“真听、真看、真感受”

朋友因为教书的事很生气。起因是教的班级里，几个孩子小测验不及格，她特意叮嘱这些孩子的家长，帮助孩子好好订正，大部分家长都能好好配合，只有一个孩子的家长义正严辞地表示，教书是老师的责任，他不管，以后不要告诉他小孩的成绩，也不要给他发信息。听从老教师的建议，朋友一言不发地删了那位家长的微信，但仍释怀不了那份讶异，真的没想到还有人对自己的孩子这么不负责任，多尽一点点义务都不肯。

我讲，这是没有办法的，按我们的眼光，这个孩子有这样的家长，他的未来几乎已是确定的，确定的不乐观，即便我们担心，想帮助，但也无从插手，因为孩子的父母根本不认为自己需要帮助，他们只觉得麻烦，不如下了班就喝酒、看电视、刷抖音、吵架，至于孩子，拉扯大，以后能给自己养老就行，也许连养老都没深想，只觉得给他生出来，自己有交代，就行了。他说不要再和他沟通关于小孩的成绩，那好，就此打住，我们接收这个讯息，让他如愿，然后这事翻篇。

像朋友和我这样生在单纯的家庭环境，成长比较顺利，也在人文气氛里浸泡得很久的人，特别容易生出一些不必要的善良与责任，预设交往的对方和我们一样“高”，比方说，都遵纪守法、崇尚道德、有能力与人良好沟通、追求自我实现。实际不是。实际是我们天真。

想起章子怡在一档综艺里训练学员，提到表演上的技巧——“真听、真看、真感受”。简言之，就是演员之间的对话，不是你背你的台词，我背我的台词，而是真正听到、看到、感受到对方所表达的立场与态度，借助真实的交流达成表演。我觉得，像我们这样预设对方能配合、明事理、讲道德，就和拿着台本演独角戏差不多。是对方不配合吗？未必。感到没必要、拒绝，那就是对方的真实反应。这时候，我们得从“高尚道德情操”的真理中走出，听到真实人类的真实声音，选择如何言行。或许这也是一种人间教育，抑或真正的生存练习。

当然，也不妨有人愿意一次次感化他人，启示对方还有更好的可能，并且自己可以提供实现这一可能的帮助。这很伟大，情同菩萨，不过，稍有差池也难免成为傲慢鬼。

这种选择是人的自由。我呢，从前大概是“活菩萨”人格，现在正有意识地改掉这种习气。因为夜长则昼短，融化铜墙铁壁需要消耗大量的精力和心神，势必挤兑其他良性沟通和温柔的关系。把在不必要的艰难理解上感受到的疲惫，一视同仁地笼罩在关心自己、关注自己的人那里，实在太不划算。

真听、真看、真感受，并且识相地真放弃、真走开。这便是我的心得。