两头婚的实质是什么?当女权争“冠姓权”的时候是在争什么?
近期,热搜上出现了“两头婚”这种新词汇。
据说是一种“新的婚姻形式”,宣称男不娶女不嫁,也就是各住各家。
我们来看看这种所谓的“新的婚姻形式”的实质是什么。
首先婚姻是什么?
在法律看来,婚姻只有两项内核,财产和子女。
在最最最传统的婚姻里,也就是男主外女主内的婚姻里:
女性的付出为:
承担生育的人身损害甚至死亡风险;子女随父姓;家务;照顾老人小孩丈夫;牺牲事业;嫁妆。
男性的付出为:
彩礼;挣钱养家。
也就是说在男主外女主内的传统婚姻里里,从结果导向看,事实就是男性基本上是拿钱来补偿女性的付出(而彩礼基本是男性所在家庭的支持,同一家庭内的女性被剥夺了这种支持)。
而两头婚里,经济和家务方面男女各住各家,没有彩礼没有嫁妆,收入和经济互相独立。这里是1:1的完全平等,暂且忽略。
而子女呢,两头婚里,至少是生育两个子女,按照出生顺序,一胎跟男方姓,二胎跟女方姓。
一人一个,平等吗?
坚称平等的人,毫无疑问,100%,都是刻意地、恶意地忽略了女性生育承担的人身损害甚至死亡风险。
于此同时,两头婚里,女性还丧失了传统婚姻里对此的经济补偿(彩礼、男性上交收入养家)。
也就是说,跟传统婚姻相比,两头婚的实质是:女性通过独自承担生育两个子女的人身损害甚至死亡风险加没有经济补偿,来换取两个子女中的一个冠姓权!
这就是冠姓权的价格。
忽视这些问题而轻飘飘的说跟谁姓不重要的,都是刻意地、恶意地抹杀女性的付出。
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那回到标题,当女权争“冠姓权”的时候是在争什么?
姓氏到底意味着什么?
为什么重男轻女?为什么有生儿子的偏好?
是否因为儿子可以传宗接代?
那这个传宗接代又是传的什么?
我们常听到大宅门这一类的电视剧里说“老x家三代单传”,
其实传宗接代就是传姓。
有一个简单的逻辑推论,因为传统认为儿子能传姓,所以产生了生儿子的偏好,也就是说随父姓将直接导致重男轻女。
(当然重男轻女还有其他的原因力,比如女性上门婚姻,导致的女性人口家庭涣散等)
那么如果女性生育的子女随母性,就可以大大缓解重男轻女的问题。
这不是假大空的理论,这是实实在在地被实践证明的理论。
2014年,安徽长丰的一项姓氏改革措施:随母姓奖励1000元,直接推动了长丰的性别比从130:100,下降为114:100。
所以当女权争“冠姓权”的时候是在争什么?
是在争取减轻重男轻女的问题。
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重男轻女到底导致了什么问题?
很多人认为子女随谁姓这个问题是夫妻两个的自由选择。
毫无疑问,从法律来看,任何外人无权强制要求夫妻的子女跟谁姓。
但是如果这将导致巨大的社会问题时,任何人都有权对此发表自己的意见。
默认随父姓的现状,
是需要被挑战、需要被质疑、需要被改变的社会问题。
重男轻女将导致:
1、女性的生存危机。
2020年国家统计局公布的数据显示,男性仍然比女性多3049万,当然我不是要说三千万男光棍的问题,我是要说消失的三千万女性的问题,她们去哪里了?
这是一个不符合自然规律的状况,是人为干预的结果。
这消失的三千万女性里,有未出生被流产的、有出生立即被谋杀的、有养育过程中不用心被“意外死亡”的、有进入婚姻被家暴/被杀害/被“离家出走”的......
这是碾压性的性别侵略,是一场无声的屠杀。
2、女性的教育资源匮乏。
①义务教育匮乏:
当底层家庭的经济精力有限时,多个小孩中个别小孩的教育会被放弃,重男轻女导致非常非常庞大的女童失学,女童失学直接导致底层女性受教育水平低,被困在大山。
这就是大山深处的女校校长张桂梅在做的事,帮助失学女童接受教育走出大山。
②高等教育匮乏:
2020年,全国7个省市(天津、重庆、四川、湖北、黑龙江、广东、江苏等)大量学校存在男女分性别投档,录取分数线男低女高是普遍现象,女生录取分数线最高比男生高120多分。也就是说在同一所高校,同专业,同班级,男生如果500分可以录取,女生至少要考620分才能跟男生站在同一个班级学习。(数据来源:北京市千千律师事务所)
还有无数的女生被“性别劣势”刷掉,被“不优秀”。
而教育意味着什么?
意味着就业,也就是说在很多行业,女性失去了进入的门槛,失去了该有的人生。
3、重男轻女导致男性的命比女性的命“珍贵”
社会运转过程中,男性在方方面面占据优势意味着什么?
男领导多,女下属被性骚扰、性侵几率加大;
男警察多,会出现男警察与强奸犯共情的局面;
男法官多,会出现判决嫖娼不属于出轨的局面;会出现男杀女判刑3年,女杀男判死刑的局面。
社会是由家庭组成的,多数家庭重男轻女,那么就意味着失去儿子比失去女儿损失更大,就等于在社会层面,男性比女性的命更“珍贵”。
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所以到底女权争“冠姓权”是在争什么?
是在争女童的生命权;
是在争女童的义务教育权;
是在争女性的高等教育权;
是在争女性的平等就业权;
……
当然没有任何人可以强制要求夫妻的子女必须要随谁姓,
但是女权做的事,
是要挑战、打破默认随父姓的局面,
是要把这个事拿出来讨论,
是要减轻随母姓的阻力,
是要掀翻男权社会给随母姓制定的高昂价格,
是在推动社会的进步。
无透明不选择。
当很多人并不清楚冠姓权意味着什么的时候,所谓的选择,并不是真正的选择。
向下的自由不是自由。
当一件事有默认的大多数时,选择大多数并不是一种自由,只是一种放弃,只有当选择少数无阻力时,才是自由的选择。
众所周知,
站在天平的中间,不会产生作用力,
选择站在天平的中间,等于支持现状。
当天平已经倾斜,重男轻女是目前的现状,
平权就等于站在中间,
意味着支持重男轻女。
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写完以上内容,
想起跟某一男生讨论以上问题时,他对我所陈述的重男轻女的社会问题、女性苦楚不置可否,并且表示男权社会是一种进步,流露出了一种既得利益者的自豪,让我不寒而栗。
希特勒屠杀“劣等人种”的人种优化观点也是某种层面的进步,但这一进步,建立在对另一类人的残忍屠杀基础上。
这个男生听完重男轻女的社会问题、女性遭受的各种苦楚后,站在既得利益者的角度,怡然自得地享受着这一进步的“成果”,令我再次对人性有了新的领悟。
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