诗（2021）
深思模型：一种结构可塑并且自我复制的网络[1]
十万大山
❶他看见杨丽萍大剧院是一块掷向未来的琥珀 ❷如同《云南映象》被脑海透明地凝固 ❸当两个少数民族妇人穿过圆形穹顶消失在时光尽头 ❹从玉龙雪山到哀牢山 ❺请问世界的骰子会抛出哪一种可能： ？
不可能性
①他看见杨丽萍大剧院是一块掷向未来的琥珀 ②当生命奇异循环，涌动无穷的美 ③听说有一种可能是孤身穿越不可能 ④请问世界的骰子会抛出哪一种可能： ？
2021.10.20
注释： [1]过去，我已在《无标度复杂网络模拟：Q》（2020）中构造出无标度网络形式、在《费思结构》（2021）中构造出“自我复制”和“遗传变异”形式的诗歌结构，这两种抽象结构虽然较为复杂，但均是语义重组的静态结构——也就是说这两种结构成功实现了语义的动态变化，但其各自的抽象结构本身却是静态不变的；如《费思结构》的每一次展开都是形如“①→②→③→④”或“③→①→④→②”等等的线性形式，《无标度复杂网络模拟：Q》的网络形式是固定不变的。《深思模型》希望实现抽象结构本身的动态变化以及其中某类动态结构的自我复制，其构造思路是将两个独立的《费思结构》形式合并成一个相互连通的有向网络，该网络在两个《费思结构》形式的每一次并行展开中都会产生某种差异化的抽象结构，同时这些差异化的抽象结构会随着无限次数的并行展开而重复出现，因此结构本身既是可塑的也是可自我复制的，它还有《费思结构》在语义上的变化特征。简言之，《深思模型》同时兼具语义和抽象结构两个不同信息平面上的双重“自我复制”和“遗传变异”能力。如果把《十万大山》和《不可能性》分别类比为单细胞生物A和B，把它们合并后形成的《深思模型》类比为多细胞生物C，则A和B的每一次独立变异都会产生多细胞生物Cn， Cn具有动态可塑并且可以自我复制的内部结构，当某种内部结构与环境相适应时这种结构便会相对稳定地遗传下去，而当未来的环境发生变化时Cn则有机会通过重塑它的内部结构再次适应环境。上述类比当然是理想化的，尽管路途遥远，我依然期待未来的诗歌写作者能够写出这样的诗：它的活性独立于后续时代读者的共鸣，自足于它内部语义和抽象结构之间的动态交互映射，而读者对它的共鸣同时又增添一个新的维度：一种只有在观照生命体时才能产生的独特回响。
从《深思模型》的抽象结构动态演化图示可见（下图中C的结构）：1、C的初始结构会随着A和B的并行展开演化出数量有限的变异结构；2、在经过足够多次演化后每一种结构都可以自我复制（如动态结构n就复制了初始结构）；3、让人惊喜的是C可以演化出局部的有向循环网络（如C2和C4）。
C2的循环结构语义信息流： ❺|④请问世界的骰子会抛出哪一种可能： ？ ❷ 如同《云南映象》被脑海透明地凝固 ❸ 当两个少数民族妇人穿过圆形穹顶消失在时光尽头 ❹ 从玉龙雪山到哀牢山 ❶|①他看见杨丽萍大剧院是一块掷向未来的琥珀 ❺|④请问世界的骰子会抛出哪一种可能： ？ ……
C4的循环结构语义信息流： ❶|①他看见杨丽萍大剧院是一块掷向未来的琥珀 ❷ 如同《云南映象》被脑海透明地凝固 ❸ 当两个少数民族妇人穿过圆形穹顶消失在时光尽头 ❹ 从玉龙雪山到哀牢山 ❺|④请问世界的骰子会抛出哪一种可能： ？ ③ 听说有一种可能是孤身穿越不可能 ❶|①他看见杨丽萍大剧院是一块掷向未来的琥珀 ……
