哪吒的故事

周末看了国产动画电影《哪吒之魔童降世》，当年上映口碑很好，豆瓣评分也很高。不可否认是个不错的动画作品，但我并不十分喜欢。一是这个改编的故事不是很吸引我，套在谁身上都合适，哪吒身上最惊人之处被剔除了；二是对电影里无处不在的网络流行元素无感。

我更喜欢《西游记》里的版本，为了搞清楚几个不同版本的哪吒，我重新看了《西游记》第八十三回，还看了《封神演义》的第十二、十三、十四回，大概捋顺了两个版本的哪吒。

大家都知道哪吒割肉还母、剔骨还父，但多数人不知道哪吒复活后要杀了他爸李靖。

《西游记》版本

本人是《西游记》8级爱好者（同时是《老友记》和《武林外传》10级爱好者），电视剧和动画片看过无数遍，好几个网名都叫过悟空空（取自《西游记》原著一首诗）。有一年突发奇想看了吴承恩的原著，大开眼界，把我对西游记的热爱又强化了三分，强烈推荐大家有时间看看原著，我三言两语无法说出它的好，它作为四大名著之一绝非浪得虚名。

我看的版本

当时看书经常遇到精彩段落，时不时让我拍大腿叫绝，其中印象深刻的就是哪吒和李靖的那段。大家都知道李靖号称“托塔李天王”的原因吗？我看书之前不知道。吴承恩在第八十三回 ——心猿识得丹头 姹女还归本性 中简洁地交代了一下，震惊了尚年轻的我。以下是原文：

说不了，天王轮过刀来，望行者劈头就砍。早有那三太子赶上前，将斩腰剑架住，叫道：“父王息怒。”天王大惊失色。噫！父见子以剑架刀，就当喝退，怎么返大惊失色？原来天王生此子时，他左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道，恐生后患，欲杀之。哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道：“救命！”佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。所以称为托塔李天王者，此也。今日因闲在家，未曾托着那塔，恐哪吒有报仇之意，故吓个大惊失色。却即回手，向塔座上取了黄金宝塔，托在手间问哪吒道：“孩儿，你以剑架住我刀，有何话说？”

大意是：（前情众所周知）哪吒闹海闯了祸，李靖怕有后患就想杀掉儿子，哪吒一怒之下割肉还母，剔骨还父。剩下一点充满怨气的灵魂飘到佛祖面前，佛祖用藕和荷叶给哪吒做身体复活了他。哪吒起死回生，神通广大，要杀他爹报仇。李靖吓得找如来，如来做了个和事老给李靖一尊舍利子黄金宝塔，塔上层层有佛，佛祖可以算是哪吒的再生父母，于是李靖就天天拖着塔，这样哪吒就不敢杀他了。

那句“天王大惊失色”读来特别奇怪，少有老子在儿子面前大惊失色，原来是怕儿子杀了他。这就更个少见了，自古弑父是十恶不赦之罪。这是我第一次知道哪吒故事的梗概，也第一次了解李靖为何托塔，以前以为是他的法器宝物。

《封神演义》版本

《封神演义》里许仲琳用更大的篇幅介绍了哪吒的身世，连续三章，极其详细。与《西游记》版本相比细节有出入，但故事梗概相似。原文太长这里就不贴了，感兴趣的友邻可以找到电子版看看，在第十二、十三、十四回。

在这里，哪吒是灵珠子化身，是姜子牙的先行官，名字不是生来自带而是太乙真人给取的，乾坤圈和混天绫倒是他自带的；哪吒是太乙真人用莲花和荷叶复活的；李靖的塔是燃灯道人给的，功能也不一样。

哪吒在这里性格细节展现较多，可以总结为身怀绝技、喜好杀戮。巡海夜叉和他打架，他出手就把夜叉打死；龙王三太子敖丙又来了，哪吒打死他还抽走了龙筋带回家要给他爹做束甲（这时还挺孝顺）。后来就是哪吒各种蛮横和冲撞，总结来说就是他很能打谁也不怕，还有师傅太乙真人撑腰。最后闹得太大无法收场，太乙真人给他出主意：自杀，割肉还母，剔骨还父。这样就不会连累父母了。死后灵魂还在，他托梦叫母亲偷偷在山上建了座行宫，作为灵魂安息处，三年后便可复活。结果李靖发现了，砸了行宫和哪吒的泥塑。

