摘录

信，由里及外，能分作四层，心，我，人，世。

人心乃人之本，信，先是从心开始，信什么，便是什么。

一人生在屠夫之家，其父自小教导他，你这一世注定只能做屠夫。若孩子信了，一生便把自己当作屠夫。若不信，便会去学圣人之学。

心是个虚空的物事，人总的装些东西进去，才能安心。有人装功名富贵，有人装圣贤道理。多少都得依仗些外物，才立得起来。一旦外物没了，心便像皮漏了气一般，人也自倒。

佛家解：心只是空明，不依不傍，不增不减。穷也好，富也罢，心能始终空明，人才能屹立不倒。于得失之际，才能始终安然。

看一个人，不看他有什么，而要看他没有的时节。看他闲来无事，独自静处，若能坐着住，享得了清净，这人便是他自己。若坐立不安，总得抓些什么才能安心，这人便失信于心。

境由心造，人生一世，也由自家心中信而定。

信己，有真信，有假信，有深信， 有浅信。信几分，便安几分。

一个信字，如沙里淘金一般。不管信人，还是被人信，原本都极难得。而且，它似乎专爱与人作对，你越想它，便越得不到。比如蒙冤之人越便越白，人越不信。再如眼下之你，比以往任何时候更愿意相信人，却又最怕信人。

信与命，有些相似，都不可求，人却终生希求。哪怕奸恶凶顽之徒，也盼着全天下之人都能守信，他自己说句真话，人却不信时，也会怨愤暴怒。就连孔子，被弟子疑心，无从自证，连声赌咒“天厌之，天厌之。”

儒者只能求不自欺，亦不欺人。能不能被人信，则只能听天顺命。至于他人，也只能劝人守信，却不能保得人人都收信。

莫去想有路无路，这世间万事万物因果相连，蛛网一般，心若陷溺，就如蚊虫被蛛网粘住，越挣扎越没有出路。只有将心跳开，才能看清这藏于乱象之中的因果。

心不同，则世不同。哪怕同处恶世，勇者能斗，智者能解，仁者能化。信不信世，仍在于己。

天道不公，人心不弃。天道无常，汝命自定。

择一城。

爱一人。

终一事。