基隆中元祭普渡，可真讲究啊

去8月底在台湾， 赶上了中元节普渡，我去看了主普坛看的“开灯放彩”仪式，参观了中元祭祀文物馆， 体验了一番不同的传统文化。 不得不说， 真讲究啊！

中元节在七月十五，也叫鬼节，是祭祀祖先的节日。“普渡”原是佛教的术语，意为广施法力，使众生遍得解脱。 中元普渡是基隆市一年一度的重要祭典。主要场所在中正公园的主普坛。 但是从农历的七月初一到月尾，街头巷尾都是全民普渡的民间宗教仪式。

先简单介绍一下仪式，想看现场照片的话， 直接拉到底下就好了。

仪式主要过程有：

农历7月1日开龛门， 象征进入鬼月开鬼门，使好兄弟到阳间接受普渡。

农历7月11日竖灯篙，竖立向阳全竹（要用向阳的竹子），邀请好兄弟来接受普渡。灯篙上悬挂旗帜和灯盏，据说灯篙愈高，招来鬼魂愈多，所准备的祭品必须愈丰富。

竖灯篙, 网上的图；所谓「灯篙」是指3支笔直竖起的竹子，右边代表「天竿(阳竿)」，西边是「七星灯竿(地竿)」，中间则是「招魂竿(阴竿)」，皆具有「发通知」的意义，分别向天神、地祇与鬼魂昭告中元普度已开始

农历7月12日开灯放彩，接应老大公及诸位好兄弟返回人间享受供养，进行开灯祭拜并燃放鞭炮庆祝。

我去看开灯放彩的现场。

农历7月13日迎斗灯绕境，平时多安奉在各姓会馆中的斗灯，会在游街后安奉至庆安宫内。斗灯一旦点燃，不能熄灭，以求各宗姓兴旺。

农历7月14日放水灯游行，以宗姓名字为单位，灯车、花车饶街。然后晚上将水灯放入大海， 施放水灯来为水上孤魂照路，招引至陆地共享，使水陆两界孤魂靖安。水灯随着潮水漂到海上，漂的越远， 说明运势越旺。

放水灯

农历7月15日，也就是中元节当天，中元普渡。 民间基于敬畏之心和怜悯之情， 为防止无主孤魂作祟， 因此由此安抚亡魂祭拜求安的心理。

农历7月16日的子时，跳钟馗。普渡完毕，为恐好兄弟流连不返，以钟馗来驱离。

农历8月1日，关龛门。晚一点让关龛门，能四方好兄弟能及时返回阴界。关门之后，代表整个中元节祭圆满完成。

-------------以下部分是游记

我们是晚上去的， 虽然很热，但是人超多。主普坛前面的广场搭起了各式各样的摊位。

前面供了一头猪， 后面是普渡供桌。祭品内容丰盛繁多，还有用面粉和牲醴雕制成的各种鱼虾鸟兽造型、吉祥图案和民间故事等等，一般普渡供桌分荤、素、西洋三连桌。大家觉得单独准备太麻烦了，所以自己出钱， 主办方一起买，一起供应。

再来一遍

放大一些看， 塔顶上写的“许”字。基隆中元祭由“十一字姓” 轮流主普。按顺序是张廖简、吴、刘唐杜、陈胡姚、谢、林、江、郑、何蓝韩、赖、许的顺序，称为“张头许尾”。去年的轮值字姓是许姓。

桌子可长了。 这个桌子上供的八宝粥，米饭， 调和油，酱油，阳春面，酱油等。每个盒子都是一样的。后面的泥人照片找不到了。

这桌供的荤菜。

广场周边搭了很多台子。 各种象征我也看不太懂。 但我从来没看过这么有民俗风情的台子。

查了一下中间的三界亭。 据说“三界壇正上方有一座紙糊的三界亭，亭中供奉著本宮神祇。在一般醮筵法會中，三界壇均用來供奉人間諸神，如各分宮、友宮、各善信家中神明，均可請至壇中”

这是许姓扎的元宝山吧。

祭品桌的四周有很多这种人偶台。人偶是可以动的， 大概再演什么戏。

主普坛在一座山上， 从山上往下看，能看到一个庙的庙顶，远处是基隆海港。 太佩服，随便看到的一个庙都有这么复杂的装饰。

从前面的广场绕道中元祭祀文物馆， 看到了一只鸡， 脚被红绳拴在了树上。也没有介绍， 问了一圈也没人知道这个干嘛的。

进入文物馆，有中元祭特别详细的介绍和文物展出。 有供桌的摆设介绍， 民间祭祀手艺，法物介绍，还有流程展示区。

基隆的中元普渡， 即有佛家说法， 又有道家说法。 依据道家， 七月十五是地官生日，掌控地狱的地官大帝一时兴起大法慈悲，释放鬼囚返回阳间接受一个月的祭祀供奉。按佛家的说法，是盂兰盆。佛陀弟子大目犍连尊者， 为解救亡母的堕入恶鬼道， 在七月十五做盂兰盆，具五过百味供养十方，将其母解脱地狱之苦。

所以中元普渡既有道家的法事，也有佛教的传统。 普渡那天， 需要5个道士做普施法会。 下面是法物介绍。

泥人放水灯的场景。

下面是供品摆设，可讲究了，容我细细道来。

供品有两个基本原则，第一要全部与部分都要有，第二生与熟都要有。生代表最高崇敬与隆重的行动，以及关系的疏远。熟表示熟稔。

供桌下面摆设麻油鸡，以普施因难产往生的妇女。 按照坐月子的习惯， 不可外出暴晒， 所以很贴心的把坐月子吃的麻油鸡放在桌子底下。

桌子上最后面要放上空心菜汤， 表示空心乃是无心， 人与鬼之间身份疏远， 虽然宴请敬拜但饮宴之后各过各的生活。 也是，无心留客，吃饱请走的意思。

然后是连桌三种：之前提到过， 荤， 素， 西洋菜。荤供无主孤魂，素供修行素食的孤魂， 然后西洋菜西洋孤魂。台湾被外国人侵略，有战争必有往生者， 对外来侵略往生者普施，也是体现了民间的宽宏大量，慈悲心肠。

连桌的菜肴有汉食碗桌（一般佳肴）， 汉食碟桌（黄，绿，黑， 红豆放于四角，象征五谷丰登） ，品高桌（王侯将相的佳肴），九龙碗桌（帝王宴客的佳肴），之后还有水果桌， 水族（卵生动物），山兽（胎生动物），飞禽（化生）的盘菜。

普渡宴中还有个重要的摆设叫“看生”，是一些民俗工艺品。 用面团， 竹条， 彩纸等扎成的封神榜神话里的人物。 看生以具有弃暗投明， 改邪归正的典故为戏码， 引喻姜太公在封神台上宣封的108将， 希望众多好兄弟能自我修为， 效仿剧中的人物，日后早日得到成仙。

下图右边是四大天王。左边中央是大士爷， 后面是山神和土地公，下面是五方童子， 分黄， 红， 青， 白， 黑， 专为招待引导孤魂。

从文物馆里出来， 天都黑了。人变的越来越多了。

从主普坛走下来， 基隆中元祭的灯都亮了。

然后我就去菜市场买了一个大芒果。

去当地人最喜欢去的甜点点吃冰沙和红豆汤。

再去基隆港口走一走， 广场上都是中元普渡的灯。

走圈的感觉是：厉害， 可真讲究啊！