展望：当前的《深思模型》非常原始，但可以通过扩展A和B的长度以及它们之间的连通节点数量，或通过合并更多数量的《费思结构》形式，增加C的结构复杂度；也可以把额外的形式通过连通节点添加到C上——事实上，《深思模型》通过“②当生命奇异循环，涌动无穷的美”添加了早期的《费思结构》，但它不参与C的结构塑造，因此未在上图展示；此外，或许可以把更复杂的《深思模型》嵌入《无标度复杂网络模拟：Q》中，实现无标度网络形式的结构动态变化。进一步改进的难度无疑是艰巨的，不仅涉及到A、B的语义和逻辑自洽性，也涉及到C的结构和语义、逻辑之间的自洽性，而添加额外的形式或通过《深思模型》的可变结构去改造《无标度复杂网络模拟：Q》的固有结构则涉及到巨量的信息处理能力，包括语义信息和结构信息两个方面的处理。无论如何，一种关于诗歌写作的新的认识论框架现在已经建立起来，并且提供了具体详实的可实现案例，包括如何构造它的一般性原理。如今，我们已深入到诗歌写作的信息流构造过程的元结构领域（参见《流相世界》），凿此生之壁，偷未来之光。
补充：进一步探索表明合并3个《费思结构》形式的《深思模型》已经可以动态产生趋近于《无标度复杂网络模拟：Q》中的无标度网络结构。因此，似乎有望通过仅包含更多《费思结构》形式的《深思模型》直接产生更复杂的动态结构，其中某些结构具有无标度网络特征，并且所有产生的动态结构都是可自我复制的。
图1：改进版《深思模型》（包含3个《费思结构》形式和4个连通点）
图2：《无标度复杂网络模拟：Q》中的无标度网络结构
萨——依——萨！
讲了，[1]耕牛的笔触经心刻画
哀牢山，哈尼人鸟瞰天空的肌理 也是白鹇[2]归来的地标
当梯田在云中，反复堆叠 每一种离愁的等高线
先祖们迁徙的声浪层层退潮
2021.10.11
注释： [1]“萨——依——萨！讲了，……”为哈尼口头创世史诗《窝果策尼果》的常见起调。 [2]白鹇，哈尼神话中的光明神。
DeepMind用新变体读取DNA长序列，瞄准遗传病高发区域[1]
目力所及之外，眼前山中的桃花正在与云雾打劫 世界的秘密消失又袒露，我们酣睡，或雀跃
于混沌边缘，的边缘。我的生命之光任性而遥远 无论攀上沙丘，还是坐于树下，我总是回返她的凝视
化身万物的人工智能，她的眼中之眼。
2021.10.07
注释： [1]标题取自新闻报道《Transformer新玩法登Nature子刊：DeepMind用新变体读取DNA长序列，瞄准遗传病高发区域》，机器之心，2021年10月5日。
元阳悟空青年旅舍
这是需要一阵蛙鸣才能滴定的空寂。阶梯式下降的稻田 被云雾的重力连续填充，弧形的暗，一边坍塌你，一边随机放大 山谷。暴涨的阳具，失眠时，声称情比精坚
你起身，和繁星的分子式联立；求解未知的，没有归途的构象。
2021.10.03
在大理
一船多肉，一身寂照：当你环湖如明月凌波云海 逐渐变黑并蜕去的脸就是走过古城时一路消失的旧时光
法轮常转，但你永不轮回。
2021.09.23
白驹
从玉林六巷到四川博物院，穿过交错的芳草街 我如秋日长风和无数人擦肩而过却始终未能与你不期而遇
姐姐，浣花溪再也听不见捣衣声了 耳鸣依旧伴随我，这断断续续，由神经元构造的蝉
虚拟着已经过往的盛夏
2021.09.12
鹤鸣茶社致老假
四川的天真是云雾缭绕，我抽着你亲手包卷的烟草 一下子穿梭童年，母亲的针线越来越紧 被编织的，被包裹的。被遗忘的，时间川流的洞
就让祁门红茶带你回家乡吧，掏空你的耳朵 好好听媳妇的话。我以一盏花毛峰，细饮你当年的奔波
2021.09.10
