像李小龙一样生活
无论在走路还是休息，说话还是沉默，吃饭还是喝水——都不要让自己懒惰，要孜孜不倦地追求“此在”。
来自李小龙《生活的艺术家》中的这句话，最近几天一直萦绕在我的脑海中。
《生活的艺术家》已经是两年前看的书了，因为这本书，李小龙成为了我精神上TOP1的灯塔、偶像——一个时时保持觉察、真正知行合一、实现自我潜能的人。
每当在生活境况中有所起伏、疑虑时，便会重新拿起来翻翻读读，在他的精神指引中，重新感受自我支持的力量。
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为何追求时时“此在”
为什么想起孜孜不倦地追求“此在”？
因为就我个人来说，虽然有觉察的活在当下是自己所追求的，但在过往的日常中，总是很容易放过自己，偷懒松懈。
坐久了，不知不觉又会去翘二郎腿；
累了，会在喜欢的膨化食物上停不下来；
有时明明知道在down的情绪里，只需要稍微行动就会好，但会任由自己沉溺其中；
……
诸如此类的小懒惰，往往会让自己从一个规律的轨道上拉下来，出现更多的不接纳不喜欢自己，然后又花上更多精力去重新调频，无论是身体状态，还是心理情绪状态，只会消耗过多的精力在一个范围空间的波动上，而较难实现累积效应，形成一个相对稳定的状态提升。
这里说的孜孜不倦，并不是说不允许自己放松、休息，不允许自己状态低落，而是指时时刻刻在自我觉知的状态，而非完全由自我本能习性、“自动驾驶模式”所控制。
怎么理解呢？
举个例子，桌上有一袋薯片，自动模式是杏仁核主导下，下意识就拆开，拿着吃了一片又一片；而觉知模式是信号从杏仁核走到前额叶来主导，给自己提问——有薯片，现在的我想吃吗？为什么想吃？吃了会怎么样？我接受那样的结果吗？那现在我要不要吃？吃多少？
可能经过这一连串的脑回路之后，我还是会拆开薯片都吃掉，但我也有可能会直接扔到垃圾桶。这就是给了自己行动的选择。
这也可以称为个人修行吧，更多的就是要日日、时时去做，尤其是自己状态还平和不错的时候。神经回路就如同肌肉训练一般，会渐渐形成和加强。
你如何对所遭遇的障碍作出反应是最关键的，而不是障碍本身。
只有这样，当遭遇低落的境况时，才能更快地调节。并在长长的人生岁月里，慢慢感受到自己的心境或者说内功，有了不一样的质感。
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如何退出混乱
生活是一种不断演进，不断更新的过程。日常生活中，一点点、一天天的观察和自我剖析，这样的追求是没有终点和界限的。
但在这个过程中，如果自己的确遭遇了艰难的境况，陷入焦虑和烦闷中，怎么办呢？
给自己加装一个动作开关，在精神上和肉体上，学会退后一步离开。
尤其一开始时，真切地用肢体做出这个动作，真的会给自己带来心理状态上的变化，走出那种混乱。
比如，如果你坐在一张椅子上很混乱，就站起来，向后退一两步。想象看到你的混乱仍旧坐在椅子上。如果你是躺着的，那么就起身，往后退，想象看到你的混乱仍旧躺在那里。如果你是站着的，正和别人谈话或者在做着一些事情，只是退后，离开你站的地方，想象看到混乱仍旧站在那里，意识到你已经不在那个混乱的地方了。
从某种程度上，如果把我们自身看成一台机器，那这台机器中都有两个“我”存在——一个是在机器之上指挥机器，管理者；一个是机器中的一份子，执行者。
后退一步的动作，其实就是将自己从“执行者的我”主导状态下，转化为“管理者的我”主导。一旦“我”的视角发生转变，我们选择脱离混乱，停下杏仁核恐惧的警报器，处于相对平和的状态，更高的智慧才有发挥的空间，看到缝隙中的光，给到自己需要的答案。
对自己的控制就像转动保险柜上的一系列组合数字一样，转动保险柜上的按钮很少能一下子将门打开。每一次前进和退却都是通往最后目标的必要步骤。
记得蔡康永也说过类似的话，大意是生活更像是跳舞，前进两步，后退一步，再前进两步，后退一步，这样才形成鲜活的节奏和舞动的美感。
日常孜孜不倦保持觉察，不急不缓，步履不停；混乱中退后一步，回到平和，再做觉察，如此螺旋往复，慢慢就能与自己的节奏和环境保持和谐，心境宁静，胸有成竹。
就像李小龙一样，自信，自如。
