谈“三十而立”

今天邻居突然叫我妈和我过去喝酒，莲子酒：醇香、厚重，感觉度数在60°以上，来了小半斤。 我在微醉的时候话很少，但是其实内心活动会比平时更加丰富一些。喝完酒后我端了杯茶，一个人坐在角落想了很多事情。 首先是席间大家聊到的家长里短，以目下的社会价值观，无非也就是赚钱的问题。我一言不发，生怕上一辈人不能理解，其实内心却异常激烈。 可能是我没什么文化吧，从前我一直觉得所谓的“三十而立”，就是三十岁之前要有自己的事业。 但是亲近的人你知道，我在三十岁的时候，失去了所有引以为傲的东西。我曾经畅想的三十岁需要拥有的东西，在二十八九岁的时候完全拥有，但却在三十岁的时候偏偏完全失去了。所以，原本的“三十而立”成了一种完全无法完成的时态。 不过仍有一点可以庆幸，在三十岁这一年，我还是做出了许多深度的关于自己内心需求的思考。这些思考，其实归根结底，不过就是对“三十而立”的理解而已。 OK，《凡诂》的初衷本就是训诂，那么便结合自身经历，诂一下“三十而立”。 《论语·为政》 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 我们凡人固然不如孔子，但是也完全不耽误后世读书人以此为目标。就像我没什么文化的时候所理解的，三十而立就是三十岁有自己的事业。 但是，我不知道什么时候，突然对“三十而立”的理解产生了变化。究其症结，在于：三十而立，立的到底是什么？ 我自己有一些理解，与以前完全不同的理解，但我不知道是否正确，所以首先查了百度百科。 百度百科 原意是指人在三十岁前后建立自己人生稳定的价值观，做事做人的原则，如孔子三十立于礼。现代则多指有所成就。 也就是说，所谓”三十岁应该有自己的事业”这一理解，其实不过是当今社会普适价值观罢了。但你知道，但凡你知道王小波《特立独行的猪》，但凡你能做到客观，你就知道，社会普适价值观，不是适应所有人的。或许你能称不适应的这类人为“异类”，但是无法否定“异类”的存在。 我就是这么一个“异类”。下面讲三件事情。 第一件事情：有一个朋友，不常见面。四年前我们有一番深入交谈，彼时我推崇美国模式，他推崇中国模式。2020年十月中旬，我们再次交谈，我们的观念却完全调转。 在我认为，现下的中国模式，是一个差一点就完美的发展模式。差什么呢？差部分中产阶级的自觉性。我在跟他交谈的过程中，深入表述了我的观点。首先，国家机器需要带领精英阶层往前去走，走上世界之巅。你知道，昔年温家宝总理说：任何小事情，乘以十三亿，都会变成大事情。 民生，这么大一件事情，单靠国家机器，是无法运转的。现在你想象一个蓄水池的水，但水池底部中心有一个漏洞的时候，水会旋转着往下泄露，这样形成的漩涡会逐渐影响整个蓄水池。你知道漩涡中心的漩涡，完全是由那个泄水洞带来的，好，那么问题是，蓄水池边缘的波纹，又是谁带来的呢？ 最终答案，依然是漩涡中心的漩涡，但是，你肯定会想到，毕竟直观的状况，边缘的波纹，是由稍微靠近中心漩涡引起的。总而言之就是，中心的漩涡影响 了稍微靠近边缘的漩涡。而稍微边缘的漩涡，又影响了更边缘的漩涡。能理解吧？ 回到民生问题。国家机器，就是中心那个漩涡，职责是指引方向，也即是带领社会精英往前走，但是后旋，其实更需要中层的社会精英来带动。 然而，社会普适的价值观，决定了，中层的精英阶层不会带着底层边缘的人民，实现整体旋转，或者现实来说，就是实现共同富裕。底层人民被抛弃了。 这是国家的问题吗？我觉得不是。这是精英阶层的觉悟问题，价值观问题。 