屈原失格——课本中的《离骚》节选读后感

《离骚》是屈原在遭受人生挫折之后的心路历程。受人诬陷而遭放逐，内心痛苦、悲伤、怨恨。在短短的篇幅中，骂遍了小人、世俗，激愤之情溢于言表。他在情绪达到极点时，甚至想一死了之——“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。这样激愤的呐喊只有对世俗已经彻底失望的人才发得出来。屈原是天真而强硬的，看到人间已成了这般模样，愤怒之余他觉得还不如死了算了。“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。屈原在这里自比为“前圣”，认为自己有这与“前圣”一样怀才不遇、愤世嫉俗的心理，死亡是不与世俗妥协的结果，倒可能给他留下清白的名声。不，屈原只想逃离，不想让自己受到污染而已。（*他希望进入前圣们的*）追随前圣，而不是在世俗的臭水沟里苟且偷生。世俗不让我实现我的追求，我便以死来“回报”世俗！

愤怒过后，屈原表现出了后悔。这一切的遭遇不还是自己最初的选择造成的吗？他乘着想象的马车，去追回自己丧失已久的初心。与政敌的斗争、一次次诤谏使他感到疲惫了、迷惑了，还好那楚地的山水没有亏待他。他在这里肆意驰骋着、满足着，同时也终于发现了自己真正想要的——“修”。修明自己的品德，修明自己的志向，傲然独立于世。同时，也希望广大人民幸福地活着。大彻大悟后的屈原是满足的、骄傲的。他终于感到把握住了自己的命运……不，是灵魂，是“余心”。在这样激烈的打击下，他的初心也因此愈发坚定了。

这时的屈原，是天真而又激烈的，如同雷电，如同狂风，如同滔滔的汨罗江；但他又是明亮的，他如同雪莱一样，要燃烧、燃烧，如那火红的日头一般，如那骇人的雷电一般。他有着美丽而遥远的梦，而且他能一直坚持着。他会隐隐感觉到那梦是实现不了的。也许是因为自责，他跳进了滔滔江水，也许是为求得解脱，他投入了滚滚汨罗——不论如何，在这几次放逐后的屈原绝不会再因为仕途失意而耍性子跳江了。（*在这痛苦的反思背后*）在这热烈的自我燃烧中，一定有（*让这位硬汉*）着更高、更远、更深的东西在，那是关于人生、人间、宇宙的思考。浪漫的屈原并非不能承受任何残酷；相反，他是位硬汉，他受得了身体、名誉的打击，但他真正受不了的是什么呢？我不知道，但一定使他对生命产生了怀疑。对这位坚韧的硬汉而言，这一定是在哪人生的高度上给予他的打击，如同陨石的坠落，使他终于走向了毁灭……不，是重生。