死亡
前段时间玩一款游戏，勾起了对死亡的憧憬。
游戏是《零：濡鸦之巫女》，它的背景故事，日上山有一座神社，一些痛苦想自杀的人，会进入日上山，在神社巫女的陪同下，自杀。
（巫女是有“影见”能力的人，基本都是自幼能看到“亡者”的世界，被送进神社后，经过锻炼，能够感知到别人的思想。）
自杀的人，基本都是痛苦和孤独的。巫女感知到自杀者的痛苦，痛苦和孤独就被分担了，对死者是一种安慰。
巫女分担了太多自杀者的痛苦之后，会成为“柱”，封在黑棺之中，用以镇压黄泉之水。黑棺中有一种水，可以使巫女介于生与死之间，肉体不腐坏，灵魂正常活动。如果心灵不崩溃，可以到达某种程度的“永生”，更长久的镇压“黄泉”。
为了维持封在黑棺中的“柱”的心灵状态， 会在自杀者中选取新郎，与巫女进行“冥婚”（有一套完整的流程）。
某一天，神社来了一位罪孽深重的自杀者，在被巫女感知到其罪恶时，羞愤难当，杀掉了神社所有的人。
神社的传承断了，被封印在黑棺中的巫女，用痛苦的灵魂镇压黄泉的“柱”，再也等不到她们的新郎。
于是黄泉之水喷涌而出，整个日上山地区被“亡者的世界”侵染……
故事主线是一个挺悲伤的爱情故事，不做叙述。
故事背景中的死亡形式，引发了我许多幻想，我以前是常常幻想死亡的。
心情差的时候，就想着被车撞死，或者以命为代价，救一个有钱人，总归大多是正当的死亡理由，能换到一笔钱，偿了父母的养育债。
心情好的时候，就想着60岁自杀，去山里，或者海里，总之，就是风景秀美，死后无人知，身体最好被野兽吃掉。或者能自己挖个坑，把自己埋了，上面在种一棵树。
但重来没想过，像游戏里这般，由巫女陪同，还可以选择冥婚的。巫女的命运可知，她们都是纯洁、善良的人，她们一眼就能看清一个人的所有，她们选的新郎绝不会有错。
游戏中，自杀被仪式化了，而且成了“镇压”黄泉的一个环节，被正义化了。巫女的陪同下， 痛苦被分担了。若有幸被巫女选中，结成冥婚对象，孤独也被消解了。
这极大的拓展了我对死亡的幻想，在游戏通关后的半个月之间，都沉浸在这死亡的幻想之中。
死亡，我的概念里，可以分为两种，主动死亡和被动死亡。我是偏向主动死亡的，在身体思想到了某种状态，虽然能继续存活下去，但痛苦已经大于喜乐以后，觉得“人间不值得”以后，就选择死亡。
被动死亡，就是到了存活的极限，已经无法再维持生存条件了，现在平安盛世，大多数人都是身患重病，无钱医治，死在病床上。
主动死亡，仍不被大众所接受，被“污名化”，在我看来，只要是经过长期深思熟虑后的自杀，都不算一件坏事。
毕竟在这世上，我选择不了出生，选择不了家庭条件，选择不了智商，甚至健康也有一定程度选择不了，我只是时代洪流中的小虾米，被挟裹进写好的剧本里演戏。我觉得我应该有罢演的权利。
当然，这个世界仍在维持着旧时代的思想，那个以“人口”为第一生产力时代的传统，通过各种形式，绑架着人的自主选择权。
将其污名化，冠以“懦弱”“逃避”“自私”“没良心”之名。宣传年轻应劳累，老年生活才是补偿。鼓吹推进整个社会的养老保险，让人在需要钱的青春年华，将收入分给衰朽的老年生活。
养老保险，从理财盈亏角度判断，活得越久越赚，死的越早越亏。
而对付衰老和疾病最好的方式，其实是死亡，我们所有人住进坟墓，是唯一的结局。
何不让生与死，都变得更无畏呢？
（题外话：正义化很重要，比如：战争，正义化以后，杀人和被杀都变成荣耀。）
