扫罗的悖逆

Sam15: 22 And Samuel said: 'Hath the LORD as great delight in burnt-offerings and sacrifices, as in hearkening to the voice of the LORD? Behold, to obey is better than sacrifice, and to hearken than the fat of rams.

23 For rebellion is as the sin of witchcraft, and stubbornness is as idolatry and teraphim. Because thou hast rejected the word of the LORD, He hath also rejected thee from being king.' {S}

כבוַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל, הַחֵפֶץ לַיהוָה בְּעֹלוֹת וּזְבָחִים, כִּשְׁמֹעַ, בְּקוֹל יְהוָה: הִנֵּה שְׁמֹעַ מִזֶּבַח טוֹב, לְהַקְשִׁיב מֵחֵלֶב אֵילִים.

כגכִּי חַטַּאת-קֶסֶם מֶרִי, וְאָוֶן וּתְרָפִים הַפְצַר: יַעַן, מָאַסְתָּ אֶת-דְּבַר יְהוָה, וַיִּמְאָסְךָ, מִמֶּלֶךְ. {ס}

【撒上15:22】撒母耳说：“永恒主喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。

【撒上15:23】悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚　神和偶像的罪相同。你既厌弃永恒主的命令，永恒主也厌弃你作王。

to obey is better than sacrifice 听命胜于献祭

הִנֵּה שְׁמֹעַ מִזֶּבַח טוֹב

הִנֵּה：here，look

שְׁמֹעַ:obey

מִזֶּבַח:offering,alter from

听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。这是几乎所有人都认同的。那么，问题的关键就回到了扫罗的处境：他明明没有遵从神的吩咐，为什么他自认为遵从了呢？扫罗的例子具有典型性，因为，这在现实中，非常普遍，即人们根本没有遵从神的吩咐，却自认为遵从了。下面我们看看造成扫罗这么认为的原因。

我们看看神对扫罗的要求。

【撒上15:3】现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴尽行杀死。’”

这个命令应当是非常明确的，不存在模棱两可的语词。其实神的话都是炼净的，不可能存在模棱两可的语词的。

再来看扫罗怎么做的。

【撒上15:8】生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚玛力的众民。

【撒上15:9】扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。

所以，非常明显，扫罗违背了神的命令。然而，扫罗并不认为他违背了神的命令，我们看看扫罗如何狡辩的。

【撒上15:13】撒母耳到了扫罗那里，扫罗对他说：“愿永恒主赐福与你，永恒主的命令我已遵守了。”

【撒上15:14】撒母耳说：“我耳中听见有羊叫牛鸣，是从哪里来的呢？”

【撒上15:15】扫罗说：“这是百姓从亚玛力人那里带来的，因为他们爱惜上好的牛羊，要献与永恒主你的　神。其余的，我们都灭尽了。”

所以说，扫罗是选择性执行神的命令。请注意，这实际上就是悖逆。选择对自己有利的（自以为）执行，不利的不执行。这是相当一部分世俗人常行的。

当时，实际上，扫罗之所以这么做，我以为，可能还有更深的原因。即扫罗并没有真正理解神的话语的意思。而且，扫罗也不知道如何遵从神。

而这更是世俗人的通病。

什么意思呢？下面我们分析一下。

请注意，神是圣洁的。是完美的，是信实的，是可靠的。可以各种美好的语言来形容他，其中一条，信实fidelity，这条很重要，即神是毫厘不爽的。换句话说，神说的一切都会成就，一丝一毫都不会错。

如何成就呢？藉着人的手和环境以及各种意外等等。

所以，当神吩咐扫罗的时候，扫罗按照世俗人的理解：大概做做就行了。比如像完成父亲交代的任务，大概完成了，就算还留有一些手尾，父亲也无话可说。这是我对扫罗心思的一种猜测。

请注意，这实际上是在藐视神。 民23:19神非人，必不致说谎；也非人子，必不致后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？

神说的是一定要成就的。而且是毫厘不爽的。所以，扫罗实在是悖逆。

而且‘世俗人实际上不知道如何遵从神。比如，神说:灭尽。那就是全部杀死。几乎百分百的世俗人都会认为这太残忍了，没有人性。他们甚至认为，难道亚玛力人中一个好人都没有吗？为什么要种族灭绝他们呢？而且，退一步说，就算是没有一个好人，那些牲畜又有什么罪，为什么也要灭尽呢？这实在太残忍了。

这是世俗人无法执行神的命令的一个原因。这个问题很大，需要专门一章论述，此处从略。关键其实在于标准问题。即，我们按照什么标准来判断:残忍，有罪无罪，好人坏人等等问题。

但是，其实这其中，有可能还有更深层次的原因。即扫罗的灵性不足，他无法理解神的话语，甚至说他可能接收不到神的意思

和合本赛6:9他说：“你去告诉这百姓说：‘你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。

和合本赛6:10要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。’”。

再请注意，事实上，自亚当夏娃以来，人们都是极为悖逆的。所以，任何人悔过的不足够，都可能无法明白神的某些话语。故此，扫罗此处的错误，并不令人惊讶。可以说十分典型。

所以，此处扫罗的错误，实际上就是你我的错误。