关于追求幸福
近来读书的一点想法，慢慢来补充。
幸福不是毛毛雨。斯宾喏沙认为每个人都想从生命中得到持续而真实的幸福。我想我也是。可是幸福是什么呢？幸福在哪里？怎样才能得到幸福？
幸福是什么？
幸福是什么？每个人都有不同的说法。 艾默生很直接地说，幸福就是打发时光。按照逻辑，幸福如果没有悲伤的对比就不成为幸福，悲伤越深刻，幸福就越充实。西班牙国王Abd ar-Rahman III (891–961)说他一生真正幸福的日子只有14天, 大概是因为没有悲伤来对比。 他是这么说的 “I have now reigned about 50 years in victory or peace, beloved by my subjects, dreaded by my enemies, and respected by my allies. Riches and honors, power and pleasure, have waited on my call, nor does any earthly blessing appear to have been wanting to my felicity. In this situation, I have diligently numbered the days of pure and genuine happiness which have fallen to my lot. They amount to fourteen”. 梁实秋在他的《大道无所不在》中也引用了这段话，他是这么翻译的： “我于胜利与和平之中统治全国约五十年，为臣民所爱戴，为敌人所畏慎，为盟友所尊敬。财富与荣誉，权力与享受，呼之即来，人世间的福祉，从不缺乏。在这情形之中，我曾勤加计算，我一生中纯粹的真正幸福日子，总共仅有十四天”。 所以世俗的幸福是相对的。禅的非逻辑就能指导人们去发现纯粹的幸福。它对幸福是大肯定的， 幸福的存在就不再以悲伤的存在为前提了。
幸福在哪里？
我们小时候都唱过 “幸福在哪里？朋友啊告诉你，她不在柳荫下,也不在温室里， 她在辛勤的工作中，她在艰苦的劳动里，啊，幸福，就在你晶莹地汗水里”。可是幸福到底在哪里呢？这个。。我也不知道， 知道我一定告诉你。 我只知道幸福不是一个地方，而是一个方向; 也许也不是一个方向， 是多个方向。
怎样才能得到幸福？
幸福是追求不得的。《人权宣言》说人人都有追求幸福的权力。人们就觉得真好， 仿佛就是有了幸福的权利。可是这是一句最欺骗人的话。首先它只是保护了你追求幸福的权利， 不是保护你幸福的权利，幸福还是要你自己去获取。 此外，如果你“追求”幸福的话， 你永远也得不到幸福的。就像小时候空手去捉蝴蝶， 你追地越急，它飞的越远， 总是捉不到。如果你静静的坐在那里等， 它也许会飞回来， 落在你的指尖。 所以说， 快乐与其向远处求， 不如在足下种。 禅说：佛是自性作,莫向心外求. 亚里士多德说： Happiness belongs to the self-sufficient. 也算是有异曲同工之妙吧。
幸福不是毛毛雨。斯宾喏沙认为每个人都想从生命中得到持续而真实的幸福。我想我也是。可是幸福是什么呢？幸福在哪里？怎样才能得到幸福？
幸福是什么？
幸福是什么？每个人都有不同的说法。 艾默生很直接地说，幸福就是打发时光。按照逻辑，幸福如果没有悲伤的对比就不成为幸福，悲伤越深刻，幸福就越充实。西班牙国王Abd ar-Rahman III (891–961)说他一生真正幸福的日子只有14天, 大概是因为没有悲伤来对比。 他是这么说的 “I have now reigned about 50 years in victory or peace, beloved by my subjects, dreaded by my enemies, and respected by my allies. Riches and honors, power and pleasure, have waited on my call, nor does any earthly blessing appear to have been wanting to my felicity. In this situation, I have diligently numbered the days of pure and genuine happiness which have fallen to my lot. They amount to fourteen”. 梁实秋在他的《大道无所不在》中也引用了这段话，他是这么翻译的： “我于胜利与和平之中统治全国约五十年，为臣民所爱戴，为敌人所畏慎，为盟友所尊敬。财富与荣誉，权力与享受，呼之即来，人世间的福祉，从不缺乏。在这情形之中，我曾勤加计算，我一生中纯粹的真正幸福日子，总共仅有十四天”。 所以世俗的幸福是相对的。禅的非逻辑就能指导人们去发现纯粹的幸福。它对幸福是大肯定的， 幸福的存在就不再以悲伤的存在为前提了。
幸福在哪里？
我们小时候都唱过 “幸福在哪里？朋友啊告诉你，她不在柳荫下,也不在温室里， 她在辛勤的工作中，她在艰苦的劳动里，啊，幸福，就在你晶莹地汗水里”。可是幸福到底在哪里呢？这个。。我也不知道， 知道我一定告诉你。 我只知道幸福不是一个地方，而是一个方向; 也许也不是一个方向， 是多个方向。
怎样才能得到幸福？
幸福是追求不得的。《人权宣言》说人人都有追求幸福的权力。人们就觉得真好， 仿佛就是有了幸福的权利。可是这是一句最欺骗人的话。首先它只是保护了你追求幸福的权利， 不是保护你幸福的权利，幸福还是要你自己去获取。 此外，如果你“追求”幸福的话， 你永远也得不到幸福的。就像小时候空手去捉蝴蝶， 你追地越急，它飞的越远， 总是捉不到。如果你静静的坐在那里等， 它也许会飞回来， 落在你的指尖。 所以说， 快乐与其向远处求， 不如在足下种。 禅说：佛是自性作,莫向心外求. 亚里士多德说： Happiness belongs to the self-sufficient. 也算是有异曲同工之妙吧。
