斗数学习日志（9）

更新内容：河图、洛书、九宫、八卦（内容很干，没有太多解释，能领会多少领会多少吧）

河图、洛书、九宫

先天河图：四正 一六共宗，命—疾，甲己 子亥 2 7 4 二七同道，兄—迁，乙庚 寅卯 3 5 9 三八为朋，夫—友，丙辛 巳午 8 1 6 四九为友，子—官，丁壬 申酉 五十相守，财—田，戊癸 辰戌丑未

后天洛书：三合 戴九履一，命—官，坎离 4 9 2 左三右七，夫—迁，震兑 3 5 7 二四为肩，兄—子，坤巽 8 1 6 六八为足，疾—友，乾艮 五居中央，财—田，中央土

斗数用河洛：

三合配四正体用相合，差数为4，故有四化平衡。二八易位，太极三十六圆（河洛相合转360度）。就是说，河图四正2—7，3—8在九宫变为斜线。

4 9 8

3 5 7

2 1 6

三合宫位，缘起于田宅（十方国土），极阴而载万物。原盘用河图，动盘用洛书——四正三合之用，分原盘河图数，动盘洛书数，以动盘合原盘；三合应四正；书应图，后天应先天，便是飞星真意。河图重阴阳，以象示数。洛书看位，以合表数。

紫微星系6颗，以定位。天府星系8颗星，以定卦。所以十四主星依据河图六八成数。星辰排列含大衍数，紫微星系空一见太阳象天，空二见廉贞象地；天府星系空三见破军象人，是法“天地人”三才。另一解：是一生二二生三三生万物，而天地之数五十五，大衍五十用四十九，是55-（1+2+3）=49。又1+2+3=6，六爻定位，倍而则成十二宫。“斗数”重心在数。

河图之数极于十，偶数多于奇数。 洛书之数极于九，奇数多于偶数。 生数—先天—河图—1 2 3 4定数—5 成数—后天—洛书—6 7 8 9运数—10

来因宫的河洛用法：比如来因宫在兄弟，则二七同道，兄弟宫、迁移宫为体，则其对宫为用，即交友宫是兄弟宫的用；命宫是迁移宫的用。故此，全盘的体用重点就在二七，一八这四个位置。 二八易位，是艮卦三阳开泰所变，乃二五媾精之用。谦卦所云：坤艮二八交易即二五交易（交媾），二八合十，二五亦合十。在斗数则人生老病死【兄、友定寿元】。 二四为肩，兄弟宫与子女宫同论，因兄弟是寿元，是母位，子女出母（若夫妻宫立太极则兄弟宫为父母宫），故兄弟宫的地支含有兄弟和子女的生肖。

先天八卦：

乾兑同源，离震同源，巽坎同源，坤艮同源。天左旋，地右转。 先天八卦，乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8，“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”，先天八卦在相互对待入斗数，则命盘止于六种形态，又有本对宫关系，四化才能冲照。先天八卦用乾坤坎离对四正位，为体，故河图只列四方，即天地水火，四化者象之，所以用来因宫论命足矣。八卦相错即乾坤合数为9，八方合数皆为9，所以可配洛书九宫。生年四化属于先天八卦之体，居四正位，尚天。而洛书九宫相当地支十二宫，用三合之理，属地。 而生年四化可用本命、大限、流年（乃至年月日），此通三才义，是来自先天八卦。 先天八卦与生育相关，生男生女全在先天。男女分阴阳，母生长男=复卦，父生长女=姤卦，以阳起“复”（坤八，天根）而阴起于“姤”（乾一，月窟）。男出于母，女出于父，生育大事在先天不在后天。 紫微垣为天之经，北斗贪狼为地之纬。舍九星不知斗数源，体阴阳方知天地数，星辰以日月为中天，三合九星渊脉地舆，翻斗钦天，是为“飞星斗数”。斗数渊源在地理故此紫微斗数有“飞星”之称，用地理（风水）的心态去看斗数，会扩大视野。

北 武 破 禄 兑6 乾7 巽3 曲 右 巨

斗 廉 巨 → 离5 坎2 → 禄 廉 破 （九星配九宫）

七 曲 (坤) 贪 震4 坤0 艮1 左 贪 武

星 [卦象相反，阴阳合数十四， 内外各14合28]

斗数只用先天八卦，就可全部解释完毕。而对于地理（玄空风水）则： ①天机九星（天） ②三才九宫（人） →合称三才地理（又称六甫地学） ③贪狼九星（地）

就四化而言，代表空间，是四大玄空法要。籍十二宫（方位）代表时间，显示出四大方位，于是“四化”象四正位（四正卦），而四方七宿（青龙白虎朱雀玄武）便是四隅卦。构成了四大象与四神相之组合。在斗数人生于寅，就是乾坤交于“泰卦”所以乾道生男，坤道生女（后天）。故，钦天论命，乃依出生后天推算，用14星，论胎内先天，用左右昌曲。应用于斗数，则廉贞在甲干为男，丙干（廉贞化忌）为女，无极之前阴含阳。一而涵三，甲乙为天地，丙生人。