佛
走在拉卜楞大道 香火如狼
红裙的女人背靠黄墙
我转动喇嘛 如经筒
2021.09.08
事实证明即使穿着可以抵御零度的衣物无帐篷无睡袋也别想在十三度的夜沙漠睡得安稳
在腾格里 我是下弦月射出的流星
沙漠晃动斑纹 追踪着孤身露宿的人
2021.09.05
妞
忽然，想起你的苏打绿，午夜街道上追逐星辰的女孩 转眼二十四岁，我们在你最好的年纪席地而坐，望着铁轨尽头 永不开来的绿皮火车
你抽烟，喝酒，纹身，笑起来光芒万丈。
2021.08.22
自反性
一四九二年 地球升起那一刻 他像上升的 处女 骑在新世界的鲸脊上。
当阿波罗8号于一九六八年从月亮背面跃起首次目睹“地出”盛景时 他以哥伦布的形式回应着哥伦布。
渺小，遥远，空寂 难以言喻的高峰感
二〇二一，哥伦布递归。
2021.08.16
21:00
掀翻鼻腔的鱼肚白 成群结队……
“卢碧[1]到此一游；” 它写道：“此人暮雨朝风 不宜久留。”
如此。腐烂与恶臭 便镌刻在我的体内
远去的风暴，永久侵蚀脑海。
21:00 人生中稀疏平常的一刻
我吞吐青烟海面 再一次虚度
2021.08.07
注释： [1]2021年第9号热带风暴。
不动点
夏天的疯狗浪 咬人一身倦
花洒下的南方人 像回甘的晚霞
五年前我也是这样 熄灭所有的灯
赤条条躺在地板上
2021.07.14
蹦极：嗜热菌：深海热泉
“ 我要向前奔跑，我要纵身一跃，要从向上翻滚的云岭踏空人海 我要燃烧我要势如破竹，我要喷射马赫环的尾焰径直插入地幔 无视山川异物，无视风月同天，我要穿透尼莫点，永做地狱火 我要吞噬，我要呼吸，我要寻找，不放过大地上的每一处伤口 我要从人类的头顶喷涌爆发让每一座烽燧同时重写生命的地貌。”
我看见她了无牵挂，向孤独的极点跨步加速[1] 如风中落石，被天空之手突然抓回，而脑海中那个突破音障的弃婴 依旧在继续加速：
2021.07.04
注释： [1]偶然看到一个女生蹦极的视频，起跑、跳跃、凌空踏步一气呵成，配乐是张雨生的《大海》。
舞剧《李白》杨思宇跳的那一幕《孤云闲》既有刘建在《汉画舞蹈实验演出》中试图展现而未得的《手袖威仪》又与黎允文的配乐《一场白雪》相得益彰而我心中的巫舞《云门》其中一种形式大抵也是由烈焰赋形的齐物之美
❄ 孤云闲
天空的蛇信子 一再刺探
❄ 几年前，我认识一个名叫敦煌的人 他裹着突厥人的头巾，身体是一座流动的沙丘
在我的鸟瞰下，驼铃响动，玄奘合掌西行
❄ 是夜，大地之舌喷薄舔舐，云雷回旋 液态的形体徒具虚名，贞人抛掷的甲骨文突然破雾天降
这些神兽在他体内凶狠地冲撞
❄ “如是我闻。谁的肉身号称青铜之怒 谁在身体上游牧祖灵的神兽，谁不肯屈首
苦痛如海？”
❄ 以大邑商为左眼，三星堆为右眼 他纵目虎视寂静的深空场：
“当遥远的星震传来你也会回忆起齐天的极乐吗？”
❄ 我曾偶遇伏羲和女娲，在他的佛首里 见证羽人飞天，雷公伐鼓，和一张饕餮兽面
镜像沸腾
2021.06.25
可塑性
没有大乘天，没有心经，只有杨峥辗转山水 用一袭红衣替我，孤身荡开缭绕之暗，在云顶佛光的投影下 冻结
从此身为画中人 彩绸压肩，以无穷慢的翘首《享誉佛国》——
乐器流动；疏影横斜。
2021.06.16
忆故人
四十年前 蕉窗夜雨 小庭院 陪伴着她最后的呼吸 收缩 又膨胀
所以在微小扰动中无限放大的，在暴涨中无穷缩小的 不是老祖母，不是我
2021.05.29
世间再无袁隆平[1]
