4点半下班、KPI随缘，那个入职灵隐寺的90后小伙，后来怎么样了？

采菊东篱下，悠然见南山。隐居文化在中国有着悠久的传统，从辞官归隐的陶渊明到梅妻鹤子的林和靖，隐士的自由精神与高洁志趣，总是让人羡慕不已。然而，今天的中国大地上还有隐士吗？

美国汉学家比尔 · 波特对中国古代的隐士传统颇为神往。“在中国历史上，隐士这个群体汇聚了许多高洁之士，而今这些人是否还存在于中国广袤的国土上？”带着这个问题，他在20世纪80年代末，踏上了一场现代寻隐之旅，最终探访了终南山。

他发现，在终南山山脉的许多个幽静之处，竟然真的生活着一群当代隐士，他们住在简陋的茅篷里，过着苦行的生活，却自得其乐。

△修仙圣地终南山，位于陕西省西安市

在社会压力越来越大的今天，无数的年轻人选择背井离乡、奔赴城市，在城市里奋斗终身，然而，也有一些人选择离开城市、去往山野，逃离996，追寻他们向往的生活。

一起来看看他们的隐居故事吧。

01

二冬：借山而居

大多数人26岁的时候，都是每天挤地铁上班的“打工人”，然而，2013年毕业于西安美术学院油画系的二冬，却被终南山吸引，选择奔向他向往的大山。

他花了4000元，在终南山一座九百多米高的山顶上，租下一座使用权20年的小院，从此过起了喂鸡养狗、写诗画画、种地晒太阳的山间生活。

起初，很多人以为二冬在山里住个一年半载，就又逃离回都市了。然而，他不光没有离开这座山居小院，还跟村民们交上了朋友，如果有事需要回老家住上几天，就会特别想念山上的生活。

山居的日子里，二冬把平凡琐碎的生活过得温暖而丰盈。最初的山居，说是小院，其实就是村民遗弃的土坯房。后来，二冬渐渐就有了各种动物朋友：一只名叫“建国”的大公鸡”、一只名叫“凤霞”的母鸡、一只名叫“幼婷”的美丽的大白鹅等，有个叫郑佳的同学给二冬送来了一只中华田园犬，他就给这只狗取名叫“郑佳”......

除了这一群动物，二冬还有自己的小菜园。一日三餐，四季轮回；写书画画，耕读酣睡。

但是这样的生活不只有浪漫，同样有诸多不便。

比如山里的停电，比如夏天2个月没水，要去1公里以外挑水吃的情况。此外，还需要经历“寒冷”、“酷暑”、“背粮食”、“没菜吃”、“下山”、“上山”、“伐木”、“陌生人敲门”、“手机没信号”、“锄头握在手里”、“烈日扛在肩上”、“野猪”、“霉变”、“失眠”、“潮湿”、“漆黑一片”……

说到底，进山隐居也只是一种个人选择，冷暖自知，甘苦自尝，选择了一种生活，就必然承受这种生活的代价。

02

赵莲贵：在灵隐寺里打工的年轻人

你还记得吗？2016年，杭州历史最为悠久的古刹——灵隐寺发布的一则公开招聘大火，共有多达1000人慕名应聘。最终，90后小伙赵莲贵如愿当上了寺里文宣部的工作人员。寺庙远离红尘，还有什么地方比这里更适合隐居呢？

赵莲贵是一个92年的小伙子，除了喜欢看书写诗摄影之外，平时还喜欢打球，玩滑板，逛淘宝，对收集潮鞋潮包夹娃娃也十分感兴趣。

到了寺里，他每天早上8点25打卡，下午4点半下班，整体工作内容就是做采访和编辑。

应聘成功后，赵莲贵曾问了法师一个问题：KPI怎么算？法师的回复是“不必强求，一切随缘”。所以在工作量上，如果不赶上佛教节日的话，还是挺轻松的，他还有自由时间来练书法和写作......

