《庆余年》：绚烂的意淫，仍然是意淫
文 | 洞主
在《红楼梦》第五回贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦里，警幻仙子告诉贾宝玉，说他是“天下第一淫人”，贾宝玉吓坏了，警幻仙子解释说，这个“淫”，不是世间之人的声色犬马，皮肤淫滥，而是“意淫”，即天生痴情，无可比拟。
从现代语境看，意淫是说，人对自己求之不得的事物，通过幻想，感受心理的愉悦。作为点题章回的《红楼梦》第五回，很可能也有此意：曹雪芹回顾往昔，红楼已逝，如梦泡影，于是意淫脑补，写下满纸荒唐言。
红楼诗联，如“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”“假作真时真亦假，无为有处有还无”，也在处处印证空幻与执念的矛盾交错，骷髅与美人的一体两面，现实与意淫的错综关系。
不知是否是巧合，同样在《红楼梦》第五回，警幻仙子邀贾宝玉聆听十二位舞女的演唱。其中一首曲子名为《留余庆》，也就是电视剧《庆余年》的出处。
电视剧《庆余年》开端，一个患有重症肌无力的现代青年，穿越回古代，一觉醒来就变成婴儿，也就是主角范闲，然后，意淫开始，而且是连贾宝玉都望尘莫及的意淫。
尽管剧情精彩，冲突得当，铺垫高级，演员演技在线，幽默感独具匠心，服化道细腻合理，可是，我仍然无法接受：主角处处“开外挂”，无视最基本的现实逻辑。
作为穿越剧，里面含有现代观念、语言，含有超前的知识结构，都属正常，可是，在关键剧情节点上，仍然用穿越带来的优势和主角光环，来主导剧情发展，这就过分了。
剧中，在备受瞩目的诗会上，范闲随便背一首杜甫的《登高》（风急天高猿啸哀），就轻松拔得头筹，赤裸裸欺负其他人生活在唐代之前朝代，不知道唐诗宋词，于是他大获帝王青睐，轻而易举扭转态势。
范闲为替好友滕梓荆报仇，杀死程巨树，鉴检院将范闲关进地牢，这时院里一个人站出来说，范闲是我们的师弟。为此鉴检院刚改为就地处罚，不料院主办马上带来圣旨，圣旨要求放了范闲。
你说这叫运气好？好吧，那另外几个设定怎么说？比如范闲被人下毒，但因为自小有师父教他试毒，百毒不侵；遇到偶发危险，还有母亲留下的绝世高手五竹，在周围保他安全；再不济，他还可以找点几百上千年后的现代知识与技艺，力压群雄。
穿越带来的资质太猛，一路运气太好，就失去了现实逻辑。这就像是网络爽文，主角总是天赋异禀，隐藏着自己都不知道的惊世奇才，危难时刻必能力挽狂澜。
在匠心的服饰、细节的雕琢，以及实力派演员的包装下，《庆余年》仿佛脱离了爽文的荒诞不经与胡编乱造，然而稍微细想一下，终归还是会发现，里面不少段落，就是一场场任意“开外挂”，随便更改固定参数的极致意淫。
虽然还没看多少集，但在这种节奏下，见到范闲喜欢的林婉儿咳血，久病不愈，我会顺理成章地猜测，将来范闲也许会对林婉儿说，没事，这病叫肺结核，不是绝症，我有药给你医治，于是偷偷配出现代西药……
别觉得穿越剧，就不用讲逻辑。要知道，好的魔幻题材作品，都有着强有力的现实逻辑。
比方说小说《西游记》，要能腾云驾雾，就不能只你孙悟空一个人会腾云驾雾。即便是孙悟空，也有你跳不出的五指山，不得不走的取经路，也有你不被天神待见、也不被妖怪喜欢的百年孤独。
最基本的现实逻辑就是，一个人无论怎么神通广大，无论是在古代、当今、未来，甚至科幻世界，也终会有 TA 无法改变的规则与困境。
想顺应规则时，就陪其他人玩玩，不喜欢规则时，就靠神力，或凭借神兵天降的运气，砸碎它。这突破了现实逻辑的底线。
看到范闲极度自信、走路大摇大摆的样子，看到他刀架脖子上却毫无畏惧的神态，我会不自觉的脑补他的心理：妈的，老子穿越过来的，能有什么真正的危险？我死了，这部穿越好戏还怎么写？
不好意思，我又出戏了。
肯能有人会问，为什么一定要有现实逻辑？为什么故事不能瞎编？
那是因为，现实逻辑未必能指导读者或观者的行动，但很可能引发更多现实的反思，扩展现实世界中人的视角和视野，然而，开挂的网络小说和同类电视剧，不具备这种可能。因为当人联想到剧中与现实相似的困境，接下来想到的，就是马上可以依靠“开外挂”，依靠一种天上掉馅饼、中彩票式的方式，迎刃而解。
或许这也是为什么，许多人明知网络爽文好看，但会克制自己，尽量少看，因为它们除了能带来一时快感之外，没有其他意义。
当然，我仍会继续看这部精彩的意淫之作，就像看一个以休闲为目的的娱乐综艺。
