如果灵魂可以复归，你最想要谁醒来
作者：听见涛声 编辑：小新同学图片：网络（侵删）
我们每个人都是向死而生，就像网上调侃的一句话：我活着到这个世界上来，就没想着活着回去。
然而这种对生命逝去的豪迈仅仅是对自己而言，倘若你身边曾经逝去过对你至关重要的人，那你应该很懂得那种痛苦与绝望。
特别是夫妻，我们总是称夫妻中的一方为另一半。何为一半，即是一个整体的一部分。如果一部分消失了，另一部分将不再完整。
如果在这个世界上的某一处存在着隐秘的神灵，可以帮你召唤回已逝去的灵魂，让你重新和他（她）生活在一起，你最想要谁醒来？
人们一谈论到生命或者爱情，总会不自觉地上升到哲学的高度，因为它们是人世间永恒的主题。关于这两方面的文学作品、影视作品也是层出不穷，那些经典更是经久不衰。 新海诚的动画电影《追逐繁星的孩子》，我们或许能从这部影视作品里找到一些关于生命的阐释乃至真谛。
明日菜，一个看起来是“别人家的孩子”。她成绩优异（班级考试永远是第一名）、生活独立（烧饭洗衣还能扛米袋）。然而，这样一个优秀的孩子，只是为艰难的生活所迫从而提早懂事而已。
她的爸爸在她很小的时候去世了，家里顶梁柱的倒塌迫使她的妈妈必须一个人承担起一家子的生计。
明日菜就是在这样的家庭环境中成长起来，妈妈外出工作，她就得独自在家，任何不会做的事情都得学着去做，不然就只能饿肚子。
曾经有一篇真实的报道，讲述的是一位患绝症的母亲，逼着自己年幼的女儿学烧菜。女儿很小，还没有灶台高，便站在小木凳上面，双手紧紧握住一把笨重的大铁铲，费劲地翻炒。
这位母亲这样做的缘由我们都能轻而易举地知道：她希望在有限的时间里教会女儿更多的东西，这样她离开人世后，女儿可以自己照顾自己。
明日菜不仅锻炼出了照顾自己的能力，而且还保持着优异的成绩，实属不易。然而，这样的孩子竟会被同学们孤立，一个男同学很是瞧不上她，在老师表扬了明日菜后讽刺她说：“她只会读书而已！”
不能与同龄的孩子一起愉快地玩耍，打打闹闹地结伴回家，明日菜，应该是非常孤独的。
她回到家，从房外看见屋里有光亮，以为是妈妈回来了，那种惊喜溢于言表，当她飞奔进屋里时，却发现家里依然是空空荡荡的，那盏灯不过是自己早上临走时忘了关掉而已。
一次冥冥之中的“意外”使这个懂事的女孩儿遇到了来自地下世界“雅戈泰”的少年——瞬。
瞬在铁道拱桥上从同样来自“雅戈泰”的怪兽手里救了明日菜。不知是友谊还是爱情，他们之间有种纯洁的情愫在各自心里生根发芽，开出晶亮的花。
然而，瞬很快随着一颗流星的坠落陨灭了，明日菜悲伤欲绝。她又一次失去了她挚爱的人。
回想他们相遇的地点——铁路，我不由得想起日本的另一部电影，名为《镰仓物语》。影片里通往黄泉之国的路便是铁路，承载逝去之人的交通工具便是火车。
在这个生人世界与死人世界的交界地，从一开始就预示着瞬和明日菜并不是同一个世界的人，而违规闯入人类世界的瞬注定会消亡。
明日菜与“雅戈泰”世界的缘分以及她对瞬的极度思念使他坠入了一个预谋已久的圈套里，而设计这个圈套的幕后之人居然就是她的老师——森琦。
