读《大地上的事情》————苇岸 著

014，劳动是上帝的教育，它使我们自己与泥土和大自然发生基本的联系。

008/麦子是土地上最优美、最典雅、最令人动情的庄稼。麦田整整齐齐摆在辽阔的大地上，仿佛一块块耀眼的黄金。麦田是五月最宝贵的财富，大地蓄积的精华。风吹麦田，麦田摇荡，麦浪把幸福送到外面的村庄。到了六月，农民抢在雷雨之前，把麦田搬走。

011，一切要发生的，一切已经到来的，它（大地）都将容纳。

012，马尔克斯在《百年孤独》中这样描述马贡多连续下了四年之久的雨后日出：“一轮憨厚、鲜红、像破砖碎末般粗糙的红日照亮了世界，这阳光几乎像流水一样清新。”

016，喜鹊飞翔，姿态镇定、从容，两翼像树木摇动的叶子，体现着在某种基础上的自信。麻雀敏感、慌忙，它们的飞法类似蛙泳，身体总是朝前一耸一耸的，并随时可能转向。

这便是小鸟和大鸟的区别。

022，孩子们不说去别的地方，这是缘于生命的、在因袭与指导之外的选择。

042/从太阳降落到满天星斗，也是晚霞由绚烂到褪尽的细微变化过程。这是一个令人感叹的过程，它很像一个人，在世事里由浪漫、热情到务实、冷漠的一生。

068/能够展开旗帜的风，从早晨就刮起来了。在此之前，天气一直呈现着衰歇冬季特有的凝滞、沉郁、死寂氛围。这是一种象征：一个变动的、新生的、富于可能的季节降临了。

069/立春还不是春天本身，而仅仅是《春天》这部辉煌歌剧的前奏或序曲。它的意义更多地在于转折和奠基，在于它是一个新陈更番的旗帜。

070/《雨水》在24节气的漫漫古道上，雨水只是一个相对并不显眼的普通驿站。

088/《立夏》【阴（云雾形态，太阳偶尔能显出原形）……麦子已经抽穗了，麦芒耸立着，剑拔弩张的样子，但剥开，尚未形成麦粒，空的。听到远处“四声杜鹃”的声音。树木的叶子已充分舒展开来，绿色也有浅绿、新绿向深绿和墨绿过渡。洋槐花已开放约十天，似盛期已过，叶子已遮掩了花。农民正在麦田拔一种类似野花的草，水刚浇过。依然是喜鹊。飞过两只乌鸦。】

090/《小满》……八点前还有阳光，它的阴不是从某个方向开始，而是整面天空渐渐烟雾浓云起来，阳光是渐渐淡化、消失的，可以仰视太阳，但它不是圆形，而是一团棉絮状。……

092/《芒种》……青草已覆盖地面，新绿，寸草的样子。麦田的黄色首先是叶子黄了，然后根部。……这时候，山羊最肥……黄色是太阳、黄金成熟的颜色，是帝王偏爱的颜色，是结束、最后的颜色。“色有五章，黄其主也。”

094/夏至：意，一个客人到了。一个不受欢迎的客人进了门。

116/《霜降》上午已是人们寻求阳光的时候，人们站在向阳处，仿佛冬天已来临一样。……一切都很醒目，大地上的绿色压住了晚秋的枯黄杂草、庄稼，仿佛像早春。红旗，烟囱吐出的烟，一块玻璃的反光。建筑。

二十四节气写得好，只可惜写到“霜降”便不在了。第三辑也比较好看。《美丽的嘉荫》《天边小镇》

127/《去看白桦林》

我常常这样告诫自己，并且把它作为我生活的一个准则：只要你天性能够感受，只要你尚有一颗未因年龄增长而泯灭的承受启示的心，你就应当经常到大自然中去走走。……世界上有许多事物，往往是一种事物向另一事物转化时的过渡。它们由于既不属于前者，又不属于后者，便获得了自身的独立价值。它们由于既包含了前者，又包含了后者，从而更加饱满和丰富。黎明和黄昏比白昼与黑夜抚媚，春天和秋天比夏天与冬天灿烂。当我试图描述所见的一角山隅或一片滩地，我感到了人类语言的虚弱和简单。

248/2月17日

上午，细密的大雪漫天飘动。连续几天了，像夏天一样，天空阴沉，出现了几次大雾，令人想念太阳。雾仿佛是浓重、凝缩起来的改变了颜色的阳光。而雪仿佛是太阳碎了。雪片落到地上便融化了，很长时间地面还没有雪的痕迹，仿佛泥土吞噬了它们。雪不能在地面积起来，雪片便仿佛是无数找不到栖身之地的鸟。这里存在着大的不和谐，反自然，罕见。雪落在水里的样子很美观，就像落在沉默里、深渊里、鱼口里。

感：无论天上还是人间的事情，都需要完整地观察。“我”是其中之一，我有俯身的样子，我有眼睛，我看它。“苇岸将自然视若神明，自身采取了谦卑和赤诚的膜拜姿态”。无论在天上还是在人间，都没有谁看见“我”。全篇均为记录，观察。简单的、平易的、本真的、朴素的、谦卑的。