听万维钢《未来简史4:欧美自由主义的史诗》有感

未来简史

8.4

[以色列] 尤瓦尔·赫拉利 / 2017 / 中信出版社

2个收获点：

1.放弃宗教选择科学是一场交易

“现代性”其实是一个交易，放弃宗教赋予生活的意义而选择科学的力量。以前宗教赋予人生命的意义。比如耶稣告诉人们，有天堂地狱，遵从圣经的约律，死后灵魂进入天堂，如若犯下种种戒律，死后灵魂被魔鬼收进地狱；佛教说因果循环，前世的因种下今世的果，让你接受现世的苦难，而今世的善恶决定你后世的福报业障，让你多多积德。 现代人选择了科学的力量后是否就失去意义了呢？不是的，我们只是换了个方式，选择个人情感体验来代替外部意义，所谓的“人性”，用人性代替天理。

2.知识=体验*敏感度

赫拉利说“知识=体验＊敏感度”。这是前所未有的提法，它强调关注人的自我感受、自我意识。现在小到个人使用的各种产品，如手机、电影，大到国家公共设施服务，都在讲用户体验感、群众满意度、国民幸福指数。体验就是人亲自经历了某个过程后得到的感受想法等等，与经历有关。 你要有经历，并且要去体察其中的体验，而这些体验还会影响你。赫拉利举了他的例子，他从喝茶如白开水到能体味出其中的细微差别，并且有了自己的喜好和讲究。 我想中国人自古以来，其实一直就在创造这种知识（体验＊敏感度)，古诗词、古典音乐、舞蹈、写意水墨画、茶文化等等，这些不就是吗？中国的人文文化源远流长。

1个思考： 我对“知识=体验＊敏感度”很质疑，知识不是应该还包含物质世界探索的结果吗？ 我想他想要说的是智慧，有别于人类探索精神世界和物质世界后掌握的成果。古人云:“四十不惑，五十知天命，六十花甲”，这就是人生经历带来的智慧。就像人际来往，我们在与人来往交流中，产生体验，然后反思而调整我们交往的方式，从初入社会的愣头青年，到逐渐形成自己的处事之道，稳重成熟圆滑。这也是智慧，生存的智慧。

很多高僧禅师，被我们认为“智慧的人”，无不都是对体验很敏感的人。在这里，我并不是推崇不疯魔不成佛。而是这对个人人生价值选择的启发：丰富自己的体验。

我现在选择读万卷书，行千里路，也算是丰富体验的一种方法。不过，行动也是非常重要的，不然一切都还不是你的体验，而是别人告诉你的体验。用书指明方向，用行动铺就道路，丰富自己的人生体验，做个智慧的人。