅仅具有意识，还有自我的意识。越有灵性的动物，越有自我意识。但是即使是最有灵性的猫和狗，都无法与人的自我意识比较。只有人类才会思考死亡，只有人类才会体验到死亡带来的极度恐惧，只有人类才会因为找不到活着的意义而焦躁不安。
所以要想了解生命的意义，必须要先了解生命的本质。而生命的本质，又必定与意识和自我意识有关。也许人们之所以对“生命的意义是什么”这个问题没有答案，是因为我们还没搞清生命是什么，意识什么。探索生命的意义，得从生命和意识的本质入手。
不带偏见地读书
每个人解决问题的方式各有不同，我的方式恰好是思考和阅读。我一直以为没有书里得不来的知识。于是从2017年起，我只要一把生活里必须做的事做完，就去读书或是听podcast。虽然白天还是有好好上班，也有正常的社交，但是对生命本质的探索，完完全全是我那几年精神生活的重心。
而之前我说大多数“国人”对生命的意义这个命题没有答案，是有原因的。与外国人不同，在中国我们只接受过唯物主义的教育。唯物主义对生命的解释，主要就是进化论。进化论是一个“理论”。它能解释生命的进化，但至于它是否能解释生命的起源，生命的本质，在国际上其实还没有定论。如果你和曾今的我一样，只吸收主流的信息，家里也没有任何宗教传统，那对“唯心主义”或者是“有神论”大概了解得不是很多，而且很可能带有偏见。
但这三年间我遇到的书，很多都涉及到与唯物主义相悖的领域。Spirituality，人生哲学，濒死体验，荣格，佛学，释一行，Meditation，轮回，Oprah，Sam Harris，psychics, paranormal psychology……有很多是我想都没想过我会认真感兴趣的领域，但既然想做认认真真彻彻底底的探索，我们就有责任去没有偏见地对待所有信息。
回归生活
然而两年多过去了，我从书里学到了很多理论，逻辑上也差不多都能理解，但是还是不觉得找到了让自己信服的答案。而且焦虑的感觉也没有得到缓解。我这才意识到我探索的方式应该改变了。我是渐渐把读书求知当成了对抗焦虑的一种方法，活在了书本里，与真实的生活却脱了轨。
而且有一点我很确信，关于生命的本质consciousness，文字能够阐述表达的，只有那么多，要想有真正的感悟，必须从切身的体验中得来。
我必须放下书本去生活。
一开始是很难的。刚放下书本的我，几乎不知道该做些什么。但慢慢地，我学会倾听内心的声音。什么事物给我带来愉悦感，就去做什么。什么时候我的身体需要运动，就去运动，累了，就休息。我还是会读书，只是不再单为寻找答案而阅读，而是跟着好奇心和愉悦感走，读到累了，就把书放下。
渐渐地，心静下来了，然后有那么几次，在毫无预兆的某一瞬间，在某一个心境下，书中读到的理论突然就体会到了。记得一次在洗蓝莓，就是专注地洗着，突然之间感到一阵难以言状的喜悦，平静而清晰。原本只在书里读过别人描述这种感受，但那次自己真真实实地有了体验，像是一个只听过别人讲蜂蜜的人终于吃到蜂蜜。对人生真谛的理解不是出自理论和逻辑，也不是盲目的信仰。这个答案必定要从当事人的自身生活经验得出，才真切。
佛教里有这样一个比喻：如果我们想寻找的真理是月亮，佛经（或其他讲解真理的书籍）就是指向月亮的手指。如果没有这些书籍将我们指向正确的方向，我们可能很长时间都不知道往哪里看，但当我们看到了月亮之后，就不用再抱着那些书籍不放了。我们不再需要那指向月亮的手指，因为我们已经拥有了月亮本身。
心中的月亮
何为生，何为死，经过三年的探索，我终于得出了能让自己信服的答案，对生命本质也有了些许直接体验。虽然我还没有百分百的坚信不疑，但至少我知道在接下来的人生里，如何去向死而生。我与不完美的自己和解，不会再盲目地提升自己，不会为升职加薪这些事焦虑。经过三年的探索，我逐渐建立起了一个价值体系，在此之中，什么重要，什么不重要，该做什么，不该做什么，都很清晰。
晚年的荣格在一段访谈里被问到，“Do you believe in God?(你信上帝吗？)”，他回答说，"Believe in God? I don't believe in God. I know God." 他微笑着仿佛不经意地说出那句话，却那么笃定。
希望每个人都能找那指向月亮的手指，看到心中的月亮，而且看得深刻，清晰。
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