中国古代音乐史-陈荃有（1，2）

第一讲 华夏音乐文明的先声

1.1鸣响中州的贾湖骨笛

1986年到1987年在河南的舞阳一个村落 出土了二十多只骨制的吹奏乐器。测音后发现有6声到7声的音阶，大家认为贾湖出土的骨笛就是中国音乐的源。2001年又出土了十多只类似的骨制乐器。研究发现有5-8个按音孔，在按音孔旁边有刻痕，说明经过了精密的计算钻孔，对音阶认识是有预想的。

多放于仪墓主人体侧，与主人关系密切。

1.2文献中显露的先民音乐

《吕氏春秋》《山海经》中有关于音乐的描写

音乐的活动还是保持着歌，乐，舞三位一体

集体歌舞形式

1.3出土乐器的情况与特点

竖吹式骨制乐器（骨笛）石制乐器（磬）陶制乐器（陶埙 陶角 陶响球 鼓）

陶埙

陶响球

远古时期音乐节奏性强，乐音不丰富。

鼓

1.4夏及早商音乐的朦胧面貌

归入远古时期音乐，因为音乐材料稀缺。

最早案例

青铜乐器开始出现

第二讲 礼与乐的相遇

2.1晚商时期的出土乐器及音乐风格

多声乐器频出（青铜编绕，成编列的石磬，陶埙），礼与乐相融合，巫乐（与祭祀相关）

2.2西周礼乐制度及钟磬乐悬的应用

礼乐结合制度化

（1）对曲目，场合的界定（六代之乐）

六代之乐

（2）乐悬制度

金石之乐（编钟 编磬）的规定：王宫悬，诸侯轩悬，卿大夫判悬，士特悬

乐悬制度

（3）八佾制度（乐舞人员数目）

天子用八 诸侯用六 大夫四 士二

2.3周代大司乐的构成与职责

大司乐-周代乐官制度（一千四百多人）

大司乐

（1）音乐教育 世子 国子（各等级的贵族子弟）各个年龄教育内容不同（乐舞 乐德 乐语）

（2）“采诗”制度（了解民情，维护统治）

2.4 周代乐器的丰富与乐律理论的初起

《周记》:皆播之八音，金石土革丝木匏竹（八音分类法）八类乐器制作材料

金-编钟，编镈，淳于，铙，铎 石-磬 土-陶器 革-鼓 丝-琴，瑟 木-柷，敔 匏-笙，竽 竹-箫

西周时期，金石居多，编铙变编钟，八件一套

晋侯苏编钟