仙门弟子切记：法无师传不应，术无师承不灵

法术是仙门弟子人人皆知的词语。但法术到底是什么呢？可能很多仙门弟子都一知半解。其实“法”与“术”是分开的两个概念：“法”是指方法，是内外功修行的功法，包括经文、符咒、斋醮科仪（即法事）的规程、武功秘籍等；“术”是指“术数”，是阴阳五行生克制化的数理，包括盘术、卦术、干支以及相术。其中盘术包括太乙神数、奇门遁甲、紫微斗数；卦术包括六爻、梅花易数等；干支是指四柱命理；相术包括风水、相面等。法术作为中华民族传承了五千多年的瑰宝，是古人智慧的结晶，是华夏民族文明的根基。

行法有灵需传承

古训有云：“法不轻传，道不贱卖。”可见，在过去，想要习得真实有效的法术绝非易事。首先，若非诚心请教拜师，绝难与名师结上善缘。其次，师父要考察徒弟三年，只有人品、资质过关的徒弟，才会授以真传。而现今，我们身处这个信息爆炸的时代，足不出户，就可以从网络上搜罗到一些法术的相关内容，通过网购就可以购买一些古籍秘本。很多人便开始了无师自修的方式来修习法术。现今社会，是一个浮躁功利的社会，师父考验弟子三年的传度方式几乎难以维系，取而代之的便是公开招生，收取不菲学费，集体授业的形式。这虽然是一种顺应时代的方式，让苦心求学的高士获得了修习的捷径，却也存在着不少诟病：一、假大师越来越多，自身没什么真本事，花钱搞一些头衔认证，用一些东拼西凑的内容误人子弟。二、自己本身就对所授法术一知半解，虽然亲身感受过大德名师的言传身教，或仅是亲临现场观摩，却未能得其真传。只不过照猫画虎，依样学样，却不知根本未得行法之权限，术数之精髓，自然法术不灵，天地不应，更别说把这半吊子功夫传给所谓的弟子了。

老一辈常说：“真传一句话，假传万卷书。三七二十一，法中人不知。”这是说真正的法术并非长篇大论的理论课，而是师父心口相传的几句真诀，以及法术使用权限的传承。虽说人的灵性很足，但是法的能量，术的技艺也并非可以凭空在人的身上出现的。只有通过师父，在弟子与法术之间建立一种内在的联系，让法术来认可你，任由你来操作使用，才可以是千叫千应万叫万灵。而如果没有师父的带领，光凭自学，哪怕勤学苦练三七二十一载，也难解开其中的玄妙之谜。

由此可见，若想习得真法、灵术，必须有明师的传承。正所谓水有源，树有根，真法灵术都是师师相承，代代相传。从法术的传授，到依法修炼，这是一个非常严密谨慎的过程。

法术的传承从表面上看起来只是一种仪式或方法的传授，然而在这个过程中，还存在着另一种能量信息的运作，便是“灵”的传递。传承一般分为两个步骤，即是“过法”和“过教”。“过法”是师父通过念诵请师文或焚烧疏文，把弟子“介绍”给各位祖师、仙师。使弟子获得一种身份上的认可，从此具有修炼本门法术的权限，赐予弟子行法有灵有验的资格。并且有一定的隐性能量随身保护（即传统所讲的“护法”）。同时，弟子需在祖师、仙师灵前起誓：师父传授的任何内容，若非师父首肯，绝不向他人泄露半字。而“过教”则是真正的让弟子接触本门法术的核心内容，真正传度法术内容的过程。传度的过程通常都是师父与弟子心口相授、秘而不宣的。正所谓“法不传六耳”，一般不会让第三个人听到。

法术不可乱行

没有金刚钻别揽瓷器活。没有道教传承，没有神佛赋予权限的仙门弟子，请不要不顾因果地做以下事情，不然因缘际会，果报现前之时，可能会令你欲哭无泪。

一、法事

法事是道教专属名词，道教师父的传承、道教神明的认可是法事的根本。常见的超度法事、消灾还业法事、还受生债法事真的不是你烧多少元宝就能成功的。若非法师通过内炼沟通神明，只是烧点元宝，依样学样就是糊弄鬼神的行径。

（点击查看原文有关超度的详细解释 何为业力及业力现前的体现 受生债未还是诸多不顺的重要原因！）

二、开光

开光之说亦是源于道教。在家中供奉神佛的仙门弟子请务必找有权限的法师为神像或法物开光，否则神灵难以到位护佑加持，更容易感召一些阴性众生。

（点击查看原文家中的神像佛像只有通过正确的开光才能供奉）

三、画符写咒

符咒有道教符箓术及民间符咒术之分。民间之术在这里就不予讨论了，这里单说道教符箓。法师通过发动自身灵场，向符内封注灵气，这才能够天人相通，人事天达的效用。所以，照猫画虎，依样画葫芦的符咒根本就是废纸一张。

（点击查看原文什么是犯太岁及最简单有效化解方式）

结语

古语有云：“古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也。”所以，师父不光要传法授术，还应该履行为弟子指点迷津之义务。如此才能将真法灵术一代代传承下去。

在师父的指导之下，弟子不易误入歧途，修行才会有成。同时，弟子亦需尊师重道，履行誓言，所学法术不得外传。如此这般，仙门之乱象指日可除。