金敦-沃德的《神秘的滇藏河流》的地名翻译

首先得承认，《The Mystery Rivers of Tibet》金敦-沃德（Franke Kindon-Ward）本身英文原本的文笔是不错的。然后就是翻译的问题了。翻译真的是一件相当吃力不讨好的工作，而且像这种书也永远不可能成为畅销书，换句话说，翻这种书的经济收益肯定不会高。那翻这种书最适合的人就是科研院校里面的工作人员了，经济收益不高但有个人社会收益，出论文，评职称，加工资等，在个人履历上也会是挺光鲜的一笔。

这本书的翻译是李金希和尤永弘，出版是2002年9月。不知道译者的学科背景，通篇看下来，文字还算流畅，逻辑也基本清晰。在学术性比较强的植物学和地理学方面翻的还比较准确。但其中一个最大的问题就是地名翻译。在这种半游记性质的叙述翻译中，地名一错会让全书大打折扣，因为读者看的时候方位感是混乱的，根本不能大致追随原作者的空间上的转移。这种空间代入感极差的阅读体验让读者很痛苦。

滇藏三江并流地区是多民族聚居的区域，藏族，纳西族，傈僳族，怒族，独龙族，每个民族有自己的语言，一个地名的称谓可能会有好几个版本。在1913年金敦-沃德进入该地区时，很多地名都还没规范化和统一化，所以这块区域的地名翻译本身是有一定难度的。

但，这也不能成为本书一堆常用地名或者是有一定名气的地名翻译错误的理由，况且该书在2002年出版，当时在翻译和校对时，网上查找资料的难度应该也不会很大了。看翻译者后记，本书还得到藏学大家王尧的过目，然而，最明显的几个地名错误都没指出来。兹举几例：

1. Pang-tzu la 书中译做“梆子拉” 而正确的应该是“奔子栏”，这是一个比较出名而且也是比较大的一个地方。是中甸到德钦的必经之路。1999年前后梅里雪山就已经有不少外地游客去参观了，当时国道上的奔子栏镇是四方游客进梅里雪山前的重要停靠站，也是千百年来茶马古道滇西北段的一个重要驿站。

2. Tung-ch'uling书中译做“东初岭”，正确的应该是“东竹林”，是离奔子栏不远的云南省第二大藏传佛教黄教寺庙。建于17世纪中期，在整个康藏地区都是有一定名气的。再说了，藏传佛教寺庙多以某某林称呼，再怎么样也不该译成某某岭吧？

3. 藏文Chorten，书中译成“圣骨冢”， 给人的感觉是基督教里面的一个名词，读的时候游离感太强了。实际上，这就是整个藏区无处不在的“白塔”。梵文叫“Stupa”。

4.Milong 书中译成米龙寨，正确的是卡瓦格博东坡下的“明永村”，大名鼎鼎的明永冰川就在该村上面不远的地方

其它诸如：Meri-shu 应该是”梅里水”或“梅里石”，书中译成“梅里休”；Londre"隆曲" 译成“龙德里拉”；Jana “则拉村” 译成“杰纳村”；Lumpu “龙普或龙布村”译成“拉姆普”；Jalung "甲郎村"译成“亚龙”村…这些都是千百年来梅里雪山外转经路线上的必经村庄，只要稍微翻翻地图或者咨询一下知道的人都不是多难的事…但感觉译者基本是就是对照原文作者的书写，然后按自己的发音找几个汉字填一下就了事了。

这种地名的乱译真的让阅读的身临其境感丧失的很彻底。《神秘的滇藏河流》在当年一众西方植物学家或探险家写的有关中国西南的书籍中也算有一定名气的，但这个重要的地名翻译真心不敢恭维。贴几张奥维互动地图的截屏，是根据作者的旅行路线及地名的比较确定下来的。

明永村，海拔大概是2400米。金敦-沃德从图中右侧攀爬到海拔4000多米的地方，也就是现在游客观赏明永冰川的上山步道或马道。书中叙述了两个寺庙，翻译时说“下木庙”和“上木庙”，实际上是“太子庙”和“莲花寺”

斯农村，金敦-沃德1913年最后一次翻越就是从此村正式开始的，沿斯农-梅里水-舒拉垭口-玉曲（维曲）-怒江流域

图中有标记的地方都是梅里雪山外转路线必经的村庄

格布村，外转必经的村子，书中译做卡布村

杰纳村的翻译太出戏了

很多人提到这个垭口，后来的约瑟夫-洛克也翻越这个垭口，书中多这一段路有很漂亮的景色描写。也就是外转路上的“多克拉”垭口

永芝村（永久村在不远处），是隆曲进入澜沧江的入河口附近

翻译者不是全能的，这点毋庸置疑！知识点的偏差和空白任谁都会有。本书作者能把植物学和地理学上的一些专业性东西较准确翻译出来已经不容易了。但，一些常识性的地名知识翻译还是应该具备的，或者是应该学习的。