祸福不二：危险地生活

2021使我感觉到了一种冒险的倾向。我突然开始渴望去危险地生活，很多恐惧的东西真的消失了，不知道是不是因为我真的转变了我的信念，在这些新时代资讯的帮助下。

在最深的恐惧中，有最伟大的希望。为赛斯通灵的珍说，“我们总是生活在最伟大的希望和最深的恐惧之间的中间区域”（此时珍已面临自己选择的重病挑战，以此来面对她一直已经都有的担心）。这句话的言外之意应该就是我前面的那句话。

珍的这句话也让我想到通灵者通常的相位代表：木冥相位。木星代表伟大的希望、探索精神和精神的成长，而冥王则代表恐惧和死亡，一种未知的实相，所以合起来就意味着一种对未知的实相的探索精神。珍确实也有这个相位的六分相。这个相位还意味着：祝福和毁灭是紧紧挨着的，甚至，它们是同一个东西。这就是我今天的主题：祸福不二。

这又得说到《道德经》。因为老子同学老早就提出了这种观点：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。在前两年的动荡中我早已对此有了切身体会，很多时候祸福的转化之快超出我们的想象。你根本就不知道前面的迷雾中藏着什么样的宝藏，在悬崖下面是怎样的一幅无人到达的瑰丽风景。你也根本就不知道那些看起来是幸福的魔法形状可以如何把你往刀山火海里骗。等你知道时，你也许会回忆起老子的这句话。

当然，你还得知道一点：那就是这一切确实是你为你自己安排的。你既不是命运的受害者，也不是命运的愚人，你是创造你命运的那个人。

对于这场人生之戏的巧妙程度总是要使你咋舌的。就在你以为人生要这样进行的时候，然后突然一个事件从你睡梦中的海底打上来，在物质世界上演，然后，你的计划就全乱套了。你为了安全和幸福的那些考量而作的安排，全乱套了。虽然你还看不出来这是你为自己设计的更加伟大的幸运，虽然你还看不出来这是你自己为自己亲手设计的无比精妙的、你绝对不可能想到的，暴风祝福。

当你开始意识到没有命运的时候你才开始真正地拿回属于自己的力量。所谓生而有翼，为何匍匐前行，大概只是忘记了自己生而有翼。

拥有力量的秘密就在于知晓力量的存在。

蓝慕沙说：“人与神之间的面纱极其稀薄。人与神之间的唯一区别就在于，神知道自己是神，而你却不知道。”这好像与《妙法莲华经》里说的众人皆可即刻成佛是一样的。《妙法莲华经》被誉为转轮圣王头顶上的摩尼宝珠，就是因为它揭露了一个最珍贵的真理：那就是你就是神，佛，一切万有。

这是获得力量的开始。一个信念上的飞越。当然我觉得学习新时代资讯的人应该都知道这一点，所以未来应该是一个非常和平和包容的时代。

其实早在两年前我已领悟到，想要快乐就得去寻找悲伤，想要悲伤就得去寻找快乐，当然这是十分清教徒的，但是却与清教徒不太一样。可以说这是老子的“知其雄守其雌，知其白守其黑”。反者道之动，意思是说，你想要飞得更高，就得先疯狂地往下坠，然后你反弹地就会更高，高到比你一开始就尝试飞不知道高多少。

在没有经历过邪恶之前你不会懂得什么是正气，在没有经历过恐惧之前你不会懂得什么是勇气和希望。你也许以为自己是知道的，但其实你的正气、勇气和希望不堪一击，是经不起打击和诱惑的。所以亲身经历是唯一的道路，不然姜怎么会是老的辣呢！没有人可以代替你做任何决定，因为你得亲自去生活，亲自去创造你的生命。

这也是我一直拒绝为别人预测的原因。如果说，吉即是凶，凶即是吉，那预测的意义只能是阻碍了你去接收那个你辛辛苦苦为自己准备的精美礼物。等你收到它后，你会有真正的喜悦，那是一种内在的精神之成长——你拓宽了你的实相，新的风景出现在你的面前，一种你从未见过的风景。

所以，如奥修说，应当危险地生活！他说，在僧侣那里什么也没有发生，因为没有问题，所以没有成长。我当然不是说去寻找问题，寻找痛苦，现在，我已经放下了那个放下。而是当问题到来时，不要再为了安全和幸福之类的考量而拒绝去冒险。拒绝去冒险可以说就是拒绝成长（木星）。虽然说，这生活我们已不是第一次经历，在存在的环状运动中，我们也许已经无数次地旅行过这些生命，但是，每一次都是全新的，每一次，都是再创造。就像海水从海洋中间被推到海边，形成生命之海浪，然后再流回海洋中间。这里，没有一个海浪是完全一样的。

即然时间是同时性的，那么在这样一个，赛斯所谓的“宽阔的现在”，我们完全可以像特斯拉一样按未来的回忆来生活，或者说，再创造。这是不争的事实，很多僧侣，如宣化上人，确实记起了未来的回忆，我也见到过有人可以预测未来。当然，是哪一种未来全凭你自己选择，你总是要诧异于自己的安排之巧妙的。这种完美性尚且没有解释的方法，就到这里吧。

（最后，分享一些最近拍摄的风景）

给你们拜个早年：新年快乐！