这时候哪吒才怒不可遏要弑父。

我与你无干了，骨肉还于父母，你如何打我金身，烧我行官，令我无处栖身？

后面就是太乙真人用莲花和荷叶（与西游记不同）复活了哪吒，听哪吒说要找亲爹报仇，又给了他风火轮和火尖枪。也就是说，哪吒的弑父计划得到了师父太乙真人的支持。

接下里就是找他爹李靖打架。在封神版本里，哪吒的弑父决心非常强，有高人（他师父和他爹师父、他大哥二哥）调停的情况下，他仍然追着李靖打得狼狈不堪。最后遇到一个高人—— 灵鹫山元觉洞燃灯道人，在燃灯道人的支持下李靖打赢了，并且道人把哪吒困在一座玲珑塔里烧到他求饶，答应不再追杀他爹，并且燃灯道人送给李靖一座金塔。

道人唤李靖曰：“你且跪下，我秘受你这一座金塔。如哪咤不服，你便将此塔祭起烧他。”哪咤在旁，只是暗暗叫苦。

1979年《哪吒闹海》

这两个版本的哪吒故事大概相同，基本就是哪吒要杀李靖并且实践了，在高人调节下与父亲和好了。我更喜欢这个版本，当然不是认可哪吒杀父亲的行为（此处不要道德评价，毫无意义）。在哪吒看来， 他剔骨还父之后俩人之间的父子关系就终止了，并且因为父亲对自己这个儿子的无情让他怨恨更多。我对这个故事感兴趣是因为它太稀有了但并不是不存在，在希腊文化里有俄狄浦斯的弑父传说，在我们的文化里大概就是哪吒。这两个人都只是杀掉了自己的父亲。

说到孩子与父母的关系，那太复杂了，有太多可说的了。在哪吒这个故事里，作为子女的一方可能会更有共鸣。李靖在每一个故事里（开头提到的动画除外）几乎都是要杀掉哪吒，因为他惹祸。跳出法律的框架，在伦理道德层面讨论：父母有权力杀掉子女么？如果可以，那是因为身体发肤受之父母；那像哪吒把躯体还给了父母，他可以反过来给自己报仇吗？杀父弑母太惊悚了，并不常见，但是杀了自己的却不少，这可能是另一个版本的“剔骨还父”。但往往杀掉自己以后还会被指责，就不多说了。但是哪吒复要杀李靖之后，李靖再也没有说过杀死儿子的话，因为打不过了一直在逃跑。

说到打打杀杀太激进又骇人，父母与子女是天然最亲近之人，关系再差总不至于这样自伤残杀，更常见的是其他方式的“还”。

张爱玲在《小团圆》这部自传长篇里，写主人公九莉与母亲关系疏离，母亲对她没太多关心，她对母亲也无依恋。年少读书没钱，受过母亲资助；她成名后赚钱了，按数目还钱给母亲，母亲拒收并哭诉，“还她钱以为要跟她断绝关系”。九莉无语，虽没说出口，却觉得母亲不要她的钱“是要保留一份感情在她这里”。而九莉的真实想法是，“不拿也就是这样，别的没有了。”意思就是，我还你钱了，你收与不收，我对你都没有任何感情了，我们之间也没有情分在了。我百分百相信这是张爱玲自己的经历，还钱那一刻她一定轻松极了。

《封神演义》里有一句今天常说的话“天下从无不是的父母”。有趣，一本经典著作里居然同时出现杀父情节和这样的话，看起来矛盾，实在是经典包罗万象。我们的传统文化可不是想象中单一，反而是相当广阔甚至有些光怪陆离，凑近一看，一定让你大开眼界。