从教堂来分辨三大宗教

教堂作为欧洲最重要的三大建筑之一（其它两个是皇宫和城堡），一直都是游客们趋之若骛的地方，不管我们对宗教是否感兴趣。那么天主教、新教和东正教有什么区别呢？

南欧国家如法国、意大利、西班牙、葡萄牙等基本上都是天主教国家，因为耶稣升天几百年后，罗马教庭把天主教立为国教，因此对周边国家影响深刻。另外由于南美洲之前都是西班牙和葡萄牙的殖民地，所以他们也都信奉天主教。

天主教堂-大多采用巴洛克或哥特风格，通常如比萨建筑群， 包括教堂、洗礼堂与钟塔(比萨斜塔)三个建筑。巴西利卡+拉 丁十字+穹隆+连续券，一定程度上代表了基督教分裂前西教派的教堂风格。连续券是罗马拱券与希腊柱式的一种结合方式，相比于券柱式(古罗马常用的结合方式)更加轻盈，但承载力差。

轻盈是天主教堂发展的趋势，他们追求与天主的沟通，希望能高耸入云，于是束柱、扶壁、尖券、肋骨拱出现了，结构 革命出现了。天主教堂有了本体，即哥特式。教堂内部一定 有苦像和圣像（耶稣），天主教堂里可见图像或雕塑：圣母玛利亚，圣伊丽莎白（施洗约翰的母亲），圣人，教皇。 天主教对圣经人物的艺术品（雕塑和绘画）比新教友好，尽管历史上也发生了多次破坏圣像运动。

教堂重要的功能是用来礼拜，天主教和新教教义不同体现在礼拜上，天主教重点在于圣体圣事，新教主要体现在圣餐， 可以从一些内部布置上判断。这些内部设施有些教堂全有， 有些较少，有些有一些特别的。但天主教堂里有严格的等级 区别。第一神父 Priester,第二教士 Laie,第三教Gemeinde。 新教里没有这个等级之分。

新教是德国人马丁.路德创立的，当时天主教庭腐败奢靡，加上黑死病的蔓延，导致人们对教庭的反对一浪高过一浪。 1517 年路德发表的《九十五条论纲》引发了宗教改革的开始。 改革者反对当时天主教会的教条、仪式、领导和教会组织结 构。北欧及英国大都信仰新教。

新教也分很多宗派的，一般新教的教堂都要比天主教的小很多节俭很多，在建筑中最有名的新教教堂应该非德累斯顿的 圣母大教堂莫属，它始建于 1726 年的萨克森王国的德累斯顿 (易北河的佛罗伦萨，以巴洛克建筑闻名)，最美的巴洛克建 筑之一，采用了圆形拱顶、砂岩拼建等前所未有的建筑方式， 是由木匠大师奥尔格·贝尔主持设计修建的，历时 17 年方才 建成，是世界上最大的砂石建筑。而且新教教堂对钟楼也还 情有独钟，最独特的要属汉堡的圣米迦勒教堂，巴洛克式的 钟楼顶，同时也是汉堡的地标。 新教教堂有 Luther（路德）, Melanchthon, Calvin, Zwingli 等宗教改革者的像。

天主教和新教路德宗都有祭坛， 祭坛形式多样，天主教的祭坛豪华肃穆，路德宗的相对简朴。 改革宗则没有祭坛，而是一个圣餐桌。如果在祭坛上看到有腿的桌子，那肯定是新教教堂。 现代和后现代的教堂: 建筑模式各种各样，芬兰的岩石教堂 Temppeliaukio-Kirche，属新教，就像一个地堡音乐厅。但各种教派总是按各自的礼拜仪式，总是不同的。宗教的知识 也是浩如烟海，加上历史积淀，不是那么容易掌握，比如教堂十字的形状，旗帜，钟，风向标等等物件，都有太多轨仪。

希腊、土耳其、俄罗斯以及一些东欧国家信仰东正教。东正教是在罗马帝国分裂后产生的，主要的建筑特征有圆顶的屋 顶，这个不起源于俄罗斯，而是拜占庭风格，比如圣索菲亚 大教堂，不过在土耳其人攻占了拜占庭后把他改成了清真寺。 由于气候寒冷，大雪积压厚重，为了分散压力，在俄罗斯中央圆顶被发展为多个圆顶结构，在此基础上，更加繁复修饰 美化，就是我们看到的洋葱头状圆顶。

俄罗斯人在欧洲各地也不少，更殖民过波兰，所以现在总能见到这种俄罗斯正教堂。东正教和天主教所使用的日历也是不一样的，因此他们的圣诞节、复活节等与西方国家不是同一天。 于是有人问，那么基督教呢？以上三个宗教均起源于罗马的国教，尊耶稣为圣子，自古以来都有三位一体，还是仅尊一 位的争论。但不知什么原因传到中国之后，直接用耶稣基督作为宗教的名字了。

以上教堂的区分，并不是界线分明的，有很多教堂以前做天主教堂用，改新教后仍然继续使用的，因此我们在德国也会看到很多哥特式超繁复的教堂。