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“糖人”胡寿高！上饶灵山始祖胡昭第99代世孙，潜心糖画艺术

崇文尚旅 2021-01-22 21:59:37

中国“灵山”有24座，江西上饶灵山被誉为“天下第一灵山”，原因不外两大方面，一是从自然地理看，上饶灵山拥有独特的“中华龙脊”整体宏阔造型，以及独步天下的灵石（智慧石）倒石景观，且动植物、矿物资源丰富，像上饶灵山水晶石，自古闻名；二是从人文历史看，上饶灵山被道家书列天下第三十三福地，自东汉以降，历为江南道教胜地，为佛道共存的民间宗教名山，极盛时期宫观寺庙达百座之多，千百年来孕育了丰厚的民俗文化、中医药文化和宗教文化。其中，“灵山糖画”为传承至今的上饶非物质文化遗产之一。

牛年祝福

上饶灵山糖画为广信区非遗项目，目前唯一的代表性传承人胡寿高先生，是灵山北部上饶市广信区望仙乡南峰村人。南峰村村民基本上胡姓，谱载为上饶灵山开山道教始祖胡昭的后裔，胡寿高先生为胡昭第99代世孙。奇山育奇人，奇人有奇事。近日，我们抱着好奇之心，探访“神仙故里”，走进南峰村胡先生旧居。

胡寿高先生在村口

当日天气晴朗。从上饶市区出发，一路向北，经煌固镇、临湖镇、郑坊镇，过望仙灵山峡谷小镇、望仙乡政府，到达南峰村时，只见村口矗立着一座高大的牌楼，上书“神仙故里”四个大字。神仙故里！道教以成仙为最高追求，胡昭仙逝后，当地人建胡公祠（今石人殿）纪念他，神仙故里不正是胡昭后人的聚居地吗？

千年红豆杉

往村里再走一段路，又见溪旁一颗高大的千年红豆杉以其伟岸身姿吸引着我们的目光。南峰村地处山间狭地，两边山脉相连，一条发源于“美人峰”的小溪贯穿全村，这条溪流没有正式的名称，胡先生认为称作“南峰溪”名副其实。

胡寿高旧居（中后）

红豆杉高达约30米，树围在1米以上，至少要2人合抱，枝繁叶茂，身姿挺拔，令人喜爱不已。在红豆杉旁边，一座古桥横跨南峰溪，斑驳的桥身记录着久远的历史。胡先生表示，古桥与红豆树所处的位置，是以前南峰村的村口，后来村庄沿溪扩展，现在的村口就到了“神仙故里”牌楼那里。胡先生说，这棵红豆杉每年要结大量果实，那种红绿相映的美景，成为南峰村的一张名片。相传，这棵红豆杉为灵山始祖胡昭手植，如此算来，树龄约有1800年了。

远眺美人峰

村居沿溪布局。一路上，一幅“小桥流水人家”的山居图徐徐展开。在村中一处开阔地，胡寿高先生的旧居依山而建，门前就是南峰溪。左侧，小桥横跨溪上；右侧，村道向着溪源美人峰延伸。旧居建于上世纪80年代末，至今已有30多年。旧居后面是山体，一条刚刚浇筑水泥的小道通向山上；小溪对面是一片农田，远山青翠，环境怡人！站在楼顶眺望，东侧的美人峰形象生动，极富魅力。

胡氏宗谱

旧居坐南朝北而建。胡寿高先生表示，始祖胡昭是河南颍川（今河南禹州）人，大门朝北，也是北望禹州寄托情思的一种方式。许昌禹州是中国钧瓷之都，他希望有机会能与许昌糖画界、非遗界人士交流。2020年10月20日，胡寿高先生成立上饶市富和文化传媒有限公司，为他对外交流创造了条件。“和气生财，富而思源”，作为胡昭第99代世孙，他没有忘记祖先。

胡昭公夫妇图

“神仙故里南溪村”，的确是一个山水生态世外桃源般的宜居村落。胡先生请出胡氏宗谱，我们从新旧两套宗谱中看到对灵山开山始祖胡昭公的记载，以及世系表中胡寿高先生及其家庭的完整名录。胡先生表示，每个人都面临着“我是谁？为了谁？从哪里来？到哪里去？”的人生之问。他是一名从南峰村走出大山的灵山糖画非遗传承人，为了上饶灵山这方土地，他不但要坚守糖画艺术，更要发展这项传统民间手工艺。

上饶石人殿

胡昭公是河南许昌禹州人。胡先生说，2016年8月，许昌市人民政府公布第四批市级非物质文化遗产代表性项目，“许昌传统糖画”名列其中；2019年11月，“灵山糖画”被上饶市广信区人民政府列入第三批区级非物质文化遗产保护项目。他作为区级灵山糖画项目代表性传承人，要向祖地糖画看齐，不断推动上饶糖画艺术提质升级、更好服务社会！

石人殿胡昭公塑像

回程途中，我们特意走访了灵山石人殿。红墙黛瓦的石人殿坐东朝西，与灵山高峰上的石人公遥相呼应。暖阳普照下的石人殿显得金碧辉煌，传统建筑的精美构建格外清晰。正殿中端坐着胡昭公塑像，胡寿高先生向昭公行三拜礼。他说，昭公之所以受到后人景仰，不仅在于他是与三国钟繇齐名的书法家，更在于他采药煮茗、医病济民的道家情怀与贡献。作为昭公后辈，我们要学习先祖这种心系苍生、胸怀黎民的服务精神。

祝福年年有鱼

谈到上饶灵山糖画与许昌传统糖画，胡先生表示，两者都是传统民间手工艺，以勺为“笔”、以糖为“墨”，以石板为“纸”，以铲为辅助，胸有成竹，或提、或顿、或放、或收，速度飞快，一气呵成。糖画汲取了传统皮影和剪纸技法，是一门看上去制作神奇的传统民间艺术。他说，早在2008年6月，成都糖画就被列入国务院第二批国家级非物质文化遗产名录，身为糖画人他为之骄傲。