佛教视角下同性恋出现的原因

因为过去造作恶业，此生受身时有气脉有异常、畸形的果报，这就会有同性恋的情况（LGBTQ其实都是这个问题）。

《佛说大乘造像功德经》：“弥勒！有四种业，能令丈夫受二形身，一切人中最为其下。何等为四？一者，于尊敬所而有烝秽；二者，于男子身非处染着；三者，即于自己而行欲事；四者，詃卖女色而与他人。”

上文的大白话就是：有四种业，可以令人变成二形身（同时具有男性与女性特征）；这样的人很奇怪，是一切人中最低下的。造成这个原因的有四种：一、在尊敬的场所里面做一些污秽的事情；二、同性间发生性关系；三、自己解决生理问题；四、从事色情行业，为别人介绍色情生意。

从这段教证中，同性恋这样的业力，会让一位众生在身体层面同时具有男女两种器官，在精神层面也具有二种性别。

《正法念处经》：“彼见：有人杀、盗、邪行，乐行多作，堕合地狱多苦恼处。杀生、偷盗业及果报，如前所说；何者邪行？谓：男行男。”

上面就是讲堕入合大地狱的多苦恼处的恶业是什么呢？杀生、偷盗、男行男（同性恋）。

《佛说优婆塞五戒相经》：“若优婆塞与人女、非人女、畜生女，三处行邪淫，犯不可悔；若人男、非人男、畜生男、黄门、二根，二处行淫，犯不可悔。”“若优婆塞有男子僮使人等，共彼行淫二处，犯不可悔罪。”

同性恋产生的原因： 《佛说大乘造像功德经》：“弥勒！复有四缘，令诸男子其心常生女人爱欲，乐他于己行丈夫事。何等为四？一者，或嫌或戏，谤毁于人；二者，乐作女人衣服庄饰；三者，于亲族女行婬秽事；四者，实无胜德，妄受其礼。以此因缘，令诸丈夫起于如是别异烦恼。”

同性恋的业因是什么：1.取笑、诽谤、攻击别人，背后说别人坏话；2.模仿异性的行为与衣着；3.自己亲属中的女性发生性关系，即乱伦；4.自己并没有实际的道德、功德，却接受别人的恭敬。

我的观点立场是：同性恋倾向就是前世造作这些恶业所带来的习气。每个人都在不同的方面有着不同因恶因造作而产生恶业的习气问题。所以，不应该歧视同性恋，更不应该伤害他（她、They theirs* them*）们，但也不应该支持同性恋（LGBTQ的主张）。 反对，对同性恋者（LGBTQ人群中的个体）的迫害的同时坚决反对同性恋（LGBTQ的主张）。