如厕

写下这个题目，感觉似乎不雅。笔者寡闻，尚未见过以此等事单独成篇的文章，但想这吃、喝、拉、撒、睡，乃人每天必不可少之功课，吃、喝、睡三项或短缺一两天，人尚能坚持，这拉、撒之事却是万万不能拖延，只因此事作起来极简单、容易，且无多大成本，多以为是小事不足挂齿，只有内急迫切，眼前无条件解决之时，方知道这乃天大之事。若把当年此地如厕风情逸事整理成文，也很有意思。

　　这一带村子，家家院子里有一个厕所，一家人共用。极少有男女分设厕所的，更没有设在屋里的。厕所多设在院子的一角，尽量远离住房，是用一人高的碎砖墙或土坯墙围起来，没有顶棚，进出的位置只留一豁口，不装门扇；里面设粪池，粪池多与相邻的猪圈相通，人拉了粪便立时作了猪食。这厕所虽然简陋，但半开放式结构使其通风极佳，因此少有异味，只是雨天如厕尚需撑把伞或披一块油布。家中只有一个厕所，且无门户可封闭，关系复杂一些的大家庭，如厕就要想些办法互相回避，一般是如厕之前，先暗自盘点一下家庭成员，确认里面无人时再去。即使如此，也有大意的时候，需再加一层“保险”，走到厕所近处，故意咳嗽一声，里面若有人，也便咳嗽作答，若厕所里外的人是夫妻、或父子、或母女等关系，里面的人也可直接答话，来人便返回去稍等。有些人的办法更绝，如厕时顺便将腰带搭在厕所门口，外面的人一目了然，自然不会产生尴尬。当时人们大多穿捻腰裤子，腰带不能穿在裤腰上，解开活扣，腰带会自然脱落，因此蹲下方便时，尚需把腰带挂在脖子上，因此说搭在门口为“顺便”。

　　大概自古以来就没有使用手纸的习惯，当然也无纸可用。在大便之前，需准备一小截高梁秸秆，从中间劈开，当地方言称此物为：“葛档劈管”，如厕后用其棱角刮擦；仔细一些的人家，会准备出若干这样的葛档劈管，插在厕所内侧的墙缝里，随时取用，便极方便了。也有孩子顺手拾块砖头、瓦片凑合的，甚至有孩子撅起屁股在墙角一蹭了事。

　　极幼小的孩子拉撒，妇人坐在炕沿，端着孩子双腿，就近拉撒在炕下的黄土地面上，之后叫来家养的笨狗，让狗帮助清理，很是便利。略大一点的孩子，蹲在院里拉撒，那狗就等在一旁伺候，有的狗甚至帮助小主人连屁股舔了。当地有一俗语，把溜须拍马行为称作“溜沟子，舔屁股”，大概源于此。

　　街上也有不少公共厕所，都是附近人家所建，为乡邻及过路人提供方便，主要目的还是为了收集粪便。约定俗成，都是男人使用街上的厕所，女人从不使用；女人走在街上内急了，就近找个人家，借用人家里的厕所，若看见家中有女人，打一声招呼，若不方便，连招呼也尽可不打；男人有使用公厕的特权，却一般不能使用别人的家庭厕所，到别人家串门者，内急了也要到街上找地方方便；公社的干部们夜间抓赌，若发现哪家门前有多处小便的痕迹，便大体断定这家是赌局了；夜间局中赌徒，不到实在憋不住时不肯出来方便，又不能使用人家里厕所，一出大门口便放开了闸门，哪还来得及找公厕？

　　下地干活，野外没有厕所，地里庄稼起来时节还方便，在青纱帐里略一背脸即可拉撒；冬春季节，千里平原一览无余，这就要寻找沟坎坑丘等隐蔽处所，多要跑远路以解内急。好在是集体劳动，拉撒时间也不扣工分，甚至有女人，干活干烦了，几个人搭伴去远处方便，借以消磨时间，队长也不好干涉。尽管如此，总有来不及找到隐蔽处所的时候，看看近处没人，也就仓促解决了。路上行人，短不了看到不远处有人便溺。这也有讲究，男人若发现有女人便溺，只装作看不到，仰首过去即可，不能扭头看；男人便溺时发现有女人走过来，只需低头继续方便，切忌东张西望，那女人自是佯作不见了。野外拉撒，替代手纸之物大为丰富，夏秋季节，庄稼叶子、柴草等物伸手即得，冬春季节，土坷拉遍地皆是，且都是未经加工的无污染绿色物品。

　　当时，粪便是极宝贵的肥料，上些年纪的男人，早晨大多有上路拾粪的习惯，就是平时下地、出门走路也都要背粪筐，拿粪叉，路上有牲口、猪狗等粪便随时拣起来。还特意搜寻背旮旯处，拣拾人的粪便，有性急的拾粪人，看见有人蹲在前边方便，故意停下脚步等着，却是令人尴尬之极。还有下作男人，不惜跑远路，把粪便排泄到自家的自留地里，一棵玉米下面便溺一次，按顺序一棵一棵拉下去，当作了追肥。后来被人发现了，当作笑话传讲出去。

　　尽管解决便溺的方式如此原始落后，村人对城里人的如厕却大不以为然，有从北京走亲戚回来的人讲：北京人家里没有厕所，内急了要跑胡同里的公厕；要大便还得排队等候，尤其令人难以容忍；且城市人拉屎慢，蹲在那里看书、看报、抽烟，面对扑鼻恶臭尚悠然自得；外面等候之人憋的跺脚，但等他进去了，也照样掏出书报细读起来。言下之意，大城市的如厕，远不如这乡下方便。