对比红尘里的新媒体人动辄996的焦灼日常，这样的工作，简直是无法企及的梦幻。

而且灵隐寺的斋堂也对员工开放，赵莲贵中午和晚上都在斋堂吃。因为只有素菜没有荤食，健康规律的饮食使他瘦了20斤。灵隐寺在当时也为员工提供住宿，所以赵莲贵搬上山，每天就住在寺里。

但在寺庙里呆了一年半之后，2017年10月，赵莲贵从灵隐寺离职了。母亲给他在老家买了房子，每月房贷要他还。坚持一段时间后，因为现有工资有些难以支撑生活，他还是离开了。

当初入寺后，赵莲贵多少也算是网红了，他离职后，也有媒体专门采访他。当记者问到“如果没有房贷负担，你是否会一直在灵隐寺做下去”时，赵莲贵说，“我以前是个挺没有烟火气的人，所以去寺院。后来为了追求烟火气，所以离开。”

他表示自己当初进灵隐寺是抱着好奇心去的，也是为了寻找一个答案：自己究竟能不能远离尘世？

他找到的答案是，一年半之后，他感觉自己依旧有很多东西没法放下——“很多人以为是世俗的束缚让自己活得很累，导致自己没法幸福地活着，但倘若给你机会体验出世生活时，却发现就这么过完一辈子也不是自己想要的。”

03

王一空：逃离工厂生活

与二冬和赵莲贵不同，还有些人是因为现实中的挫折和打击，转而选择了隐居。

28岁的王一空（化名）是豫东人，他20岁时到了嵩山峻极峰隐居修行，至今已有8年。在山上，他不与外界联系，除了吃饭睡觉，就是练功、打坐、读书等，过着清苦贫乏、与世隔绝的生活。

王一空出生在农村，家里条件一般。18岁那年，他参加了高考。由于平时学习不怎么努力，成绩出来时，大专线没过。高考失利的王一空跟随村里人，进了深圳的一家电焊工厂。

每天十几个小时的超负荷工作，让他极度劳累，时常生病。他先后换了数家工厂，但瘦弱的他，始终驾驭不了高负荷的体力工作。“

在东莞的一家橡胶厂，一名工人被胶浆浇到了身体，他在地上打滚，喊救命，在一旁的人束手无策，之后，他浑身一半以上都被烧坏了。”后来回忆起工厂生活，王一空还是一脸的恐惧。而工人之间的勾心斗角，更让王一空无法忍受。

他开始厌倦这样的世俗生活。“人与人之间太多的阴谋，不如做道士，远离尘嚣，归于自然。上山，仿佛是命中注定的。”

2008年秋，他带着打工攒的几千元钱，先是到了四川的峨眉山，又到了终南山。同年冬，他又来到嵩山，并且决定长久隐居于此。

上图中的这个山洞，就是王一空隐居住的地方。洞口宽1米多，高1.5米左右。进入洞内，就会感到一股潮湿的气息扑面而来。

洞里面黑乎乎的，如果不是晴天，几乎没有一点光线。洞内空间有10多平米，壁上不时地有水珠滴下。

除了一墩塑像，就是一张木板，这木板就是王一空睡觉的床了，上面的被褥又破又旧。

居于山洞，吃是大事。王一空不吃肉，不吃炒菜。他的一日三餐很简单，稀饭、面条、野菜。上山的前两年，每隔一段时间，他就会下山买一些米、面等。但之后，已没有钱的他，就全靠朋友的资助了。

隐居说到底也只是一种生活，必须面对的现实仍然无法逃离。

苏轼有一句词说得好，“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡”。也许重要的不是在何处隐居，而是不论我们生活在何处，我们都要有认真生活的勇气和能力，以及让心灵平静的力量。

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7.9

[澳] 达蒙·扬 / 2021 / 四川文艺出版社

和十三位伟大作家、哲学家一起 走进一半是自然、一半是人性的花园 踏上从自然到自我的追寻之旅