回怼开水烫猫事件中的各类杠精

很不幸告诉大家一个消息，在我动笔写这篇文章的一个小时前，网上疯传的被开水烫伤的孕猫经抢救无效死亡。这一事件引起了社会性的轰动，并几次登上央视热搜。

我浏览了抖音、微博等平台，网友们的评论让我五味杂陈，很想通过写作将内心的杂想梳理一遍，却没想到文章尚未动笔，生命就已离世。

惋惜过后，我们来看一看下面这组对话：

“小猫太可怜了，虐猫者真过分！”

“呵呵，活佛。你难道不吃肉？”

“吃肉是生理需求，虐生图乐是心理变态。”

——上述对话是不是很眼熟？几乎每当有人对受害的猫狗表示同情时，就会有相应的杠精用家畜来做嘲讽，同时发个笑嘻嘻的表情包。

这种三句循环的对话看多了之后，我就感到好奇：说这话的杠精难道就没在别人的评论区见过相同的话轮？

可奇怪的是，既然他们明知道这种对话是无趣的死循环，也明明从其他杠精的评论区里看到过这个问题的解答，却为何还要一遍遍地复制粘贴同一句话？

因为他们是杠精，杠精的一大共性就是无视对方回答，只重复嚷嚷同一句话。

那是否意味着我们继续和他们解释也是徒劳无功的？

是的，但也不一定。

说是，是因为从个人角度出发，你永远也说服不了一个杠精。

说不是，是因为有的人虽然也会说出杠精言论，但他们本身不是杠精，只是脑回路简单耳根子软，容易被杠精的歪理带错节奏。

为了避免杠精继续妖言惑众，理智的人才更需要用客观的言论拨乱反正。怼杠精的言论不是怼给杠精听，而是说给不善于理性思考的普通人听，对他们起到疫苗作用，以免中了杠精的毒，产生新的杠精。

下面，列举一些宠物话题中，常见的杠精言论：

01有空遛狗没空陪妈

先前抖音上看到一女子，因爱犬生病带去看兽医，结果那兽医是骗子无证经营，冒充专家。把狗治死后，女子伤心哭泣，抖音评论区便充斥着“你为什么不多陪陪家人”“不孝女”“对狗这么好，对父母那么冷血”之类评论。偶然见到一两个如此清奇的脑回路不足为奇，可太多人说这话就可气又可笑了。

回怼方式：这种言论其实是自我打脸的——您有空拿别人的妈做道德绑架，怎么不拿这时间孝顺自己的妈？更何况，谁的父母这么缺爱，需要和狗争宠？

02有爱心去救猫，为什么不去帮人？

回怼方式：首先，您是如何确定他们不关心人的死活？如果新闻上是人被烫伤，网友照样会关怀人。

其次，勿以善小而不为。如果爱心只能献给天下第一惨的人，恐怕这世上没人能行善。

你救助动物，杠精会指责你不把钱给孤寡老人；你把钱给了老人，杠精又会指责你没把钱送给残疾人。

爱心不是钱，钱是越用越少，爱心却会越用越多。

我们献爱心是看到谁倒霉就帮助谁，而不是看着这些倒霉蛋在比惨大会上争出第一后才将爱心当做的奖品打赏出去。

否则就像下图这哥们儿，赢了比惨输了命，秋香有爱心都献不出去。

03反对吃猫狗肉的，你们吃猪羊就不心疼？

说这话的多半是没分清牲畜和宠物的区别。

猪羊是牲畜，作为食物饲养，带给人的是物质需求；猫狗是宠物，贡献的是精神需求。

在人类社会体系里，不同的文化使人们对每种动物都赋予不同的象征意义，并形成相应的忌讳。

如道教文化里狗象征忠，乌鱼象征孝，鸿雁象征爱情，牛象征奉献，四种动物寓意着中华文化里的“忠孝节义”，因此道家的一些流派便不吃这四类动物的肉。

此外还有基督教不吃血旺，天主教则不吃猪肉。道理大同小异。

社会的长期运作中猫狗的形象意味着精神伴侣，因此吃猫狗会比其他动物要伤感情。

04是猫先偷吃的，怎么不考虑后果？

这种杠精辐射面最广，且不只是动物领域，即便在人类的社会活动中也常有发生类似的情况。

前些天就有新闻报道，一车主违规停车，被路人用砖头在车身上刻下“不会停”三个大字，每个字都有西瓜大，并把轮胎戳破了。尽管肇事者被警方带走，可评论区几乎九成的网友都对肇事者点赞称好，对受害车主冷嘲热讽，理由无非是“谁让车主先违停”。

