印度相片故事1

印度相片故事 清晨，瓦纳拉西，恒河边，埋头走进巴巴的矮棚里面，洋妞正在扎头发，一头的脏辫。洋妞指着我的相机说：想都别想。我看着她一脸雀斑，张口结舌。 我知道，洋妞昨晚就滚睡在巴巴的棚里。 巴巴拍了拍身边的地面，尘土在晨光里爆发，翻滚，弥漫，我挨着他席地而坐。 “cremains chai”one more? （再来一杯骨灰奶茶？）巴巴眼珠血红，透过扩大的瞳孔，眼色飘忽，几秒钟后，盯住了我，其实他早已笑得不会呼吸。 一阵剧烈咳嗽之后，往我手里使劲塞他的烟斗，和昨天一样，烟斗是昨夜的味道。 洋妞从他手中抢过烟斗，在棚里低头站着，歪嘴狠狠地吸了几口，喷出一团烟雾，转身走进红的晨光，一身上下色彩斑斓像恒河垃圾。 我不会逼自己去回忆昨夜到底发生过什么，这不是这个故事的重点。 我只想说一个关于骨灰奶茶的故事。 昨天的事。我守着烧尸庙，从仪式开始到挫骨扬灰于恒河之中，一波接着一波，一家接着一家就没停过，没有预想中焦臭的烤肉味，只有淡淡的木香和烟熏味。我近近地呆呆地站着看，烧尸的火焰暖暖，不自觉的伸出双手做烤火状，忽然觉得似乎不太合适，赶紧转身，把背也暖暖。 “你知道吗？这烧尸圣火千年不灭。如果你要拍烧尸，我可以带你去。”旁边穿一身白布衫的印度人对我说。 这样悲伤，庄严的气氛下，我恨不得把他也推进火堆。什么人嘛，墙上到处写着不准拍照！不准拍照！你不知道？如果我的相机没被那家烧尸的人收走，我拍烧尸要你带！要你带啊！可是，在烧尸庙气焰再嚣张也比不过那几堆噼啪响的人肉篝火，特别是相机还被人抢走了。我几近献媚的哀求白布衫：可以帮我把相机要回来？ 我看着那个玩我相机的人。 直到那家人把骨灰合着头骨脚掌骨倾倒在恒河中之后，相机要回来了，可是3000卢比被他们要过去了，不包括白布衫顺走的1500卢比。 只是觉得很丧！比那家人还丧！ 拖鞋走出一路踢里踏拉声，有印度大汉用诺基亚手机偷拍我，我扭头对他呲牙，学着印度强调说：two hundreds lupee，大汉一愣，然后笑出声来，跟上我，一定要和我合个影。 我快走，甩开他，别想骗我。 恒河边骗子很多，显然这家伙不是，只是我还沉浸在卢比的悲哀中， 还没恢复二货状态。 恒河边有很长一段路的两边全是婆罗门教苦行僧（俗称巴巴）的窝棚，歪东倒西一个挨着一个，五颜六色。苦行僧也形形色色，大都披头散发，赤身露体，抹骨灰粉，从头到脚。 一个个窝棚溜达着看，有洁癖的人会窒息而亡，我却欣喜若狂，如此混乱，肮脏，超自由的地方在这行星上独一无二。 一种奇特的味道在我周围弥漫，一个巴巴坐在窝棚口吸大麻。见我拍他吞云吐雾，并不排斥，巴巴拍了拍身边的地面，尘土在晨光里爆发，翻滚，弥漫，我挨着他席地而坐。 和今天一模一样的场景和动作，回忆带我进入印度教时空轮回。 巴巴一身不挂，鸡鸡上带了一个戒指（或者称作鸡鸡环？）灰白的骨灰抹了一身，脸颊、额头厚厚一层，头不能动，一动就掉粉。 他邀请我进到窝棚坐下，正是喝茶时间，唤来侍从恒河打水，煮奶茶招待我。 受瓦纳拉西的影响，对“脏”的理解，我自认为已经上升到视牛粪为洁物，视大便为原子，分子的程度。 可是，我坐在巴巴的窝棚里，仍然心有余悸。太TM臭啦！ 看着侍从打回来的恒河水，我充分理解恒河超凡卓越的圣洁，有足够的宽容度容纳几千年印度人的骨灰尸骸，还有屎，尿，屁以及垃圾。可是，让我喝这圣洁的河水，我真的会吐。 这道混着骨灰的奶茶，是巴巴亲自递到我手上的。我想放下，假装拿着相机要创作作品，镜头里的巴巴抬着右手，期盼的眼神混杂着恍惚游离，看样子，我不喝完这杯奶茶，他的右手是不会垂下的。 我挣扎在这杯奶茶里，体验不同文化带来猛烈对撞的震撼。摧毁、重建价值观带给我的痛苦挣扎，诧异惶恐，成功欣喜，这些都让我如此着迷，这也是我痴迷行走世界的缘故。 巴巴的右手一直没放下，手掌总是微微不停上抬，示意我喝下去，喝下去，别停，别停。我反胃，吞咽，反反复复，挣扎着喝完一杯，身体僵硬，扭曲成一条麻花，好在终于到此结束。 不曾想，第二杯已顶在我鼻前，one more！again!又是微笑着微微抬手示意喝下去，别停。 …………直到我呲牙咧嘴放下第三个空杯子之后，他哈哈大笑并搂着我使劲摇晃：骨灰奶茶！骨灰奶茶！骨灰奶茶！我一看就知道你是我的朋友！！！ 滚！我的胃在抽搐翻滚，我难受着呢。 可是，味道确实还不错，比其他奶茶更加香甜，里面有更多瓦纳拉西味道。 之后一直到晚上都没离开他的窝棚，我bia唧着嘴陆续又喝了好几杯。以至于我计划在他窝棚再混几日，就因为骨灰奶茶！