第二件事情：大凡与我交往较久的人，都觉得，对我以后会出家这件事情，不会感到意外。 我有个哥，大约已经算是个佛门俗家了。我的姐夫跟他女儿说：你大舅以后肯定入佛门（指我哥）；你小舅以后肯定入道家（指我）。然也。 道家，有所谓出世修行和入世修行。我说我会入道家，但不会出家，因为我想要的，是入世修行。 人世间走一遭，你图什么？社会普适价值观告诉你：功成名就！翻译一下：赚很多钱！ 但是别忘了，读书人，讲究的是：居庙堂之高，则忧其君；是穷则独善其身，达则兼济天下；是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 修道的目的，无非为了看清世界，出世入世本无差别。一花一叶一世界，参透根本，万事万物都是相通的。就好比南怀瑾前辈，说起减肥，仍旧头头是道。 好比历史学：搭建框架（朝代、重大转折），填充内容（事件）。跨度非常大的编程有很大区别吗？归根结底也是往框架里面填充内容。建筑业有区别吗？不也是框架里面填充内容？ 人生很复杂，又很简单：建立框架，填充内容。 第三件事情：志不强者智不达，言不信者行不果。 我自初中开始，就有一个梦想：写书。 多年以来，未曾让自己满意。直到三十岁。我告诉自己必须要写作，因为我不爱说话，比起说话，我更希望用文字表达自己的想法和情感。 我开始写小说，从以往完全不会，大改了四次，废弃了三四十万字，目下只留下了十万。废弃的字数比正整用的还多。 坦率的讲，我是理想主义的传统读书人，对知识充满渴望、对传统满怀崇敬、对振兴国家砥砺前行。你知道很多古代权官、读书人，起初都是善良有抱负的。为什么会变成现在这个样子？志不强嘛！丧失了自我。 在转过头来看现代社会，浮华、装bi、争做人上人。金钱代表一切，高消费等于上层，意义何在？ 其实我能理解每一种梦想。我追求的“三十而立”，和社会普适的“三十而立”，并没有太大区别。你觉得父母辛苦将你养大不易，毕生心愿就是让父母过上更好的生活，没毛病；你觉得从小缺少原生家庭的爱，要从自己下一代开始做出改变，没毛病；你穷怕了，要赚很多钱，要不缺钱的活着，没毛病。我追求我的理想，与金钱无关，我只想要为天地立心，为生民立命，甚至为往圣继绝学，有什么毛病？ 如果女儿在身边，我会有很多妥协，我会去像个正常人一样上班，下班，接孩子，带她去放风筝，在田野里奔跑，在游乐场玩耍。 她不在，我唯一的追求，就是取悦自己。 我自初中开始，就有一个梦想：写书。 我要写我自驾游到过的没一个地方，民俗、风情；要写传统文化与科技发展碰撞出的火花；要写民俗文化在现代社会的演变；要写乡村生活；要写城市挣扎；要写国际局势；要写未来五十年的畅想。 我的处女作，叫做《千夜谭》。源自于我那段深度失眠时的诸多梦境的拼凑。如同书名所言，这个世界是梦幻的世界，随时都觉得自己活在梦中。像极了《一千零一夜》。 这部书，也许是我唯一一部架空世界观的玄幻作品。计划是：总体规划100万字左右，分三部曲，每本三十万字左右。今年完成第一本，明年上班半年完成第二本，下半年完成第三本。 我还有很多自己不满意的地方，特别是人物塑造方面，但是想到废弃的字数已经比留存的字数多出两倍有余，我决定不会再有大改了，虽然有很多不足，但是作为处女作，我觉得已经足够。期待以后会更好而已。 回到主题：“三十而立”。 我1990年出生，到今年2020年，刚好三十年。三十而立如果指代事业，我显然是失败者。如果是训诂后的本意，却是非常满足现状。 2021年，三十一岁，可以作为人生的第二个阶段，正式起航。