八九玄功

天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。人之道常求之一极，虽常求有所获，却必有瓶颈所限，时而停滞不前。而后累于所得，疲于维持，恐于失去，终于空无。功名、财富、情爱皆如是也。直至阳尽阴至，向之所欣，俯仰之间已为陈迹，惟余患得患失之心，郁结于中，愤懑难平。此皆为阴阳平衡之力所致，反者道之动。 阴阳可相易，虚实亦相生。如不执于一极，自求相变，至两极反转，互化共生，则可进心流之境。阴阳和，化以正，如日月丽天，照临下土，又如清风山岗，明月大江。世间一切无不可容，亦无不可不容；宇宙万物无不可观，亦可随心无视，得此自在皆因超脱人念之悲喜。观喜知其悲，观悲亦见喜，如视角足长则世间万物莫不悲喜交加，二者不多不少，如阴阳之均。由此观之，凡所有相，皆为虚妄，何以执着？ 世人多逐胜求强，追名索利，然一山更高一山，人欲若蛇吞象，何以人生之短暂求强盛之无止？不如退而求衡，阴阳相济，如水若渊。善败，善弱，善守其雌；藏锋，藏拙，其雄自知。进可肩比神明而无惧，退可俯身蝼蚁而无卑。或求遗世独立，既羽化而登仙；或甘冯虚御风，仿微尘之须臾。婆娑幻境盈虚有数，世道盛衰不尽自由，天地千年却未有一瞬，阴阳万世而卒莫消长。身如昙花皆随秋月春风，心存天道却有无尽轮回。人生于世与造化同在，无二无别，物与我皆无穷尽，又何羡焉？只因天地与我并生，万物与我唯一，如此而已。 今随笔两句，自说自悟。念阴极为八，阳极为九，戏取名曰八九玄功。