化性起伪
人类的文明进化，归根结底就是荀子的4个字：化性起伪。
即从动物性向人性进化。
这个进化，既要保留一部分动物性：如食、色、性、求生欲等，这是人类繁衍进化的原始动力；同时又需要将动物性冲动来规范化，形成一种超越动物性存在的人性，因为只有规范化才能避免太离谱的互相厮杀倾轧（霍布斯化），产生组织化和合作可能，以达到长久立足。
在动物性冲动规范化的过程中，就派生出了善、仁、礼、法、伦理、道德...等等价值观念，这些规 范派生物经过长久历史博弈，逐渐积淀成一种文化，反过来对人性再塑造，那么被塑造过的人性，又可以更加有效地来改造世界。构成了一种【先由外塑造内、再由内改造外】的进化秩序。所谓人类，就是携带动物性又经历史文化塑造过的高级物种；人性，就是保持对动物性克制和超越的文化人格。
那么问题是，规范化是何以可能发生的，人是从哪里掌握的规范化法则的呢？实践。从马克思的使用- 制造工具，将人与动物开始区别出来，并在使用工具的实践过程中，逐渐掌握了提升效率和生存策略的经验，经验的积累形成规训，规训的积累形成法则，法则的内化形成伦理和道德，进而成为一种文化心理，人性即由此被塑造出来。
即：人类以使用-制造工具为经验起点，对动物性不断规范化和克制超越的过程，就是人性的“化性起伪”。
纵观古今，用简单4个字就把“人类从何而来、何以变成如此、教育何以重要”的进化本质概括出来，荀子伟哉。
