《 成语典故的历史故事(八)创业维艰 》一一陈再明一一2020、8、5

′(八) 成语典故

(36) 创业维艰

这句成语，看似一句平常说的话，说一个人的成功，必须要经过艰苦的奋斗，而要创一番事业，更非经过艰苦的奋斗不可。而成功之后，要保持成功的果实，并使之发扬光大，也极不易，这便是另外一句成语″守成不易″。″创业维艰″和″守成不易″，常常被联起来用，都含有勉励和激发的意思。

话说唐太宗李世民，有一天，问群臣道:″是创业艰难呢，还是守成艰难？″贤臣房玄龄说:″陛下创业初期，群雄并起，割据四方，经大小数百次战役，才将他们荡平，统一天下，我深觉是创业维艰的″。谏臣魏征接着点头说:″自古以来，帝王获得天下，大都经过一番困难，但过后却失之于安逸。因此，我让为守成才是真正的困难″。

太宗听了他们的见解，便总结道:″玄龄跟着我平定天下，大小数百战，出生入死，他感到创业维艰是很对的。现在我已建立了唐朝，魏征替我安抚天下，我也感到，一个人到了富贵的时候，便会骄奢起来。骄奢了便会懒散，不再努力，到头来便要失败了。因此，创业果然不易，守成也很艰难的呵！″(事见《贞观政要》)

(37) 瞎子摸象

这句成语，也叫″盲人摸象″，它告诉我们无论是看事情或是想问题，不要只摸到其中一部分就下结论，这样结果一定是不对头，甚至会把事情做坏。

话说从前有一个国王，有一次对身旁的大臣说:″你去牵一头大象来，给瞎子看看！″象牵来了，一群瞎子走到象的面前，用手在象身上慢慢地摸索，摸了一会，国王便向众瞎子问道:″你们摸的那只象，和什么东西相类似？″

这一群瞎子中，其中有一个因为摸到象牙，就说象的形状和罗卜根一样。另一个摸到象耳，就说象的形状和簸箕一样。第三个摸到象脚，就说象的形状似石臼。第四个摸到象背，就说象的形状似一铺平坦的床。第五个摸到象腹，就说象的形状似瓦甕。第六个摸到象尾，就说象的形状似绳子。说来说去，各执一词，争辩不清。(事见佛经《涅槃经》

(38) 拾人牙慧

这句成语，指那些袭取别人的意見，作为自己的意見来发表的人。如某人喜欢高谈阔论，而所谈的却又绝不新鲜，都是别人已经谈过的、写过的这种话。

话说晋朝时，有一个叫殷浩的人，很有学问，又善于说话。曾被封为建武将军。后因作战失败，被罢官流放到信安(今浙江衢县)。殷浩有一个外甥叫韩康伯，在他被流放时，也随他在一起。有一天，殷浩見他对人发表议论，显示出十分得意的神情，便说:″康伯连我的牙后慧还没有得到哩！″牙慧，是指牙上的污秽。这句话的意思是:韩康伯连殷浩牙齿后面的污秽还设有得到，谈的道理实在和殷浩所知道的差得很远呢！

(39) 強弩之末

这句成语应用时，其对象应该是那些持強、霸道的人或一种势力，或一个国家的一种行动，到了无法可施、无力可为的时候的一种形容。

话说西汉时代，景帝时，韩安国在梁王为相，因犯了国法，被削去官职，闲居在故乡城安。直到武帝时，韩安国贿赂太尉田蚡，才由武帝派他做了北地都尉，又调做大司农。不久，由于他平乱有功，升做御史大夫。这时，匈奴派使者到汉朝来请求和亲，武帝叫大臣们讨论这件事。

有个官员叫王恢的，曾经在边疆做过几次官，对于匈奴的情况很熟悉，不但主张不答应，还要派兵去讨伐。韩安国却不赞成，说:″匈奴依仗兵力的強大，又流动不定，很难制服。我们如果跑过几千里去打它，人马都会因此非常疲困，而匈奴正可以以逸待劳，攻打我们的疲劳之师。譬如箭矢到了最后没力量的时候，连极薄的绸子也穿不透(原文:強弩之末，力不能入鲁缟。)因此，用兵讨伐匈奴不是好办法，应该答应和亲″。大家都同意这見解，武帝也就答应了。(事见《汉书-韩安国传》)