小时候两个同学打架，老师都会问“谁先动的手”。长大后，人们违法乱纪、小题大做，也都用“谁先谁后”作为圭臬。仿佛先动手的就是罪该万死——哪怕只是一点鸡毛蒜皮的小事；而后动手的就逮着了理，仿佛后动手就是名正言顺，仿佛后动手的把对方凌迟处死都是合情合理的。

很多人会质疑，“明明是他先犯错误的啊，难道还有理了吗？”是的，他理亏，你占理。可问题就在于“理”原本应该是保护人们权益的盾牌，而杠精却用它做碰瓷的工具。只要对方先犯了一个小错误，那自己就算得到免死金牌，就可以肆无忌惮地报复他。以大恶惩小恶的行为，便是伤害了一个普通人，再培养出一堆新坏人。

我们言归正传，开水烫猫这一事件恰恰就是“他先动手我有理”这种意识形态的体现。

且不说偷吃火腿肠是虐猫者信口胡诌的，即便是真事，一根火腿肠值几块钱？动用如此酷刑，用开水把猫烫得皮开肉绽，害得四个宝宝胎死腹中，你当自己是苏妲己吗？

而杠精分不清性质，不顾恶劣程度，也不顾小错误与大惩罚是否相称，只认为谁先犯错谁就该罚。先动手者犯了一丁点小错就该千刀万剐，后动手者暴虐成性却因一个“理”字得以开脱。

回怼方式：火腿肠我赔你，麻烦你也让我烫一回。

总结：坏人是一滴脏水，污染不了好人的海洋

虐猫的行为十分恶劣，这不仅残害生灵，也违背了社会道德，损害了公序良俗，激发了民怨，且以虐待动物取乐这也着实不是一种健康的心理。但与之相对的，一个恶魔做了坏事，就会有一千个天使锄强扶弱。

在肇事者当街虐猫的时候，路人纷纷指责其行为，警察对其批评教育，山西省兽医名家连夜赶来做手术，就连太原保安公司都愤恨该员工行为，将他辞退，并及时联系太原市动物保护协会，捐资救助。在社会各界人士的关怀下，尽管这只母猫伤重离世，但人们的善心、正义却得到体现。

每当出现动物和人发生冲突的事件，网络言论通常都是一边倒的帮动物，骂人类，诸如“人类才是地球上最邪恶的物种”之类言论比比皆是。然而此次事件发生后，多半网友都是谴责肇事者一人，并不以连坐制祸及他人，更少有借题发挥贬低全人类的极端言论。

比起国外的动物迷，中国动物爱好者相对而言要冷静得多。

2018年1月，瑞士下令禁止烹煮活着的龙虾，如果没有将龙虾电晕再杀，会以虐待动物论罪；

2019年5月，著名女演员娜塔莉·波特曼指出“吃鸡蛋、喝牛奶是对女性的剥削”，鼓励人们吃素；

2019年11月，法国动物保护协会要求人们不打蚊子，并无偿给它们供血。

中国也存在一定数量的极端动物保护者，将保护动物当做了追星，用一种粉丝维护偶像的态度去偏袒动物、打压人类，即使发生人类被动物伤害甚至被吃的悲剧时他们依然帮动物开脱，并把罪责甩给人类，这自然是不妥当的。但比起国外那些，国内动物圈的风气总体而言还是较为理性的，这类极端分子毕竟还是少数。

而一些过度嘲讽动物保护的人士，或许他们本身对动物没有那么深的恶意，只是动物爱好者的某些极端言论使他们反感，因而故意说些“不就是条狗”的言论并配个笑脸表情，来和动物迷们表示抗议。

生命本该是平等的，但在许多不可抗力的制约下，我们很难实现100%的平等。但我们所能做的，就是尽量平等，尽可能仁慈。动物爱好者救助弱小动物也是善意的体现，即便是对动物毫无感情的人，可吃不虐也是一种善意，这些不应该被嘲讽。只是行使过程中不宜过度抬高、神化动物。牢记以人为本，这是保护动物的前提。

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