浅谈“标签”

标签最初的含义是标志产品目标和分类或内容，目的是易于分类与辨识。而后，随着数字化的进程，人也被赋予标签，标签效应也因而产生。

标签效应（Labelling）:标签效应是一个自然人、一个组织、一个地区给别人贴上标签之后所产生的效应，包括强化、自我认同、刻板印象。

很多人拒绝被标签，因为当人被贴上标签时，他就会做出自我印象管理，另自己的行为符合标签的内容。如此一来，标签带给人压力。例如，“优秀”这个标签就会让人害怕失败。

　　心理学家克劳特曾做过这样一个实验：他要求一群参加实验者对慈善事业做出捐献，然后根据他们是否有捐献，分别说成是“慈善的人”和“不慈善的人”。相对应地，还有一些参加实验者则没有被下这样的结论。过了一段时间后，当再次要求这些人做捐献时，发现那些第一次捐了钱并被说成是“慈善的人”，比那些没有被下过结论的人捐钱要多，而那些第一次被说成是“不慈善的人”，比那些没有被下过结论的人捐献得要少。

这个实验说明，人会做出印象管理令自己的行为与所贴的标签内容一致，这体现了“标签效应”。

另一方面，标签也造成了社会不公或歧视现象。例如“第三世界”，“中国制造”和“黑人”。第三世界（Third World）一般指一些在政治、经济、社会现代化进程中比较落后的国家和地区，带有强烈的贬义。这让我想到中国的高等院校，一本、二本和三本，有异曲同工之处。带着这样的标签，来自高校的学生就有一种优越感，与之相反，不自信感也会弥漫在综合排名较低院校的学生里。

”中国制造“的商品经常被人与黑心商品划上等号，源于经济发展初期，商人重利而忽视企业责任，偷工减料令货品质素下降。这个标签跟随中国多年，影响国家形象。

再谈“黑人”这类标签，美国大学历史和国际关系学教授伊布拉姆·X.肯迪提出，美国已经进入后种族主义时代，贴在黑人身上“天生的标签”却依然没有被撕掉。世人以白为美，以轮廓立体为美，所以与之对立的黑的，轮廓扁平的黑色人种被世人所嫌弃。但这难道不是白色人种对世人的催眠？全球化的进程加上欧美文化的浸透，让人认同他们所认同。

价钱牌（Price Tag）是一种常见的标签，物品被标签成不同的价格。拥有它的人似乎也被这种标签所影响，即身价等同于我穿戴了什么。喜欢追求名牌商品的人，大多对自己缺乏自信，渴望被他人认可，于是通过改变服装的标签进行间接自我暗示。然而，一个人的价值并非仅从他的身外之物看出，有趣的灵魂两百多斤呢！

那么如何看待别人的标签呢？毋庸置疑，在网络世界里，我们对人的印象首先来自于对方的标签。但这其实是不甚准确的。在现实生活中我们都会遇到真人与想象不符的情况，更何况网络呢？面对没有证据且我们未知的情况，希望所有人善良，不发声总比伤害好。

每个人都有标签，所有属于你的信息都是你的个人标签，例如身份证号码，性别，国籍，宗教，爱好等等。

汪洙提出人生四大喜，即久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜和金榜题名时。人是社会动物，不可独居之，所以我们将自己与族群捆绑，建立身份认同。不难发现，中国留学生仍喜欢扎堆，当地学生亦喜欢在自己的圈子活动。

宗教和国家一样也是建立身份认同的标签。不同的宗教如基督教，天主教，伊斯兰教都有不同的信念和读物；不同的国家如中国，韩国，美国都有不同的文化。

”标签“ 并非是一个绝对负面的词，事实上，随着城市数字化，人被贴上标签是不可避免的事情。 我们需要做的是不要被身上所持有的标签套上枷锁，很多标签并不是固定的，要有勇气和魄力打破让自己不愉快的标签。