以社会现象论阴阳

纵观全球人口，全球男女人口比例嚴重失調而导致阴盛阳衰或阳盛阴衰的城市社会本质下，引发的危机不容忽视，中国人讲究阴阳平衡是众所周知，而实际上的阴阳是否就是所指的男女性别那么简单？

这里我必须根据个人的观察及一些学术上的资料用更通俗易懂的方法来详细分析：首先，我认为阴阳是有逻辑可分析可计算的，我们诸子百家的哲学理论上均有大道同归的一个道理，均必须观现象，分析数据，再总结道理。这一理论也不乏科学精神的探索：阴阳术数以天干地支为基础，以此消彼长为核心，以阴阳五行之旺、相、休、囚、死附于万物。从起源再到各流派，均被包含在一个完整的系统之中，逻辑严谨，有章可循。借助哲学理论，我们便可以理性看待这世间世相的万变，以前瞻性的推测来保护自己及他人不陷入一些迷幻的黑洞里。

以上的观点我可以用一个简单的词语⚊”能量“ 来方便读者理解。首先把人体当作一个由无数的能量份子组成的一团未知未定义的能量球（模拟细胞形状）-这里一个立体可见的模拟形态，而普世价值观念中及文章开头下的定义中，对男阳女阴的既定概念其实经不起推敲，首先，传统意义上，对阴阳的定义是古代文人将相反又相关的事物特征，例如天地，日月，上下，左右，黑白，是非，东西，男女等以”阴阳“的概念进行概括，如果单单以人体这个化学体质为研究基础，这里也不免延申到现在社会的科学范畴，首先，人体就是一个满载阴阳能量的能量球体，男女体内已自带有偏阴或偏阳的能量，而往往正如母体中胚胎的形成，孕妇怀孕7周以上才可判断性别，那么跨越性别的条件，首先不可否认此能量球天生已有自带的能量在母体内活动。而此后对这一特定可见的形态进行的科学观察才可以作为我们之后准确的对男女性别（或阴阳）判断的检测标准。那么此处，已经与西方的心理学上的理论相对应。心理学家荣格认为，所有人心理上都是两性的，既有男性的一面（暂称为”阳“），又有女性的一面（暂称为”阴“），那么其实此时的理论才是我们一直在讨论及描述的”太极“状态，人体由最初的混沌未知未定义的能量球（可谓”无极“），发展到可见及本身就是一个自带两极能量的太极球，而如果熟悉太极本质的人不难理解：易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这里你终于理解我们中国古代的智慧及神机妙算的地方了吧，而这里面的逻辑及秩序是可推测及经得起历史甚至时间的推敲。

现实生活中，我们必须认清生活的现象并且接受本质，接受自身，这里的阴阳定义并不是局限与自我或他人的评价，首先要尊重你自身作为生命体的意义，能量在物理学上是一种可以活动，做功的能力，从而作出推动下一个可见的动作，才能持续表现出生命的力量，为之阳（可视）的人间世相。那么，我们继续深究能量的本质:能量可以以不物质、动能电磁能的方式储存在一个系统中,又可不可以忽视一些看不见或不动（为之阴的）能量呢？显然是不能的，绝大部分对性别阴阳的二元论正正是因为忽视了太极中重要的构成因素“气”，这也是为什么我将能量套在人体上时选用的“能量球”而非抽象的“能量”，你看，文字的构建也是可以立体化的。而以立体化的观察标准，可以帮助我们看待事物不会两极分化，能量上不仅可以互相转换，而且必须遵守能量守恒及谨记“物极必反”的规则。

那么我们回归到社会上的一些现象，很明显是阴阳失衡导致的能量混乱，此时致使整个社会重回母体的混沌状态，你能或不能以定义此为阴或阳，而你必须透过持续观察，观察时需要保持立体客观的角度，如果你希望能量以你偏好的可见状态呈现（生男生女论），那么此时则需要一些能量的内部转换，且必须遵守“能量守恒”定律，古代亦有修炼玄学，先内化（即观察自身），则为内丹根基，开窍后要进行化炼，主要炼去后天的非自身的阴质能量，假以时日，再主动以五行之气混合之象（俗称入世），即重回无极状态，由内而外，在逆转上下左右，改变既有刻板印象，重塑及重生才可以同道。

总结，如今社会的现象，作为社会上的一份子，必须内省而静静修炼，不为国家添乱，如真的有幸参与，则必须以客观立体的角度，遵守规则，则不枉此生。