《辜鸿铭″生在南洋仕在北洋″《学苑述往》(一)》陈再明20、10、25

《中行月旦》，是张中行人物月旦集的别名。主要月旦近现代的学术界人物，尤以在北大执教的名教授为主，故可谓″学苑杂话″。″学苑杂话″的《中行月旦》，便与″文坛思故″的《实秋看云》和″政海谈秘″的《聚仁听涛》，鼎足而三。

《中行月旦》评辜鸿銘

辜鸿铭(1857一1930)，名汤生，以字行。籍贯福建、晋江，生于马来西亚、槟榔屿。10岁随英人到英国，先后在英国、德国读书，其后还到过法、意、奥等国。通英、法、德、垃丁、希腊等几种语文，尤其用荚文写文章，有维多利亚时代的味儿，连英国人也要刮目相看。

20几岁回国，改读中国古籍。生活上也大大地改变，蓄发梳辫、戴瓜皮小帽、长袍马褂、穿双梁鞋，张口子曰诗云，间也Yes、No，成为十足的怪物。受到张之洞的器重，入幕府为幕僚。清末到外务部任职，官至左丞。清朝退位，辜表示效忠清室，不剪辫子。

蔡元培校长请他到北京大学教英国文学和拉丁文等，他接受了。这，由他看来是牛刀小试，心情冷漠可想而知。于是其后又到日本讲过学。不久回国，总算迈过古稀的门槛，最后戴着瓜皮小帽拖着辫子，去見上帝了。

辜鸿铭，他自己说自己是″东西南北之人":生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。外国人特别祟拜他，说:″到北京可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭″。因为他们在自己国内读到的《四书-论语、中庸》，就是由辜鸿铭翻译的。

罗家伦在台湾政冶大学讲课时，说起他在北大听过辜鸿铭讲英国诗的课，说:″他在黑板上写中国字，常常会缺一笔多一笔，并且字写得丑得要命。一给同学们签名，他自己署名的那个辜字中，十字和古字相离约摸有二三分阔，谁相信这是鼎鼎大名的辜鸿铭先生自己的签名呢？″

温源宁评介辜氏的《辜鸿铭先生》(英文写的，译成中文，名《一知半解》)一书中，说:″他只是一个天生的叛逆人物罢了。他留着辫子，有意卖弄，这就把他整个的为人标志出来了。他脾气抝，以跟别人对立过日子。大家都接受的，他反对。大家都崇拜的，他蔑视。他所以得意扬扬，就是因为与众不同。因为时兴剪辫子，他才留辫子。要是谁都有辫子，我敢保辜鸿铭会首先剪掉。″

总之，辜鸿铭的特点是″怪″。他最会骂人，却骂得痛快。且看以下三则:

一，有一次，他跟胡适说，他编了一首白话诗: 监生拜孔子，孔子吓一跳。孔会拜孔子，孔子要上吊。(注，监生指国子监生。孔会指伪道学的孔教会)

二，他用英文写的″讽刺文章″说:″什么是天堂？天堂是在上海静安寺路最舒适的洋房里。谁是儍瓜？傻瓜是任何外国人在上海不发财的。

三，他在北京的一次宴会上，座中都是一些社会名流和政界大人物。一位外国记者问他说:″中国国内政局如此纷乱，有什么法子可以补救？″他答道:″有，法子很简单，把现在在座的这些政客和官僚，拉出去抢决掉，中国政局就会安定些。″

四，辜鸿铭是主张″一夫多妻″制的，也就是男人应该有几个姨太太。他打比方说:″一个茶壶总要配几个茶杯的，只一个茶杯，派不上用场。所以男人有几个小老婆，是天经地义的。″