蒙田《随笔集》摘录
蒙田《随笔集》
哲学应该把武器交到我们手里去跟命运抗争，应该使我们鼓起勇气把人间不平都踩在脚下。
当创伤不能治愈时，减轻痛苦和麻木感觉也就令人心满意足了。
人决不能自称是幸福的，只有到生命的最后一天才见分晓，因为世事变化无常，稍有波动情况立刻起变化，与以前迥然不同。
命运为了显示威风，把花费多年心血建成的东西毁于一瞬间。
不要把死亡看成是一件意外事，要看成是一件常事，习惯它，脑子里常常想到它。
不要纵情而忘乎所以，记得多少回乐极会生悲，死亡会骤然而至。
死亡在哪里等着我们是很不确定的，那就随时恭候它。事前考虑死亡也是事前考虑自由。
一切事物随我们诞生而诞生，同样，一切事物随我们死亡而死亡。
凡事仅有一次也就无所谓痛苦。……活得短与活得长在死亡面前都一样。
你若得到过人生的好处，享尽了欢乐，那就心满意足地走吧。
你死后留下的时间，正如你生前过去的时间，都不是你的，跟你无关。
每天都走向死亡。
“不做任何新的期待和打算；向我离去的所有地方做最后的道别；天天抛弃一点自己拥有的东西。”
“离开人世三个月或三年以后，也不见得再有人会谈起，仿佛他们从来没有存在过似的。”
“我们的心灵并不是为了炫耀而尽自己的职责，而是为了心灵自身，这里面只有自己的一双眼睛才能窥透。心灵保护我们不怕死亡，不怕痛苦，甚至不怕羞辱；要我们忍受失去孩子、朋友和财富的痛苦。”
让一切都听凭命运的安排，凡事都往坏处去想，坏事真的来时，决心坦然耐心地承受。
我不能左右事情，我就左右自己。事情不适合我，我就去适合事情。
“在正义已经死亡的时代，需要勇敢去做的事才是作为光荣去做的事。”
“人生总是如此，后来的岁月否定和摧毁以前的岁月。”
……祈求他们的神，恩赐表彰他们的虔诚，结果得到了死亡作为礼物，我们需要什么，神的看法与我们的看法大相径庭。”
”什么是我们应有的东西，他（神）的眼光要比我们敏锐得多；我们应从好的方面去看待，像接受来自一只明智友善的手。”
一个真正的存在，只有一个”现在”，充满宇宙千古不易。
死亡无疑是人生中最引人注目的事；当我们判断他人必死无疑时，必须注意到一件事，每个人都很难相信自己已经死到临头了。
免受难以忍受的痛苦和更为悲惨的死，使人提前离开人世，在我看来是最可得到谅解的理由。
不能用理智、谨慎和计谋来完成的事，也无法用强力来完成。
我的目的是悠闲地而不是辛劳地度过余生。没有一样东西我愿意为它呕心沥血，即使做学问也不愿意，不论做学问是一桩多么光荣的事。
死去的人不会叫我难过，还可以说叫我羡慕；但是我很为垂死的人难过。
我们感到生命无法忍受时，可以结束它。
从自己的工作中得到乐趣与满足感，这是最方便的自得其乐方法，因为凭一己之力是完全可以做到的。
让一个人一切都不劳而获，你这是在毁灭他。
对世界人的荒谬激动与恼火，那是最大、最常见的和最要不得的荒谬事。
我们愈是扩大自己的需求与占有物，我们愈是易遭命运的冲击与灾星的降临。
心灵要受到命运千辛万苦、艰苦卓绝的折磨，要依照人生中原有的严酷与沉重来衡量和体验，那就要利用人生艺术不去深究其原因，避开其锋芒。
谁不甘心为人奴似的溺爱儿女和追求名利，那么失去后也不会生活不自在。