后天八卦：

“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战于乾，劳乎坎，成言乎艮”。 在斗数上重点为时合位。时，岁限也。位，四化落宫也（又是方位）。后天八卦四正（坎离震兑）就是斗数的四正“命迁子田”，法天也。且命—迁，子—田必分配在阴阳地支相错，合而为一。四隅卦（乾巽艮坤）在“父疾夫官财福兄友”八宫，并阴阳相错，为效地。此八宫（四隅）不宜自化同类。比如子女自化忌、财帛生年忌，则不可合作，若有皆主不吉。【要点：两宫同一卦】 【星辰依八卦布星，用星须配八卦。宫与卦同参，细细详解自化】 艮宫一年之始，斗君就是正月立春。而寅宫谓“建月”故，流年斗君就是本命寅位的人事宫（比如本命盘寅为财帛宫，则流年斗君永远都是流财）。 四隅易位：坤得乾交，而退居西南，乾与坤交，而退居西北，坤居巽位，而巽顺移东南，乾居艮位，而艮避之东北。则，乾自南而北交坤，退居亥位，坤自北而南交乾，居申位。亥为水之父，申为金之母，而坎在正北、乾在西北，天一生水，子辰申（金）三合生水，在斗数言三合是为后天八卦体先天，而河洛之一六未变，五行言“金生水”，实际金水一体。（十二宫方位与后天八卦关系） 用先天、后天八卦（也就是体用相合），则先天在“下”不动，后天在“上”，均以子午定位：

巽 离 坤

兑 乾 巽

震 离 坎 兑 （初始六十四卦位，外圈为后天八卦，内圈为先天八卦）

震 坤 艮

艮 坎 乾

共八图变换，是为八卦体用，即十二宫叠位（本命盘十二宫不动，岁限转动）。 应用： →上归本命（宫位不动） 大限XX宫 —→飞四化 →下应流年（吉凶） 故此，大夫化忌冲本夫，流年走到本夫为应期。先天不变，后天变。于是可知，斗数岁限是用八卦排列。四隅卦便为，乾坤否泰。

勘误： 流月并没有斗君一说。斗君都是指流年或大限。

四凤三旗（有很多种说法，以我能找到的均列出来，至于孰对孰错，不做判定） 之一（干支说）： 二七同道：即乙干天机化禄；庚干太阳化禄。太阳是天，天机为地。 四九为友：则丙干天同化禄；甲干廉贞化禄。天同为天，廉贞为地。【四凤】 三合地支贪破杀【三旗】 之二（星辰说①）： 四凤为机同巨梁。为四方阴阳，可柔可刚。四凤四化即禄权科忌，以“数”而化，必正四方。以四凤配四隅合而归八卦。三旗为杀破狼。纯阴纯阳，主大开大阖。故构成斗数之骨。三旗四化即三易四化，以“易”而变，必含“三才”。【三旗用后天洛书，从天府星系排列，狼为第3，杀为第7，破为第9】一化而三故791就变成793。 之三（宫位说）： 标就是立太极点，该标的兄弟宫位就是两仪（相欠债），夫妻宫位就是三旗（对待、互动，显示吉凶），子女宫位是四凤（变动）{存疑} 之四（星辰说②）： 紫微即太极，日月为两仪，四象机同巨梁，三才杀破狼，府相为左右。【为何缺少武曲、廉贞？因武曲为神，廉贞为鬼。学化煞解厄必要会武曲三合之法】这是天星系。 九星：贪狼，巨门，禄存，文曲，廉贞，武曲，破军。这是地星系。【合左辅、右弼也就是玄空九星】 紫微为尊为体，而不用，所以紫微星系用天机。天机为万物所动之枢，十四星绕天机而行。若以天星为体，则地星为用。贪巨禄文廉武破，以贪狼为用，照应紫薇之体，带动九星，所以贪狼为福祸主，皆因为动为变。【又，天机为死亡星是何意？皆因生死天数定】“标”为紫微又为太极，实则即A宫立太极点后，依河图逆二、七；四、九阴宫阳宫合为四凤（凰），三旗则A宫三方纯阳纯阴。四凤四化，三旗亦四化。七宫【位】四化。{貌似第一、第二说的变体，单列出来} 之五（星辰说③）： 四凤→贪狼、巨门、禄存、文曲（四正）月将 三旗→廉贞、武曲、破军（三合）月建 两仪→左辅、右弼（阴阳）九星 标→破军（太极）分四立{这个说法糅合了九星玄空}

以上是我收集到的“四凤三旗”理论的诸多版本。个人认为，看了之后更加糊涂。光星辰说就有三种不同版本，可见“星辰说”是常见而又争论颇多的领域。至于“宫位说”是非常耳目一新的——从洛书角度看，2、4宫是一体的，与3宫又形成阴阳合一（左三右七的7又是立太极点的对宫！）；在河图而言则避开了一、六关系（因为立太极点就是第一宫，重复讨论没有必要）。因此，似乎可以从宫位原理深入研究。

下期开始讲十八星