海吉拉斯 神的新娘
马达汗(音)对在座位上无比惊讶的我说:“他们是海吉拉斯(HIJRAS,意为流浪者),既不是男人,也不是女人,但他们是“神的新娘”。”
“神的新娘”是来自于《摩诃婆罗多》中的传说,传说伟大部落班度族的五兄弟决定在大战前用人体祭神,求神保佑得到胜利,充当祭品的人又要富有智慧,又要外表出众。最后,只有两个男人符合要求,一个是克里希纳,另一个是阿拉万。阿拉万自愿充当祭品,但提出一个条件,即同一个美丽女子结婚,享受一夜风流,以最后一次享受人生。族人中没有一位女子愿意嫁给他,一夜风流后变会终身守寡。于是克里希纳自愿变为女人形,同阿拉万举行了婚礼。阿拉万的自我奉献精神及对女性的留恋深深感动了了无所不能的女神杜尔迦,她施法术让阿拉万的头部复活了。从此,阿拉万以半人半神的形态受到印度教海吉拉斯派的顶礼膜拜,于是男人们装扮成女人,以嫁给他为荣。这便是“神的新娘”的由来。
浦珈(PUJA)是一名海吉拉斯,来自恒河入海口圣岛沙嘎(SAGAR)的丛林部落,是印度大约一百万名自以为是女人的男人之一。这种想法最终迫使他接受阉割去势。其他海吉拉斯被这么称呼,是因为他们出生时生殖器畸形。很多变性人也加入了海吉拉斯团体。无论他们属于哪一种情形,几乎所有海吉拉斯到了一定年龄都不得不离家出走。“我还是一个小男孩时,就喜好穿着女性的衣服和珠宝,因为这个,我差一点遭哥哥打得半死。所以我离开了我的家,寻找兴趣相投的人为伍,”浦珈说。海吉拉斯不会组织一个家庭,而加入一个海吉拉斯公社,也就是印度人妖公社。
在一般印度人的眼里,不男不女的海吉拉斯等同贱民,她们是又可怕又可笑的人物。浦珈说:“我们不能像男人一样生活,即使我们认为自己是女人,但人们却不这样认为。他们不愿意接触我们。所以我们过着流浪者一样的生活,那就是我们惟一的选择。”当她们穿着妖冶的莎丽,戴着粗重的黄金珠宝首饰,涂着厚重的脂粉,花枝招展地沿着马路走来的时候,其他人就会转过身去,或者一走了之――人们相信跟他们接近会带来霉运。正如上面所说,海吉拉斯的社会地位非常低下,他们是印度最受轻视、最孤立的群体。他们是被人们排斥在社会的边缘团,生活在一个阴暗秘密的世界里,遵循着她们自己的习惯和规矩,与普通人保持着很远的距离。
来源于,大卫独夫,标明出处。
最孤独的时候,往往是在人最多最繁华的大都市,比如广州--我身边生活着1400万中国人,但99.9999%是陌生人,并且都很冷漠。
最不孤独的时候,往往就是一个人旅行。即使我在连生命都不存在的撒哈拉沙漠,我依然不感到孤独--因为我身边有至少一个来自地球某个角落的同类,我们知道什么是爱和关心,也知道付出与收获的辩证关系。
最害怕的地方并不是在途中,恰恰相反,就在我家门口--因此象绝大多数广州人家一样,我家装了一个需要用炸弹才能炸开的铁门。有现代文明污染的地方,就越危险,危险指数与现代文明的高低成正比。比如,广州比拉萨的文明程度高N倍,但危险指数也比拉萨高N倍。
越原始的地方就越安全,比如在非洲的原始部落马赛,我笑一笑,与部落人一起喝生牛血,就变成了部落中一员而享受原始共产主义社会福利。但在类似广州这样的大城市,我对陌生人笑,他们也许会把我送进精神病医院.....
“神的新娘”是来自于《摩诃婆罗多》中的传说,传说伟大部落班度族的五兄弟决定在大战前用人体祭神,求神保佑得到胜利,充当祭品的人又要富有智慧,又要外表出众。最后,只有两个男人符合要求,一个是克里希纳,另一个是阿拉万。阿拉万自愿充当祭品,但提出一个条件,即同一个美丽女子结婚,享受一夜风流,以最后一次享受人生。族人中没有一位女子愿意嫁给他,一夜风流后变会终身守寡。于是克里希纳自愿变为女人形,同阿拉万举行了婚礼。阿拉万的自我奉献精神及对女性的留恋深深感动了了无所不能的女神杜尔迦,她施法术让阿拉万的头部复活了。从此,阿拉万以半人半神的形态受到印度教海吉拉斯派的顶礼膜拜,于是男人们装扮成女人,以嫁给他为荣。这便是“神的新娘”的由来。
浦珈(PUJA)是一名海吉拉斯,来自恒河入海口圣岛沙嘎(SAGAR)的丛林部落,是印度大约一百万名自以为是女人的男人之一。这种想法最终迫使他接受阉割去势。其他海吉拉斯被这么称呼,是因为他们出生时生殖器畸形。很多变性人也加入了海吉拉斯团体。无论他们属于哪一种情形,几乎所有海吉拉斯到了一定年龄都不得不离家出走。“我还是一个小男孩时,就喜好穿着女性的衣服和珠宝,因为这个,我差一点遭哥哥打得半死。所以我离开了我的家,寻找兴趣相投的人为伍,”浦珈说。海吉拉斯不会组织一个家庭,而加入一个海吉拉斯公社,也就是印度人妖公社。
在一般印度人的眼里,不男不女的海吉拉斯等同贱民,她们是又可怕又可笑的人物。浦珈说:“我们不能像男人一样生活,即使我们认为自己是女人,但人们却不这样认为。他们不愿意接触我们。所以我们过着流浪者一样的生活,那就是我们惟一的选择。”当她们穿着妖冶的莎丽,戴着粗重的黄金珠宝首饰,涂着厚重的脂粉,花枝招展地沿着马路走来的时候,其他人就会转过身去,或者一走了之――人们相信跟他们接近会带来霉运。正如上面所说,海吉拉斯的社会地位非常低下,他们是印度最受轻视、最孤立的群体。他们是被人们排斥在社会的边缘团,生活在一个阴暗秘密的世界里,遵循着她们自己的习惯和规矩,与普通人保持着很远的距离。
来源于,大卫独夫,标明出处。
最孤独的时候,往往是在人最多最繁华的大都市,比如广州--我身边生活着1400万中国人,但99.9999%是陌生人,并且都很冷漠。
最不孤独的时候,往往就是一个人旅行。即使我在连生命都不存在的撒哈拉沙漠,我依然不感到孤独--因为我身边有至少一个来自地球某个角落的同类,我们知道什么是爱和关心,也知道付出与收获的辩证关系。
最害怕的地方并不是在途中,恰恰相反,就在我家门口--因此象绝大多数广州人家一样,我家装了一个需要用炸弹才能炸开的铁门。有现代文明污染的地方,就越危险,危险指数与现代文明的高低成正比。比如,广州比拉萨的文明程度高N倍,但危险指数也比拉萨高N倍。
越原始的地方就越安全,比如在非洲的原始部落马赛,我笑一笑,与部落人一起喝生牛血,就变成了部落中一员而享受原始共产主义社会福利。但在类似广州这样的大城市,我对陌生人笑,他们也许会把我送进精神病医院.....