森琦暗地里是亚鲁莰捷利组织的一名中尉，而这个组织是“掌握‘雅戈泰’存在的唯一组织，实质也是空虚的灵知主义者的组织”。他参与这个组织，并非是对神和世界的浓厚兴趣，而是为了复活他逝去的妻子。
他总是不断回忆起他与妻子的点点滴滴。而回忆是最折磨人的东西。
为了复活妻子，他不惜利用自己的学生为之引路。
“雅戈泰”此时其实已是个衰败之城，因为“数百年间，地上的帝王和皇帝们总是不停地抢夺雅戈泰的财富和技术”，实则是“雅戈泰”对人类短暂生命，轮回意义的洞悉给它带来了灭顶之灾。所以，“雅戈泰”的城民用“歌薇丝”把入城之门封闭了，“歌薇丝”在拉丁语中意喻钥匙。而明日菜手中就有一把这样的钥匙，是瞬留给她的。
森琦利用明日菜找到“雅戈泰”的入口，用手里的枪打死了守护者，手上粘上了无辜者的鲜血。这是他欲复活一个人而枉顾他人性命的开始。
明日菜用“歌薇丝”打开入口之后，他们最先来到“峡谷海”。“峡谷海”里是“威达”之水，“它是远古的液体，几乎没有浮力，如果充满肺就可以呼吸”。如此纯净之水，纯净之地，诉说着我们的魂灵最初来自于纯净世界，死去后灵魂回归纯净。
他们在“雅戈泰”破败的村落上日夜行走，只为找到复活灵魂的“生死门”，殊不知竟来到了夷族的巣，夷族的地上爬满了因对人类的憎恶郁结而成的妖怪。夜晚，明日菜在梦魇中被妖怪抓进了一处废墟之中。
明日菜发现这些妖怪只要曝于阳光之下就会被灼烧，于是她奋力地爬向被阳光照射的地方。活着的人，就是要挣脱阴暗，追逐明亮，阳光的方向是生的希望。 当他们好不容易到达生死之门的上方，却要爬下一堵垂直的古老之墙才能进入。森琦怀着一颗复活妻子的决死之心攀过陡峭的古老遗址，他被重重地摔在石板上，腿受了伤，然而，这些在爱人面前算得了什么呢？
明日菜因为无法爬下垂直的墙壁而去不了“生死门”，她痛哭流涕，迷茫中似乎瞬出现了，他问明日菜为何会来到“雅戈泰”。此时的明日菜在雨中才恍然大悟，原来自己所做的一切只因自己太寂寞了！
明日菜最后凭借着父亲的遗物“歌薇丝”碎片在古老之神“克查尔特”的帮助下也来到了生死门。“克查尔特”会吞噬已逝去之人的形体，然后把人所有的记忆寄托在歌声里留下唱出来，歌声幻化成各种形状流传下去。可能是荡开去的涟漪，也可能是被风吹散的云。
“克查尔特”就好像是地球，人死之后，回归尘土，只留下一些音容笑貌于人世间的一些载体中，使活着的亲人能够睹物思人。然而就是这些一丝一缕的思念，汇聚成我们对死而复生的极度渴望。
森琦最终依靠神灵使妻子的灵魂复归，但是这副飘荡的灵魂却没有一具可以装承的身体。于是，他选择了明日菜。
影片的结局我不再赘述，也留一丝悬念给读者。总之。森琦为了复活妻子是以牺牲他人的生命和放弃自己为代价的。即便是妻子活过来了，我想，也只是换作她妻子在人间痛苦而已。
影片中处处贯穿着一种思想，那就是生人世界与死人世界的不可逾越。彼岸花虽美，但我们却不能像一只暗黑的蝴蝶缠绕在它身旁。
也许我们在梦里无数次梦见过那个已经离我们远去的人，也许离开他（她）我们生不如死。
但是活着的人才最重要啊！
如果我们一味沉浸在悲伤的阴影里，就会被痛苦的魔鬼掐住脖子，只有奋力追赶朝阳，我们才能重生，在没有他（她）的日子里说Hello。
-end-