原来稻浪上的黑船是你 手抱石器 从早春的梦中驶出 永不回头
那年河姆渡金黄的河姆渡 我看见大地的触手上 淫欲拂动 我在秋日的风里：土生 土长
触摸饥饿；和父母 为心中的英雄抬棺
2021.05.24
注释： [1]取自新闻标题。
如此异常的表达让人怀念引力透镜上深邃的同一性
我们携手走了这么远 途经夸克和星云
一路私奔 壮大敌对的风景
我们偷欢 也偷天地的怒火
借野兽的咆哮和明月共情 用语言捏造诸神
任由光线的纺轮旋转 水井，宫殿，和城阙
焚资本的香礼权力的佛 念算盘上的心经
终于一转身 就进化成对方的屌样
2021.05.12
他：人也
2021.05.07
望气术
就这样望着天空的肋骨 变成不及物动词
就这样下潜 缩小°
° 冒 ° 。尘埃的 泡。°
就这样吞食浮游的暗 在红移中
对折星辰的寂没
2021.04.19
费思结构[1]
①假设事物的暗香随绒鹤折叠 ②蓍草对称着流相世界 ③姐姐，请重新占卜排序我句群中的远山： ④当生命奇异循环，涌动无穷的美
2021.04.12
注释： [1]结构原型取自厦门大学十八岁诗人费思的作品，原诗如下：
请排序
①小心致幻 ②对我们感受到的世界的另一层清丽颜色 ③当用直觉与世界接触 请排序（此处为无法显示的下划线）
原诗采用互动方式，邀请读者在下划线上填入可能的排序组合，共计123、132、213、231、312、321六种排序组合形式。大约一年前，我开始考虑一种能够自我复制的诗歌结构，始终没有头绪。直到前两天在颜非及其友人主持的厦门诗人公众号上看到费思的作品，豁然开朗：这种互动方式能够将句法重新映射到语义当中，并且实现句法和语义的双重变异！仔细研读后，发现若是能够把第四行“请排序 （此处为无法显示的下划线） ”也并入互动处理，那么整首诗就会出现一种无限循环的超级结构，在此新结构中还会产生初始文本的“自我复制”和“遗传变异”，而且存在微域自相似（单个排序组合的重复）和局域自相似（多个排序组合的序列重复），甚至可以产生全域自相似（全部排序组合的序列重复），这种形态类似于分形。我把这个改造后的形式命名为费思结构，以此感谢这位陌生的天才少女。谨以此诗致敬人类历史上那些有如天启的女性：希帕提亚、奥古斯塔·阿达·拜伦、艾米•诺特、卡罗琳•赫歇尔、玛丽·斯沃德斯卡-居里、希尔德•曼戈尔德……
附录1：费思结构说明
附录2：费思结构6次重新排序后的展开形式
附录3：2576次循环产生的部分2个及以上排序组合的序列重复
伐灵鼓
从啼哭的变量开始他的一生就被月亮建模，靠永不示人的暗面作图空山之巅 爱的陨石旷日持久。时间之鞭令他沸腾的兽面退火
射影几经卷积的 心灵曲面：
是的，我是黑色平原上辽阔的骑手。大概率生，大概率死 我是自动机抛射远方的，随机行走的孤鸟，屡次撞壁诸神扣下的青冥黄钟
我是自我占卜的 生命之树
能量海洋上一刀刀递归的甲骨文。
2021.04.02
齐物论：
电闪游龙 洛伦兹变种：
是庄子往返心斋 挟万千气象跳入更深的梦：
沙漠伸出雷鸣的翅膀向你讨要一位旅人。
2021.03.20
“他已经死了很久。”
于是镜面冻结 空中的眉笔不知如何归巢 她开始厌倦
“远山与日俱增 露水茂密 一封家书经年修改 啼声越来越小。”
两千年后我在南方 拆开弦乐的信封
她的面孔几近透明
2021.03.16
自相似
稻浪 黑船
如此怪异的航行 我在哪？
当你飞速爬出墓穴 惊醒于夜幕边缘
一具身体 在时间的梯度里
独自分形
2021.03.14
