每天读一首诗经37《旄丘》
国风-邶风-旄丘
旄丘
旄丘之葛兮，何诞之节兮。叔兮伯兮，何多日也？
何其处也？必有与也！何其久也？必有以也！
狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。
琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褎如充耳。
【题解】
这是一些流亡到卫国的人，盼望 贵族救济而不得的诗。那时人民因为受不了本国统治者的残酷剥削压迫，或因战争的缘故，纷纷逃亡别国。但到处都一样，想向他国贵族乞求同情、救济，当然仍是一种梦想。结果一无所得，反闹了一肚子气。本诗即反映了这一情况。
此诗第一章以旄丘之葛起兴，连用两句疑问，虽然疑惑于卫国君臣救援之迟，但还是满怀希望的。第二章连用两段设问，后面又自己做了回答。其实作者对卫人已经很失望，所谓必有与也、必有以也，无非是一种自我宽解而已。第三章用赋法，说卫国的叔伯贵族与自己感情不相通。朱熹说：“至是始微讽之。”讥刺而仅止于微，活现出一种又气愤又不敢得罪人的矛盾心理。最后一章也用赋法，但末句声色俱厉，感情上到了爆发点。作者破口大骂，斥责卫人傲慢无礼，对他们的呼号恳求像聋子一样充耳不闻。此时他已经完全绝望，也就无所顾忌了。用不同的艺术手法描写不同的心理状态，层层推进，细致入微，这是读者从旄丘中可以仔细玩味的。
【注释】
旄丘之葛兮，何诞之节兮。叔兮伯兮，何多日也？
旄máo丘，前高后低的土山。诞，延长。之，其、它的。节，指葛藤的枝节。叔、伯，对卫贵族的称呼。何多日也，何以很久不见救助。
何其处也？必有与也！何其久也？必有以也！
处，安居不出。与，指同伴或盟国。以，原因。
狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。
狐裘，狐皮袍。当时大夫以上的官穿的冬服。蒙戎，叠韵，蓬乱貌。这句疑指卫大夫。匪，彼。疑东方是流亡者居住的地方，故大夫之车不东来。靡，无。同，同心。
琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褎如充耳。
琐，细小。尾，与微通，卑贱。按琐、尾双声。流离，双声，飘散流亡。流离之子，指诗人自己。褎yòu，盛服。褎如，盛服而傲慢自大貌。充耳，本是一种挂在耳旁的耳饰，又有充耳不闻的意思，这里含有双关的意义。
