《成语典故的历史故事(廿八) 狗尾续貂》一一陈再明一一2020、8、24

(廿八)成语典故

(136) 狗尾续貂

这句成语，有时常常会在自谦时引用。也就是说，正如把狗尾续在貂皮上一样不能够相称。例如，周必大的诗有:″公诗如貂不烦削，我续狗尾句空著″。意即你的诗像貂皮一样珍贵，我的诗却像狗尾一样低贱，如何能相提并论呢？

话说，西晋时候，赵王伦纂位，凡参加篡位的同谋者，不论身份，一律加封爵位。《晋书-赵王伦传》上，有这样二句:″貂不足，狗尾续″。是讥讽赵王伦封爵太滥，正如″一件珍贵的貂皮，续上一条狗尾充数一样。貂鼠的皮草是何等珍贵，但续上一条最下贱的狗尾巴，这怎蚀够相称呢！后人便用″狗尾续貂″这句成语，来比喻不相称的东西、良莠不齐的人混杂一处的情形。

(137) 鹿死谁手

这句成语，原来的含义，就是:不知谁才会成功地夺得江山？后来，被人引伸为当双方在争取一个共同目的物，未分胜負的时候，往往说:″不知鹿死谁手呢？″

话说，东晋时候，匈奴、鲜卑、氐、羌、羯五种胡族人，先后起来作乱，分别割据了中国北部，历史家称它做″五胡乱华″。那时，有个羯族人名叫石勒，他在并州(今山西太原)闹饥荒时，卖身给别人作奴隶。后来他的奴隶身份被免除后，石勒便投到匈奴族的酋长刘渊的部落里。刘渊后来僭称帝号，建立汉国；传到刘曜的时候，又改国号为赵，史称前赵。石勤就背叛了前赵，自称皇帝，依然沿用着赵国的名号，史称后赵。后赵的国势，在五胡十六国中最为强盛。

石勒是一个自负不凡的人物，他曾在人前夸耀地说:″倘使我和汉高祖生在同一个时代，我自认不敢和他争高下；但假如我遇到汉光武帝，我当和他在中原角逐，比一比高下，那吋正不知道鹿死在谁的手上哩！″石勒所说的″鹿死谁手″这句成语，本来出自汉初说客蒯通之口，他曾说:″秦帝失去了他的鹿，天下的豪杰人物，都起来向牠追逐″。他把鹿比喻秦国的江山，把逐鹿比喻争天下。

(138) 鸡口牛后

这句成语，是从″宁为鸡口，毋为牛后″这句话来的。意思是说，宁可自己开个小店当老板，总比在大公司里当小职员，強的很多。牛屁股再大，也是在牛全身之后，鸡口虽小，但却在鸡的头部。″宁当头，毋当尾″就是这个意思。

话说，战国时代，韩国很弱小，恐惧富強的秦国侵略，会被并吞，因此韩王宁愿忍辱求全，接受了秦国的屈辱条件，表示向秦王臣服，以求维持现状。纵横家苏秦，为了要劝韩王摆脱秦国的控制，认为虽然国小，也要争取独立自主的国际地位，所以说出“鸡口牛后″这一句成语。一方面讥讽韩王向秦国臣服，即如牛后一样；另一方面促请韩王振作，争回鸡口般的国际地位。